Найти в Дзене

НАКАЗАНИЕ ЗА БЛУД ОТ БОГА

(Св. Чет. Мин. февр. 25)
Некоторые из мужей, не имеющие страха Божия в сердце и готовые на всякую мерзость, нередко оставляют своих жен и беззаконию предаются. