Найти в Дзене
Время СВОБОДЫ.

Прогон зимы и призыв весны.

Добрый день, мои дорогие друзья! Зима никак не хочет отдавать свои права. У нас сегодня валит валом снег. Кругом сугробы и непроходимые тропы. Я, как собачница, гуляю со своей питомицей каждый день. И за все годы такого никогда не было, чтобы я гуляла возле домов. Очень много непроходимых мест в сугробах. Поэтому предлагаю вместе со мной ещё раз проводить Зиму и вспомнить русские легенды язычества и предания славянской старины. В стародавние времена Карачун (у древних славян подземный бог, повелевающий морозами), поссорившись с богами небесными, едва не превратил всю землю в заснеженное царство. Кое как с ним поладили и решили, что часть года на Земле будут править Карачун и его подруга Зима, а затем придёт Весна и начнёт вершиться круговорот времён года. Однако, когда пришло время дать дорогу Весне, старуха Зима вдруг заупрямилась. Уж очень ей не хотелось провалиться в подземное тёмное царство! -Не уйду, - воскликнула она, злорадно гоняя по земле самые студёные, самые свирепые метели.

Добрый день, мои дорогие друзья! Зима никак не хочет отдавать свои права. У нас сегодня валит валом снег. Кругом сугробы и непроходимые тропы. Я, как собачница, гуляю со своей питомицей каждый день. И за все годы такого никогда не было, чтобы я гуляла возле домов. Очень много непроходимых мест в сугробах.

Поэтому предлагаю вместе со мной ещё раз проводить Зиму и вспомнить русские легенды язычества и предания славянской старины.

В стародавние времена Карачун (у древних славян подземный бог, повелевающий морозами), поссорившись с богами небесными, едва не превратил всю землю в заснеженное царство. Кое как с ним поладили и решили, что часть года на Земле будут править Карачун и его подруга Зима, а затем придёт Весна и начнёт вершиться круговорот времён года. Однако, когда пришло время дать дорогу Весне, старуха Зима вдруг заупрямилась. Уж очень ей не хотелось провалиться в подземное тёмное царство!

-Не уйду, - воскликнула она, злорадно гоняя по земле самые студёные, самые свирепые метели. Подула холодом, посрывала листья с лесов и дубрав и разметала их по дорогам.

-Не уйду, пока вы меня не почествуют достойными проводами. Но только так, что и сама не знаю как. Да ещё хочу, чтобы в каждом доме светилось по солнышку. Боги призадумались, ведь Зима просила невозможного! Жалко им стало людей, если не ублаготворить разошедшуюся Зиму, она, чего доброго, начнёт морить народ голодом и холодом. Вдруг светлая Лада радостно воскликнула. - Я знаю, что нужно сделать. Обернулась она птичкой синичкой и спустилась с небес на землю.

В назначенное время отправилась Зима на собственные проводы. И не поверила своим глазам. В каждом доме, в каждой избе стояли на столе блюда, на которых стопками лежит что-то круглое, вкусно пахнущее. То были блины, печь которые научила людей Лада. И каждый блин светился как солнышко! А люди веселились, смеялись, пели песни, вволю пировали, разъезжались в нарядных санях, строили снежные городки и разрушали их. Словом, чествовали Зиму вовсю! И называли её щедрой, хлебосольной, масляной, весёлой. Старуха так удивилась, что без спора убралась с земли. Пришла Весна, но с тех пор люди каждый год провожают Зиму, как будто устраивают по ней щедрые поминки. В честь нового весеннего солнышка пекут масляные блины.

Вот и в Москве неделю назад отметили Масленицу с гулянием. шумно, весело, вкусно и долго.

В каждом городе присутствует особый колорит и свои необычные забавы. Расскажу об одной особенности празднования Масленицы в Ростовской области, по одной простой причине, что фарфоровые статуэтки, которые я связала с этим праздником изготовлены в г.Семикаракорск.

Ростовская область — край бескрайних степей, донских казаков и особого южного колорита. Здесь пекут пироги с рыбой и хранят память о прошлом. Ростов — один из немногих городов нашей страны, в котором сохранилась традиция отмечания праздника проводов зимы — "Жаворонки". Считалось, что на равноденствие из жарких стран домой возвращаются жаворонки и приносят на крыльях весну. Поэтому хозяйки в печах выпекали булочки в виде летящих птиц. Их насаживали на палки и пели обрядовые песни, призывающие весну прийти поскорее. Потом «птичек» обычно съедали. И в этот момент люди сбрасывали напряжение, накопленное за зиму. Устраивали праздник и, образно говоря, делали вдох, чтоб потом погрузиться в будни, полные хозяйственных трудов.

Масленица приходится на период, когда с окончанием лютых холодов начинал приносить потомство домашний скот. Коровы начинали давать молоко, из которого можно сбить масло, именно весной. Масло на Руси считалось символом достатка. А славяне своими обрядами призывали богатый урожай и как бы «умасливали» весну.

Вот такая милая семикаракорская коровка с цветочными узорами словно перенесла меня в другой мир — светлый, сказочный, сделанный с душой, мир Семикаракорского фарфора.

Праздник проводов Зимы наполнен особыми традициями, ритуалами и обычаями, которые передавались на Руси из поколения в поколение.

Одно из традиционных развлечений — катание с ледяных горок и на лошадях. Это символизировало движение солнца по небу. Катания с ледяных горок — считалось, что чем дальше сумеешь прокатиться, тем больше в жизни будет счастья. Дети на Масленицу играли в снежки, катались с горок и участвовали в веселых играх, чтобы год был удачным и радостным.

