Найти в Дзене
Русский Колоколъ

Мусульмане просят 230 миллионов на содержание мечети из бюджета Москвы

Пока страна затягивает пояса и направляет все ресурсы на настоящие нужды, глава ДУМ России Равиль Гайнутдин выступил с "деловым" предложением к мэру Москвы. Алиса ДОБРОВОЛЬСКАЯ Московским мусульманам стало мало 200 миллионов рублей в год, которые ежегодно выделяются из городского бюджета на содержание Соборной мечети Москвы. Теперь ДУМ (Духовное управление мусульман) просит увеличить ежегодную дань до 230 миллионов. И всё это под соусом того, что главная мечеть столицы "требует серьезных затрат". Самое время спросить: почему заведение, которое за десять лет поглотило 2 миллиарда из карманов москвичей, стало убыточным, и куда делись коренные мусульмане, например татары, которые веками содержали свои храмы без помощи чиновников? Письмо Гайнутдина, датированное серединой февраля, выглядит как ультиматум: комплекс вмещает 15 тысяч человек, является "достопримечательностью", а значит, город обязан платить. Но давайте заглянем за фасад. Религиоведы и аналитики давно бьют в набат: при нынешне
Оглавление

Пока страна затягивает пояса и направляет все ресурсы на настоящие нужды, глава ДУМ России Равиль Гайнутдин выступил с "деловым" предложением к мэру Москвы.

Алиса ДОБРОВОЛЬСКАЯ

Фото: Telegram-канал "Русский меч"
Фото: Telegram-канал "Русский меч"

Московским мусульманам стало мало 200 миллионов рублей в год, которые ежегодно выделяются из городского бюджета на содержание Соборной мечети Москвы. Теперь ДУМ (Духовное управление мусульман) просит увеличить ежегодную дань до 230 миллионов.

И всё это под соусом того, что главная мечеть столицы "требует серьезных затрат". Самое время спросить: почему заведение, которое за десять лет поглотило 2 миллиарда из карманов москвичей, стало убыточным, и куда делись коренные мусульмане, например татары, которые веками содержали свои храмы без помощи чиновников?

Куда уходят миллиарды?

Письмо Гайнутдина, датированное серединой февраля, выглядит как ультиматум: комплекс вмещает 15 тысяч человек, является "достопримечательностью", а значит, город обязан платить.

Но давайте заглянем за фасад. Религиоведы и аналитики давно бьют в набат: при нынешнем руководстве ДУМ России Соборная мечеть перестала быть духовным центром московских татар.

Приезжие из Средней Азии буквально вытеснили из неё коренную, зажиточную общину. Раньше мечеть была местом встречи татарской интеллигенции и предпринимателей, которые считали своим долгом содержать храм.

-2

Теперь же татарский язык там почти не слышен, а "новые прихожане" - те самые иностранцы, о которых мы пишем ежедневно - предпочитают тратить заработанные деньги на родине, отправляя переводы своим муфтиям в Таджикистан или Узбекистан.

В итоге Москва содержит огромный комплекс для людей, которые не приносят общине ни копейки, зато создают колоссальную нагрузку на инфраструктуру города.

Халяльный бизнес на 225 миллионов

Особенно интересно просьба о дотациях выглядит на фоне успехов коммерческого крыла ДУМ России. У Гайнутдина под рукой есть золотая жила - ООО МЦСИС "Халяль", которое сертифицирует всё подряд: от мяса до семечек и фанеры. За один только 2024 год эта контора заработала 225 миллионов рублей.

Фото: Telegram-канал "Русский меч"
Фото: Telegram-канал "Русский меч"

Вам не кажется странным, что сумма прибыли от продажи "наклеек" практически до копейки совпадает с суммой, которую муфтий просит у Собянина?

Получается, что бизнес у ДУМ России идет в гору, доходы растут, но тратить свои кровные на содержание мечети они не хотят. Зачем, если есть "добрый" московский бюджет, который уже привык отдавать по 200 миллионов в год просто за то, чтобы на проспекте Мира не было беспорядков?

К слову, мы рассказывали о случае на Большой Татарской улице, где полиция перекрыла дорогу, чтобы в мечети прошла служба без женщин.

Изгнание коренных

Религиовед Роман Силантьев прямо говорит: ДУМ России сделал ставку на массовку из мигрантов. Это дает красивые цифры прихожан на праздники, но разрушает традиционный уклад.

Из мечетей уходят не только татары, но и жители Кавказа, которым неуютно в толпе иностранцев, не понимающих местных обычаев и традиций.

Мы уже видели, к чему приводит эта "новая искренность": намазы на заснеженных перронах, молитвы в коридорах судов и агрессивные приезжие, которые избивают ветеранов на Ставрополье. Это всё звенья одной цепи.