Совсем недавно я рассказывала вам об Успенском кафедральном соборе в моей родной Туле, а сегодня хочу позвать вас в кремль подмосковного Дмитрова, чтобы полюбоваться на абсолютно не похожий на него белоснежный храм с точно таким же названием и предназначением. Этот красивейший собор - самая древняя постройка города, которая не единожды перестраивалась, но смогла сохранить черты XVI века.
Собор Успения Пресвятой Богородицы построен между 1509 и 1533 годами по проекту ростовского зодчего Георгия Борисова на средства удельного князя Дмитровского Юрия Иоанновича, второго сына великого князя Московского Ивана III Васильевича. За основу проекта был взят Архангельский собор Московского Кремля. Существуют предположения, впрочем, не подтверждённые документально, что белокаменные подвалы в его высоком подклете остались от храма, построенного на этом месте ещё в конце XIV века при сыне Дмитрия Донского князе Петре Дмитриевиче.
После польско-литовского разорения в XVII веке церковь обновили и, возможно, даже частично перестроили. А в 1790-х годах собор получил новые приделы, частично изменившие его форму. Когда мы гуляли по кремлю, я уже обращала ваше внимание на уникальные керамические иконы Успенского собора. Изначально изразцовые барельефы, покрытые прозрачной глазурью, размещались на его фасадах. Две иконы "Распятие Христа" можно и сегодня увидеть вверху на северной и южной стороне. А вот Георгий Победоносец был скрыт пристроенными позже приделами, и это теперь даёт возможность рассмотреть его детально вблизи. Для этого нужно подняться в верхний храм через пристроенную в 1793-1796 годах трёхъярусную колокольню, выполненную по проекту архитектора М.Я. Агафонова. В 1820 году по проекту А.Ф. Элькинского её надстроили, а в 1825 году украсили часами с боем. Когда-то церковь с трёх сторон окружала галерея-гульбище. В начале XVII века её перестроили в закрытые паперти. Теперь её остатки можно увидеть только с западной стороны. С 1840-х годов после очередной перестройки фасады церкви украсили стрельчатые окна.
Но мы пойдём знакомиться с внутренним убранством храма с первого этажа. Собор был действующим до 1932 года. В 1933 году в здании разместили краеведческий музей, что, как мне кажется, позволило сохранить и его внутренние росписи, и многие уникальные иконы. При всей атеистической направленности советских времён сохранялось понимание художественной и исторической ценности православного искусства. В 90-е годы прошлого века музей смог сосуществовать с храмом, в котором с 1991 года начали проводиться службы. 15 мая 2000 года собор был безвозмездно передан Православной Церкви. И сразу же началась реставрация его внутреннего убранства, продлившаяся три года.
В кафедральном соборе Дмитрова семь приделов. На первом этаже расположен алтарь в честь великомученика Дмитрия Солунского с Крестовоздвиженским приделом и придел во имя святителя Митрофана Воронежского. Обратите внимание, что во всём соборе росписи покрывают буквально каждый уголок. Не удивительно, что над их возрождением работали сразу несколько групп художников: живописные орнаменты восстанавливались под руководством В.И. Нестеренко, росписи в приделах - под руководством В.Г. Витошного, а росписи на холстах в алтарях - под руководством Ярослава Рыло. Я с большим уважением отношусь к кропотливой работе современных мастеров-реставраторов, поэтому просто не могу не упомянуть их в своём рассказе. Постоянно сталкиваясь с тем, как долго проходит реставрация храмов, я восхищена тем, что настолько масштабная работа была произведена всего за три года.
В 1961-1965 годах была проведена реставрация колокольни, в ходе которой отреставрировали и восстановили её шпиль. В 2002 году на ней вновь заработали часы и она вновь обрела свой голос - на неё были подняты четыре колокола, изготовленные в Тутаеве. В 2013-2014 годах для колокольни изготовили и установили на её фасадах три мозаичные иконы: Георгия Победоносца, Святителя Николая и Убруса Спасителя. Они буквально сияют сегодня под лучами солнца.
Поднимемся на второй этаж. Центральный придел верхнего храма освящён в честь Успения Божией Матери с внутренним алтарём Георгиевского придела. Здесь установлен потрясающий пятиярусный резной иконостас, выполненный мастерами Оружейной палаты в конце XVII века. Иконы в нём датируются XV-XIX веками. Резное "епископское место" было доставлено в Дмитровский собор в 1792 году из Крутицкого архиерейского дома.
Росписи стен и особенно потолков во всех приделах поразили меня своей нежностью и какой-то лёгкой воздушностью. Даже с выключенным освещением всё здесь словно наполнено внутренним светом.
Правый придел верхнего этажа освящён в честь преподобного Сергия Радонежского, левый - в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Я, в общем-то, довольно далека от религии, поэтому не могу объяснить, почему основная масса посещающих этот храм людей сосредоточена именно в центральном его приделе. Но это дало мне прекрасную возможность рассмотреть всё остальное без толпы.
Я здесь чувствовала себя как в музее в окружении архивольтов дверных проёмов, уникальных росписей и иконостасов. Здесь очень легко забыть о том, что происходит за этими стенами.
Закончить свой сегодняшний рассказ я хочу около монументальной изразцовой композиции "Чудо Георгия о змие" XVI века. Она меня настолько потрясла, что я даже легонько дотронулась до неё рукой, что со мной в храмах происходит довольно редко. Честно говоря, я просто была не готова увидеть её настолько близко. К слову, только на русских иконах Георгий поражает змея копьём не в глаз, как в западной живописи, а в пасть.
Осенив себя крестным знамением и призвав Господа со словами "Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа", Георгий устремился на белом коне к змею, потрясая копьём. Сильным ударом в гортань святой поразил чудовище и прижал его к земле, а конь попирал змея ногами.
Наверное, стоило приехать сюда именно в такой день, когда золотые купола собора сияют под солнцем, а его белоснежные стены могут посоперничать своей чистотой с окружающим его снегом. Древний город, древний кремль, древний храм... Живая история, к которой можно прикоснуться...