Что нам нужно делать, чтобы встретиться с Богом? Как нужно жить, чтобы спасти себя? Об этом рассказал протоиерей Димитрий Смирнов.
Димитрий Смирнов, протоиерей:
Историю России мы знаем в пределах тысячи лет. А что до этого было тысячу лет — не знаем совсем. Потому что тогда не было письменности, трудно выяснить, какие события происходили, как протекала духовная жизнь.
В действительности же, каждый человек внутри себя ежедневно проживает и ветхую часть, и новую часть — и Ветхий Завет, и Новый Завет.
Мы с утра встали, открыли молитвослов — оказались в Новом Завете, а когда спустились в метро — мы уже в Ветхом Завете, особенно, если нас кто-то толкнул или ногу отдавил. Мы реагируем на это как ветхозаветный человек.
А если на работе нас кто-то обидел, то мы уже опускаемся до язычества. Нам хочется убить этого человека. Нам хочется высказать всё, что мы о нём думаем. Нормальная языческая реакция.
То есть сначала в голове проносится: «Так бы и убил». А потом идёт следующая мысль, но уже в направлении Нового Завета: «Ой, что это я такое говорю?» Мысленно покаялся перед Богом, потому что понимаешь, что это нехорошо. И в таком движении человек находится всё время.
А Господь хочет, чтобы то семя, которое Он посеял две тысячи лет назад, прорастало. Чтобы та благодать Святого Духа, которая вошла в апостолов, и к которой мы приобщились через крещение, миропомазание, Евхаристию, в нас жило и ширилось. Чтобы с годами мы превращались не в маразматиков, а чтобы в нас пребывала духовная жизнь.
Для того чтобы спасти свою душу, нужно чтобы произошла встреча. Нужно чтобы произошло соединение. Как у старца Симеона со Христом. Это произошло в храме. И у нас это возможно только через храм.
Если мы будем жить так, как заповедано Церковью, если в каждый момент нашей жизни мы будем искать волю Божью, тогда у нас будет надежда пережить эту встречу. Не единомоментно, а с развитием всей нашей жизни в вечности.
Так же, как нельзя никого заставить насильно любить, Господь тоже никого не заставляет любить насильно. Это противоречит Божьему замыслу. К примеру, всех можно заставить прийти в храм. Вот начнётся война, голод, эпидемия, и храмы забьются людьми. Но это ведь будет из-под палки.
Часто бывает, что кто-то умирает в семье — и родственники съезжаются со всех концов страны, чтобы проститься, поплакать, помянуть... У них случилось горе, которое привело их в церковь. Пришли они к Богу? Нет. Просто собрались похоронить человека, а потом опять разъехались.
Вот и получается, что покойник или свадьба людям дороже, чем Бог. Сам Бог им не нужен. Нет желания ни узнать Его, ни встретиться с Ним. А Господь хочет, чтобы мы Его любили.
Нам необходимо изучить жизнь Христову, изучить Священное Писание — все слова Его, все поступки, вникнуть в Его жизнь и подражать ей. То есть подражать Богу. Потому что Он — Бог.
Господь спас всех нас. А нам нужно спасти себя. Преподобный Серафим Саровский сказал:
«Спаси себя — и будет с тебя».
Если мы себя спасём, то и вокруг нас люди тоже будут спасаться. Потому что не бывает, что кто-то один в семье спасся, а другие — нет.
Преподобный Серафим так и говорил:
«Стяжи мирный дух, и вокруг тебя тысячи спасутся».
Самая важная встреча, которая существует на свете — это встреча человека с Богом. Всё остальное — чепуха. Если эта встреча не случается, то жизнь — бессмыслица. А бессмысленные вещи вредны тем, потому что они пожирают время. А на что его нужно тратить?
В качестве ответа на этот вопрос приведу отрывок из Евангелия от Матфея:
«Тогда праведники скажут Ему в ответ: «Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?».
И Царь скажет им в ответ: «Истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне».
Друзья, если было полезно, ставьте палец вверх. Подписывайтесь на канал. Будет над чем подумать! Все статьи канала здесь смотри в себя.