По тому, как далеко уедет девушка, скатившись с горы, гадали, насколько хороший урожай будет в этом году. С горок катались не только дети и молодежь, но даже старики, гадавшие, насколько длинным будет их жизненный путь. Если снега было много, устраивали катания на санях: часто молодежь каталась раздельно, и лишь в некоторых станицах парням разрешалось садиться в сани с девушками, если ухажер считался «надежным». Если южная зима редко баловала обилием снега, вместо классических катаний на санях казаки. предпочитали седло. Кульминацией праздника становились скачки и джигитовка. Казаки на полном скаку поднимали с земли папахи и показывали акробатические трюки, превращая гуляние в демонстрацию воинской удали. Победителей награждали ценными призами. Казаки — на конях, в традиционной одежде, с шашками наголо, символизируют отвагу, свободолюбие и воинский дух донского казачества.

В росписи семикаракорской керамики казаки и казачки — один из мотивов, отражающих быт Донского края и казачий дух.

Казак-воин. Семикаракорская керамика. Россия. Полихромная ручная роспись. Фаянс, полихромная мазковая ручная подглазурная роспись.
Казак-воин. Семикаракорская керамика. Россия. Полихромная ручная роспись. Фаянс, полихромная мазковая ручная подглазурная роспись.

Этот сюжет не лишён юмора.

Казак на бочке. Семикаракорская керамика. Россия. Полихромная ручная роспись. Фаянс, полихромная мазковая ручная подглазурная роспись.
Казак на бочке. Семикаракорская керамика. Россия. Полихромная ручная роспись. Фаянс, полихромная мазковая ручная подглазурная роспись.

Казачки — одеты в яркие сарафаны и платки, воплощают красоту, трудолюбие и заботу о семье.

Моя казачка с яркими бусами на шее и красным платком на голове. Сарафан украшают воздушные цветочные узоры, характерные. для семикаракорского стиля.

Казачка. Семикаракорская керамика. Россия. Полихромная ручная роспись. Фаянс, полихромная мазковая ручная подглазурная роспись.
Казачка. Семикаракорская керамика. Россия. Полихромная ручная роспись. Фаянс, полихромная мазковая ручная подглазурная роспись.

Cкульптурa "Семья" отpaжaeт культуpу и caмoбытные тpадиции дoнскoго казачества. В основе сюжета молодая семья за вечерним чаепитием.

Семья за чаепитием. Семикаракорская керамика. Россия. Полихромная ручная роспись. Фаянс, полихромная мазковая ручная подглазурная роспись.
Семья за чаепитием. Семикаракорская керамика. Россия. Полихромная ручная роспись. Фаянс, полихромная мазковая ручная подглазурная роспись.

Масленица была временем для сватовства. Считалось, что сыграть свадьбу весной — к счастливой жизни. Вторник — день народных гуляний — «Заигрыши». Молодые люди устраивали смотрины, чтобы уже после поста и Пасхи отпраздновать свадьбу.

Влюблённые. Семикаракорская керамика. Россия. Полихромная ручная роспись. Фаянс, полихромная мазковая ручная подглазурная роспись. Традиционная семикаракорская роспись строится на сочетании растительных и геометрических мотивов. В стиле русских лубочных картинок.
Влюблённые. Семикаракорская керамика. Россия. Полихромная ручная роспись. Фаянс, полихромная мазковая ручная подглазурная роспись. Традиционная семикаракорская роспись строится на сочетании растительных и геометрических мотивов. В стиле русских лубочных картинок.

Молодые люди с нежным трепетом и любовью прижались друг к другу, их отношения хорошо читается на лицах. В руках у парня балалайка. Казаки - музыкальный народ. Они очень любят попеть, поплясать дома, во время семейных торжеств и праздников, и во время военных походов, в часы недолгого отдыха. Конечно, песни и пляски не обходились без музыки. Музыкальные инструменты делали чаще всего свои же местные мастера – умельцы. Инструменты были самыми простыми, незамысловатыми. —   Считается, что балалайка среди донских казаков получила распространение с конца XVII века. Возможно, происходит из домбры.

Цвета не яркие и очень нежные, теплые природные тона в желтовато-розовой и голубовато-зеленоватой гамме. Вообще глядя на эту керамику становится тепло и уютно. При росписи семикаракорских статуэток соединились цветочные орнаменты, мотивы казачьего быта и Донская природа, степь, цветы, река и поле. Ее яркие цветочные орнаменты и буйство красок напоминают о темпераменте и бескомпромиссной натуре казачьего народа.

Особое внимание уделялось молодоженам: их старались извалять в снегу, ко всеобщей радости и по требованию окружающих молодожены должны были целоваться, как на свадьбе. Более неприятная практика касалась тех, кто не обзавелся семьей в этом году. Им привязывали колодку на одну ногу, с которой «перезрелые» парни и девушки должны были ходить.

На Масленицу было положено много и вкусно кушать, общаться с родственниками, устраивать смотрины невест и веселиться. Поэтому праздник ласково звали объедухой, касаточкой и целовальницей.

В старинных поговорках был заключён основной смысл торжеств. Например, «Не житьё, а масленица», «Не всё коту масленица — будет и Великий пост» и «Масленица объедуха, деньги приберуха» означали, что праздновать было принято на широкую ногу, не экономя средства.

Этот праздник и сегодня остаётся ярким символом встречи весны, радости и тепла!

На Масленицу было принято дарить небольшие подарки: расписные деревянные ложки, платки, ленты и сладости. Вот и я с превеликим удовольствием дарю вам эту статью и как лучшее лекарство от депрессии и грусти эти замечательные, яркие скульптурки, сделанные из семикаракорской керамики, выполненные с высоким художественным мастерством. Эти скульптурки есть отражение колоритного прикладного творчества и особого южного ритма Ростовской области.

Спасибо, дорогие друзья, что читаете мои статьи и смотрите видеоролики. Оставайтесь со мной. Благодарю за внимание.