Новый день в Севастополе встретил нас теплом светом, наполнившим всю комнату.
Спалось не спокойно. По середине ночи завыла сирена. И судя по громкости, она находилась где-то недалеко. Мы хоть люди привычные (мы из Воронежа) у нас тоже часто такое бывает. Но здесь было как-то сильнее и более беспокойно, что-ли. Если у нас просто сирены, в разных районах с разной интенсивностью. То здесь слышалась повсюду. Причем с пояснением диктора. Внимание! Внимание!...
Утро.
Пора прощаться с этим чудесным городом. Надо собираться. Пока Настя наводила марафет, я валялся и строил маршрут. Тут же вай-фай, и делать это куда удобнее с ним, нежели на улице при его отсутствии. Наш путь лежит в город Бахчисарай.
Бесполезные Разговоры.
У меня у одного не помещается в голову, что этот город находиться в Крыму?
Меня если в резкий, неожиданный момент спросить где находиться Бахчисарай, то я отвечу в Турции или в какой нибудь арабской стране. Я не глупый, просто первая ассоциации именно такая.
План был таков: доехать до него, посмотреть все достопримечательности. После двигаться в сторону Ялты через горную трассу, проходящую через знаменитую Айпери, с заездом на неё. Но вот навигатор ни каким образом не хотел прокладывать там маршрут, строя в огромный объезд. Благодаря всё тоже вай-фаю узнал, что трасса на реконструкции и перекрыта уже несколько лет.
Б.Р.
По прошествии нескольких месяцев читал у своего соратника по дзену. Что проехать там всё-таки можно, но сложно.
Канал «Алексей и Солнце»
У Насти было отмечено несколько мест в горах и лесах, недалеко от Бахчисарая. Так что план был относительно построен. Какие никакие путевые точки есть. Мчим. А решать будем как всегда, по месту.
Заскочили в городе в магазин. Пополнить запасы. Заодно посетили салон связи, купили местную симку. О связи в Крыму рассказывал ЗДЕСЬ.
Выскочили на
Трасса Таврида.
«Таврида» (А-291) — автомобильная дорога федерального значения в Крыму, соединяющая Керчь и Севастополь через Симферополь.
Взято из интернета.
Это современная трасса в четыре полосы. Протяженность порядка 250 км. С огромными развязками, объездами и прочими благами. Её проложили ровняя горы и засыпая степи всего за несколько лет. Качество высочайшее.
Говорят, строить не умеем.
Бахчисарай.
Путь недалёкий. Трасса проходит рядом с городом. Добрались быстро. Главные интересующие нас достопримечательности это Успенский монастырь, пещерный город Чуфут-Кале и Ханский дворец. Если первые два находиться рядом друг с другом, то дворец где-то в городе. Прочитали в интернете, что сейчас идёт реконструкция и он весь в строительных лесах (сентябрь 2025 г.). Экскурсии туда водят, мы не захотели ходить по "стройке" и отменили эту затею. Мчим в монастырь. Постараюсь объяснить, как добраться. Как всегда дурдом и неразбериха.
Парковки.
Улочки города оказались очень узкими. Нам повезло, приехали рано. Туристов, большими группами ещё не начали привозить. Во многих местах разъехаться с экскурсионным автобусом будет целая эпопея. Людей как и машин тоже немного. Лишь изредка попадающие одиночки, как мы. Ну и живущие здесь люди.
Время до обеденное, примерно одиннадцать. Городок уже проснулся вовсю. Работают все заведения. Начиная от магазинов и кафе, заканчивая огромным количеством музеев. Также очень активно работают завлекалы. В них заключается главная особенность прибывания здесь.
Где-то на въезде мы встретили большой информационный стенд: «все парковки в городе бесплатные». Насколько эта информация была официальной, не знаю.
Б.Р.
