Новички смотрят на тех, кто стоит на голове, и думают: «Вот это мастерство! Я тоже так хочу».
А те, кто практикует долго, знают: самое трудное — не перевернуться вверх ногами. Самое трудное — стоять ровно на двух ногах, когда никто на тебя не смотрит и нечем удивить.
Тадасана — поза горы. Мы «просто стоим». Стопы вместе, руки вдоль тела, макушка тянется вверх. Что в этом сложного? Мы так каждый день стоим в очереди, в транспорте, на кухне.
Но в том-то и дело: в жизни мы стоим как попало. Вес на одной ноге, таз перекошен, живот расслаблен, плечи провалены вперёд. И это состояние стало для нас «нормой». Настолько привычной, что мы её не замечаем.
В «Йога Дипике» Айенгар пишет: «Тадасана — это базовая поза стоя. В ней достигается устойчивость, твёрдость и неподвижность. Освоив её, можно выполнять любую другую стоячую асану, не испытывая трудностей» .
То есть Тадасана — не «разминка». Это фундамент. И если фундамент кривой, всё, что на нём построено, будет кривым вдвойне.
Попробуйте встать у стены. Пятки, лопатки, затылок — три точки касания.
Попробуйте оценить- насколько удается удержать эту ровность.
Это и есть ваша привычная, «нормальная» осанка.
Лично меня в начале практики стена упорно «выталкивала». Чтобы сохранить таз, лопатки и затылок - приходилось уводить от стены пятки. Я смотрела на других учеников и не могла понять «что со мной не так».
Айенгар говорил: «Когда вы стоите в Тадасане, вы должны чувствовать, что ваши стопы укореняются в земле, а макушка тянется к небу. Между ними — всё тело, выстроенное с математической точностью» .
Математическая точность — вот что сложно. Не просто стоять, а выстраивать себя. Проверять: равномерно ли распределён вес на обе стопы? Подтянуты ли колени? Активны ли ноги? Не выпирают ли рёбра? Не зажата ли шея сзади?
В стойке на голове всё это тоже есть. Но там другая задача — поднимать себя ногами вверх, «укореняясь» вверх. А в Тадасане мы и так стоим на земле. Общая задача — осознать себя. Увидеть свои привычные искажения и начать их мягко, но настойчиво выправлять.
Гита Айенгар в «Йога: жемчужина для женщин» подчёркивала: «Не следует падать духом, если прогресс идет медленно. К йоге нельзя относиться поверхностно» . Это как раз про Тадасану. Её можно осваивать годами. И каждый раз находить что-то новое.
Стойка на голове — зрелищна. Тадасана — незаметна. Но именно в этой незаметности — суть. Потому что если вы научитесь правильно стоять на ногах, всё остальное приложится. Если нет — никакая стойка на голове не сделает вас йогом.
Айенгар на своё 90-летие сказал: «С возрастом я всё ещё прогрессирую. Смертное тело имеет свои ограничения. Но я буду практиковать до последнего вздоха» . И он практиковал Тадасану до самого конца. Потому что знал: в этой простоте — бесконечная глубина.
Что с вашей Тадасаной?
Какой момент стал для вас самым неожиданным открытием?