Найти в Дзене
Ясно Понятно

Потерянный храм Солнца в древней Эмесе найден в неожиданном месте

В сирийском городе Хомс во время реконструкции была сделана удивительная находка. Рабочие, проводившие реставрационные работы в Большой мечети, обнаружили древнюю греческую надпись под полом. Эта находка была сделана еще в 2016 году, когда проводились восстановительные работы. Под одной из колонн было найдено гранитное основание размером приблизительно один метр на один метр, на котором была высечена панель с текстом, обрамленная красивым орнаментом. Однако из-за сложной ситуации в стране исследовать надпись ученые смогли только сейчас, как сообщает Arkeonews. Анализом занимался профессор Маамун Салех Абдулкарим из Университета Шарджи в Объединенных Арабских Эмиратах. Надпись оказалась полна героического пафоса и воинственного духа. В ней правителя сравнивали с бурей, ветром и даже леопардом. Такие метафоры были популярны в римскую эпоху, когда стремились прославить царей и императоров. Греческие буквы были вырезаны аккуратно и строго, как и следовало ожидать на памятных табличках. Одн
Оглавление
   Freepik
Freepik

В сирийском городе Хомс во время реконструкции была сделана удивительная находка. Рабочие, проводившие реставрационные работы в Большой мечети, обнаружили древнюю греческую надпись под полом.

Эта находка была сделана еще в 2016 году, когда проводились восстановительные работы. Под одной из колонн было найдено гранитное основание размером приблизительно один метр на один метр, на котором была высечена панель с текстом, обрамленная красивым орнаментом. Однако из-за сложной ситуации в стране исследовать надпись ученые смогли только сейчас, как сообщает Arkeonews. Анализом занимался профессор Маамун Салех Абдулкарим из Университета Шарджи в Объединенных Арабских Эмиратах.

Надпись оказалась полна героического пафоса и воинственного духа. В ней правителя сравнивали с бурей, ветром и даже леопардом. Такие метафоры были популярны в римскую эпоху, когда стремились прославить царей и императоров. Греческие буквы были вырезаны аккуратно и строго, как и следовало ожидать на памятных табличках.

Однако в тексте были найдены и грамматические ошибки, что для римской Сирии вполне нормально, так как местные жители в основном говорили на арамейском, а греческий язык был для них чужд. Эти ошибки подтверждают, что надпись была создана на месте, а не привезена из Греции или Рима.

Хомс, ранее известный как Эмеса, был столицей римской провинции и важным религиозным центром. Здесь поклонялись солнечному божеству Элагабалу, и в центре этого культа стоял огромный храм.

Исторические факты

Историки давно подозревали, что под Большой мечетью находятся остатки не только языческого храма, но и христианской церкви. Теперь у них есть доказательства: надпись вырезана на основании колонны, что указывает на принадлежность к массивным языческим постройкам. Это подтверждает предположение о том, что мечеть стоит на фундаменте древнего святилища.

Если это так, то мы имеем перед собой уникальный пример религиозной преемственности. Сначала здесь был храм языческого бога Солнца, затем, когда Римская империя приняла христианство, на его месте построили церковь, посвященную Иоанну Крестителю. Позже, после арабского завоевания, церковь была преобразована в мечеть.

Важно отметить, что новые религиозные власти не уничтожали предыдущие верования. Они строили поверх, интегрируя старые элементы в новые структуры. Так святое место сохранило свою значимость на протяжении почти 2000 лет.

Император Элагабал

Особый интерес к находке придает фигура императора Элагабала, родившегося в Эмесе около 203 года нашей эры в семье верховных жрецов местного культа. С раннего возраста он служил богу Солнца, а в 14 лет неожиданно стал римским императором.

Элагабал пытался сделать своего сирийского бога главным во всей империи, привезя в Рим священный черный камень, который считался олицетворением божества, и построив для него храм на Палатинском холме. Однако римляне не приняли его новшества — их традиции оказались сильнее, и восточный культ воспринимался как чуждый.

Элагабал правил всего четыре года, и в 18 лет его убили заговорщики. После его смерти реформы были отменены, а имя императора старались не упоминать. Римские историки описали его как чудовище и развратника, но современные ученые полагают, что большая часть этого — пропаганда победителей.