Найти в Дзене

Кто и когда придумал Древнюю Грецию?

Мы так легко используем слова «Древняя Греция» и «Древние греки», хотя даже не догадываемся, что термины «Греция» и «греки» имеют латинское происхождение и получили распространение лишь в начале XIX века. Со временем европейцы, никогда не бывавшие в Греции, стали реально считать, что Древняя Греция реально существовала. Легенды о «Древней Греции», и народе, называемом «Древние греки», начали расти и распространяться как грибы после дождя, лишь после того, как английский поэт-романтик, лорд Байрон посетил Грецию в 1809 и 1810 годах и по возвращении опубликовал первые две песни «Паломничества Чайльд-Гарольда». По меньшей мере, двенадцать изданий его поэмы были напечатаны в период с 1812 по 1821 год, и она была переведена на несколько европейских языков. Произведение Байрона побудило многих путешественников и археологов переключиться именно на «Грецию». По мере того, как идея о «Древней Греции» росла, она романтизировалась все большим количеством писателей. Многие, никогда не посещавшие «

Мы так легко используем слова «Древняя Греция» и «Древние греки», хотя даже не догадываемся, что термины «Греция» и «греки» имеют латинское происхождение и получили распространение лишь в начале XIX века. Со временем европейцы, никогда не бывавшие в Греции, стали реально считать, что Древняя Греция реально существовала.

лорд Байрон
лорд Байрон

Легенды о «Древней Греции», и народе, называемом «Древние греки», начали расти и распространяться как грибы после дождя, лишь после того, как английский поэт-романтик, лорд Байрон посетил Грецию в 1809 и 1810 годах и по возвращении опубликовал первые две песни «Паломничества Чайльд-Гарольда». По меньшей мере, двенадцать изданий его поэмы были напечатаны в период с 1812 по 1821 год, и она была переведена на несколько европейских языков.

Произведение Байрона побудило многих путешественников и археологов переключиться именно на «Грецию».

-3

По мере того, как идея о «Древней Греции» росла, она романтизировалась все большим количеством писателей. Многие, никогда не посещавшие «Грецию», бесстыдно использовали работы других авторов и возвели эту мифическую «Грецию» в легендарный статус.

К 1770 году легенда стала настолько реальной, что тех немногих честных историков, которые ставили ее под сомнение, объявляли изгоями.

К моменту Греческой революции 1821 года, образованная публика в Европе была глубоко погружена в три привлекательные идеи:

1. Что Древняя Греция была раем, населённым сверхлюдьми-богами и полубогами;

2. Что современные греки являются истинными потомками древних греков;

3. Что война против турок может каким-то образом «возродить» былую славу Древней Греции.

Таким образом, еще до того, как так называемые «современные греки» получили возможность открыть для себя, кто они на самом деле, и решить, как называть себя и свою маленькую страну, в Европе уже приняли это решение за них.

Их собирались называть «греками», воплощением «древних греков», а их маленькую страну - «Грецией».

Вот, что по этому поводу писал известный британский журналист и писатель 20 века Дэвид Холден:

«Филэллинизм — это любовная связь с мечтой, которая представляет Грецию и греков не как реальное место или реальный народ, а как символ некоего воображаемого совершенства. Европе было необходимо подлинное благородное европейское прошлое, источник ее просвещения, и она нашла его в мифической Древней Греции, Греции, придуманной ею самой».

А вот, что написал в своей книге известный американский антрополог, профессор Гарвардского университета Майкл Герцфельд, который много лет проработал в Греции: «Надо рассматривать Древнюю Грецию и образование Греции в XIX веке, как чисто идеологическое явление. Греция - это одно из самых взрывоопасных политических авантюр XIX века».

Проще говоря, европейцы не только изобрели и сформировали концепцию «Древней Греции» и «эллинизма», но и, инициировав так называемую «греческую борьбу за независимость» при помощи великих держав, создали страну там, где её никогда раньше не существовало! Да, вы не ослышались! Европейцы инициировали так называемую «греческую борьбу за независимость», чтобы возродить несуществующих «древних греков»! Более того, они помогли создать страну, история которой основана исключительно на вымысле.

Так кто же тогда современные греки, которые считают себя потомками «древних греков»?

И ответ вас сильно удивит!

Если почитать последнюю книгу македонского историка Ристо Стефова, под названием «Развенчание греческого мифа», то согласно его выводам, никаких «греков», и тем более «древних» никогда не существовало до 1829 года: «Рассматривая демографический состав Греции с 1828 по 1929 год, можно обнаружить только албанцев, валахов, турков, македонцев и цыган. Никаких греков на территории современной Греции никогда не было».

Автор утверждает, что только в 1920-х годах в Грецию было переселено более 1 миллиона христиан-турок из Малой Азии, назвав их позже «потомками Великих древних греков». Хотя, как говорится в сопроводительных документах, «они не знали ни одного слова по-гречески и не считали себя греками».

В заключение текста говорится, что, когда Греция стала государством в 1829 году, она столкнулась с кризисом идентичности из-за своего многонационального населения, и что основное население региона, в то время говорило исключительно на албанском, турецком, валашском и восточно-славянских языках и иных языках, а не на греческом. Автор утверждает, что даже Афины до 19 века, по сути, были лишь маленькой албанской деревней. Никаких греков в Афинах никогда не было.

Несмотря на это, в 1928 году Греции объявила государством с чисто греческим населением, с небольшим мусульманским меньшинством (турками).

Доказательство! Известный британский дипломат и писатель Джеймс Реннелл Родд, 1-й барон Реннелл в своей книге «Обычаи и предания современной Греции», опубликованной в 1892 году, пишет:

«Средневековые безлюдные земли Балканского полуострова были постепенно заселены латинскими наемниками и христианскими беженцами, двигавшимися на юг или запад перед волной турецкого наступления. Для примера, первые поселения на Пелопоннесе относится к середине XIV века, когда Мануэль Кантакузен привёл албанских наёмников в Мистру, а позже основал колонии на безлюдном полуострове. В конце XIV века, во время правления [византийского императора] Иоанна Палеолога, около 10 000 из них пересекли перешеек, а в более поздние времена деспотов Мореи они служили наёмниками в их армиях. Иммиграция беженцев продолжалась до конца XV века, особенно сильно, после захвата Константинополя турками. Эти эмигранты 13-15 веков и построили большинство городов на территории Греции».

Этот факт подтверждает его коллега, британский историк 19 века Эдвард Блакьер, автор книги «Греческая революция: ее происхождение и развитие»:

«Турецкая тирания и нужда вынудили многие бедные семьи юго-восточной Европы искать убежище на пустынных скалах Пелопоннеса, где они построили себе жалкие деревни и пытались выжить, занимаясь исключительно рыбной ловлей».

И это я только по верхушкам пробежался. А если копнуть глубже в историю придумывания Древней Греции и фальсификацию ее архитектурных памятников, то просто ужас. Кстати, про фальсификацию архитектурных памятников Греции я уже не раз подробно рассказывал на своем канале.

Источники:

1. Ристо Стефов: Греции не существовало до 1829 года. Торонто, 2012.

2. Каррас, Костас. «Уши греческой идентичности: миф или реальность?». Афины, Греция. Издательство Domus Books, 1983.

3. Гургурис, Статис. Страна мечты: Просвещение, колонизация и институт современности. Греция. Издательство Стэнфордского университета, 1996.