Про себя подумали: улочки узкие, места мало, самый прибыльный и простой бизнес это ставить машины за деньги у себя во дворе. А тут бесплатно. Сомнения были посеяны.
Проезжая мимо парка миниатюр. Увидели огромный банер: «парковка здесь. Ханский дворец, Успенский монастырь... » до точки на карте оставалось порядка 4-5 км. Думаю, что-то не то. Хоп и выскакивает с обочины человек в зелёной светоотражающей жилетке и полосатым жезлом. Я немного оторопел и на мгновение подумал, что это полицейский, но не увидел фуражку. Он выскочил на нас и с криками "давай, давай, туда" начал указывать жезлом на парковку. Я в голове прокрутил весь мат, который хотел ему сказать и с красным лицом проехал дальше по улице. Ну ладно подумал я, ну бывает. Может местный дурачок, кто его знает. Как через секунду, выскакивает второй, зазывая на свою парковку. Позже третий, четвертый...
Б.Р.
Сомнений добавил тот факт, что абсолютно на всех было написано - «бесплатная парковка». А зачем так активно зазывать туристов туда, где нет прибыли?
Добрались до некого "автомобильного кольца", перекресток с большой "серединой", если так можно сказать (44.748086, 33.904246).
Дорога начала расходиться в нескольких направлениях. Одна была продолжением улицы. Другая пошла непосредственно к монастырю. Значит пора парковаться, подумали мы.
Стояла небольшая толпа людей у близлежащего кафе. Один выскочил к нам. Он был в обычной одежде и без жезла, выполнил абсолютно туже функцию, зазывалы. Указал нам на парковку. От кольца уходила ещё одна дорога. Небольшая и с крутым подъемом. На верху оказалась ровная площадка мест на 20-30 (парковка 1). Машин было мало и мы были вольны в выборе места. Встали в тени небольшого дерева.
Оставив машину, взяли фотик и воды, пошли. Проходя недалеко от кафе, тот же зазывала, окликнул нас.
— Ребята, монастырь там, сходите прогуляйте и приходите к нам в кафе, у нас отличная кухня, дешёвые цены....
Пройдя ещё десяток метров увидели очередную парковку (парковка 2). Ходит человек одетый в охранную форму. Остановил машину и девушке за рулём, начал говорить, что дальше ехать нельзя, тут вот шлагбаум, вот знак, проезд запрещен. Та не стала спорить и начала парковаться.
Забавно.
Что знак стоит перед этой самой парковкой. А при въезде на нее и вообще знак остановка запрещена с эвакуатором.
Можно ли парковаться там или нет?
Для наглядности несколько скриншотов из панорам. Сам не фотографировал.
Посмотрел я на знаки. Мне они показались не особо настоящими. Будто сами сделали. Так же у них были забавные приписки.
На первом - запрещено, кроме паломников.
Вопрос: Если я приехал в святое место, с теми же религиозными убеждениями, по своей воле и на своей машине. Я паломник? Можно проехать?
Не поймите меня не правильно. Я адресную свой вопрос не к церкви, а к тем кто устанавливал знаки. Церковь же не дорожная служба?! Она же не может ставить дорожные знаки.
Как отличать то паломников от туристов?
На втором же указано, что торговля на территории запрещена. Это мы ещё вспомним, чуть позже.
Дорога шла асфальтированная, шириной в полторы машины. Начался крутой подъем. Хорошо хоть в тени.
Пройдя метров двести увидели знаете, что? Правильно, парковку.
Несколько раз нас обогнали люди на скутерах. Мы подумали, работники.
Пройдя немного увидели ещё парковку. Надо сказать, что она последняя. Дальше был знак "кирпич" и стояли ограждения, различного рода (последний шлагбаум).
Одни из ограждений были в виде торчащих столбиков, поперек дороги. Они были низенькие. Для маленьких скутеров и больших машин они не представляли ни какой сложности. Для легковых же это непреодолимое препятствие.
