Триодью называется богослужебная книга, в которую включены тексты изменяемых молитвословий годового богослужебного круга. Само слово «Триодь» греческого происхождения, означает «три песни», поскольку книга включает в себя, в том числе, и каноны, состоящие из трёх песен.
Изначально Триодь существовала в виде единого сборника, а затем была разделена на две части — Триодь Постную и Триодь Цветную. Постная Триодь, как понятно из самого названия, содержит службы Великого поста и трех подготовительных недель. Это главная богослужебная книга всего великопостного периода. В нее входят молитвословия порядка двадцати выдающихся богословов и святых, в том числе Андрея Критского, Иоанна Дамаскина, Льва Мудрого.
Если внимательно вслушиваться или вчитываться в молитвословия Постной Триоди, то становится понятным, что пост — время не только ограничений и покаяния, но и светлой радости. Сугубо покаянные мотивы в книге тесно переплетены с пасхальной радостью. Подтверждая евангельское учение Спасителя о посте (Мф. 6:16-17), Триодь напоминает нам, что для верующего человека Великий пост — духовный праздник. Ранние христиане воспринимали Великий пост с радостью – как благодарное отдание Богу десятины своего времени. На это в своих трудах указывал, например, Епископ Диоклейский Каллист. При таком подходе, в корне меняется отношение к великопостным ограничениям, которые начинают восприниматься не как лишения, а как радостное служение Господу.
Постную Триодь не случайно называют учебником покаяния. Богослужебные тексты этой книги помогают нам честно взглянуть на себя, увидеть и понять свои грехи и духовные ошибки, в том числе в соблюдении поста. Например, уже на Сырной седмице Триодь предостерегает нас от формального исполнения поста только лишь воздержанием в пище.
Постная Триодь наставляет нас в каждую седмицу Великого поста.
В будни 1-й седмицы – учит «благоугодному» посту, раскрывает его цель и смысл. Во 2-ую седмицу – вдохновляет на молитву, покаяние и благотворение, приводя примеры из Священного Писания. На 3-й великопостной неделе – дает новые примеры подвижничества святых. В песнопениях этой седмицы уже звучат мотивы предпразднства Крестопоклонной недели, которые определяют настрой всей 4-й седмицы.
На 5-й великопостной неделе Триодь укрепляет нас на продолжение поста, напоминая, что пройдена уже его половина, а также повествует о Мариином Стоянии и Субботе Похвалы Пресвятой Богородицы. На 6-й седмице звучат песнопения о евангельской притче про богача и нищего Лазаря. Также верующие молитвенно настраиваются на предпразднство Лазаревой субботы и Вербного воскресенья.
На Страстной седмице Триодь, дополняя чтения Страстных Евангелий, напоминает нам о последних днях земной жизни Спасителя, Его страданиях, казни и погребении. Но и в этих воспоминаниях. наполненных глубокой скорбью, зреет зерно грядущей пасхальной радости, которой пронизана вся Постная Триодь.
Подписаться на канал в МАХ (работает даже при ограничении интернета)
Нажмите, чтобы написать записочки о молитве в МАХ