Дорога шла где-то шире где-то уже. С подъемом и без. Шла она в ущелье. По двум сторонам горы, заросшие лесами а посередине, предположительно, устье реки. Воду мы не видели и не слышали. Наверное она появляется во время осадков.
Свято - Успенский монастырь.
По обе стороны были храмы. Расположенные прямо внутри гор. На карте они обозначены под разными названиями. Я не хочу бороться за достоверность информации и не хочу говорить кто из них кто, т.к. сам не разобрался. Просто разделю их на условные, ту и эту стороны.
Б.Р.
Думаю это всё один архитектурный ансамбль.
Первым открылся храм по ту сторону ущелья. Из-за листьев деревьев, да ещё и под солнышком, выглядел он великолепно
Но вот храм по эту сторону, мы будем разглядывать уже на обратной дороге. Так вышло, что мы толком его не заметили. Увидели стену с изображением церквей и фонтан. Поглядели две минуты и побрели дальше.
КоТыквы.
Разглядывая местность заметили, у храма есть подсобное хозяйство. В данном случае, огород. Он идёт рядом с дорогой. В большом количестве лежали тыквы. Но вот одна тыковка ожила, и вышла посмотреть на нас.
Она оказывается вышла не нас посмотреть, а позвать своих детишек, коих было двое. Они так же вылезли из под лопухов тыквы и побежали к ней.
Немного поумилявшись, пошли дальше. Нормальная дорога кончилась. Началась грунтовка. В основном шёл подъем. Мой нытик, в лице супруги. Уже вовсю начал историю: я туда не пойду, там тяжело, ноги переломаешь....
Вновь нас обогнали люди на скутерах. Куда вы по таким дорогам?! Ну да ладно. Подумали мы.
Пещерный город Чуфут-Кале.
В отличии от монастыря, посещение платное. Но вот незадача, где платить то? Просто идём запыханные по грунтовке. Периодически попадаются информационные стенды.
Даже попались одни ворота с указанием путевой точки (мусульманское кладбище Газы Мансур). Конечно же, мы туда не пошли. Нытик разошелся на всю.
Торговля.
Теперь вспомним скутеры и вспомним знак (торговля запрещена). Судя по ухоженности, до этого вся территория являлась частью монастыря. И торговать там нельзя. Будут штрафы, наказания или что там предусмотрено. Вход в пещерный город (как окажется позже) будет дальше по дороге. А здесь некая нейтральная зона, ну или как минимум зона без присмотра. Так вот, догадливые крымский торгаш едет на скутере. Объезжая ограждения и проезжая нетуристическими тропками. Приезжает именно сюда. Достает из кустов, спрятанный им же, лоток (стол, стул ...) сделанный из "говна и веток". Устанавливает его и раскладывает на нем, привезенные в рюкзаке хлам. Магнитики, чай, травы, какие-то ложки, сумки ну вообщем то всякую туристическую хрень. Пытаясь заработать свою копеечку. Они знают когда привозят экскурсионных туристов в больших количествах, поэтому были ещё в процессе приезда. Сутра ловить нечего.
Б. Р.
Не мне судить. Каждый зарабатывает как может.
Я просто не люблю рынки. А уж тем более, стихийные рынки. Блошиная возня какая-то. Превращают территорию в помойку. Лишь бы впарить ненужный хлам, любыми правдами и не правдами.
Один был самый организованный. Это был ряд лотков, с натянутым навесом, в самом отличном месте. На повороте, перед лестницей.
Пройдя его, нам предстоял крутой подъем, под палящим солнцем.
Нытик всё!
—Я не пойду.
А мне хотелось посмотреть как это всё выглядит сверху.
— Иди без меня, я посижу здесь в теньке.
Чем я и занялся.
Дойдя до верха. Я увидел заветную дверь. Вход в пещерный город. Здесь же оплата (300 р./ч.).
И знаете, что я сделал? Конечно же не пошел туда. Всё же супруга сидит одна внизу, в окружении торгашей. А моя экскурсия может затянуться.
Если своими словами, то вверху находиться некое плато и на нем разбросаны древние постройки, руины, гробницы. Я просто побегал у подножья. Фотографируя всё с подряд. Пропустил отару коз. Наверно, подсобное хозяйство монастыря. Сверху доносились рассказы экскурсовода. А в целом был полнейший штиль и полная тишина. Если бы это было летом, я бы наверное угорел от жары.
Спустился к супруге. Та уже умудрилась купить чай из трав. Я встал отдышаться, передохнуть и попить водички. Тут как раз понял, что основной туртопоток только начинается. Люди проходили большими группами. Толпясь и шумя у "крытого рынка".
Был забавный момент. Один продавец яро рассказывал, что все товары у него ручной работы. Взрослый мужчина приглядел висящую сумочку, спрашивает:
— Это вы прям сами делали, своими руками?
На что продавец, на английский манер произносит:
— Да, да. Хендмэйд (ручная работа, по нашему).
Мужчина в итоге не купил и ушёл. Начнем с того, что этот самый "Handmade" не подразумевает, что делал это именно ты сам. А забавно то, что у другого продавца я увидел точно такую же ручную работу)))
Пошли обратно. Не доходя монастыря встретили ещё живность. В этот раз это оказалась очень заинтересованная белка.
Дошли до монастыря на этой стороне. Сначала это были обычные церковные постройки.
Дальше была лестница для подъёма в сам храм .
На стене у лестнице находится один из важных элементов.
Это не просто таблички. За каждой из них находиться земля из той церкви которая указана. А там разные города и разные страны.
Сам храм толком не виден снизу. Поэтому мы прошли не заметив. Толком и не сфоткав даже. Покажу вам фото из интернета. С высоты более понятно как он и где расположен.
В самом монастыре находятся святая икона. Её и как внутреннюю часть храма фотографировать категорически запрещено. О чем говорит специальный информационный стенд. С пометкой "фото и видео не благословляется". Я пошел по лестнице вверх, Настя осталась внизу. Поднялся специально повыше чтобы сфотографировать храм на противоположной стороне.
Поднявшись во второе помещение (наверное часовня называется). Это был так скажем предбанник храма. Сфотографировал от туда.
Но только сделав щелчок. Тут же спускается женщина, монахиня.
Я не дурак, и относительно верующий человек. Я не собирался фотографировать внутренние убранства храма или же иконы.
— Выше вот этой часовни фотографировать нельзя.
Сказала она.
Я не стал спорить, или как то рассказывать, что я фотографирую. Внутрь не пошел а просто опустил голову и начал спускаться обратно. Она немного обогнала меня. Спустившись, ушла по своим делам. Я не стал больше ни чего делать. Взял супругу и отправился дальше.
По дороге зашли в примеченную пекарню при монастыре.
Продают через окно, только что испечённые в печи булочки, пирожки и сладости. Купив пару булок со сливой и яблоком, отправились к машине.
Проходя те "парковки в глубине" увидели их полностью забитыми. От обычных машин до огромных автобусов.
Дошли до машины. Сидя в тени дерева, съели булочки. Надо сказать они были очень пресными, постными. Передохнули, восполнили силы. Пора мчать.
Выехали с парковки. И вправду она оказалась бесплатная и ни кто даже ни чего не сказал, от слова совсем. Мои переживания были напрасны.
Б. Р.
Наверное они пытаются зазвать в свои кафе и магазины таким способом. Припарковались, сходили, устали, нет-нет да и зашли передохнуть к ним в заведение. Другого варианта, я попросту не вижу.
Мы отправились в намеченную точку. На стоянку Богатырь. Но об этом уже в следующей части нашего приключения. Не переключайтесь
Уже скоро.
P. S. Следующая часть станет одной из трех ключевых историй, этой поездки.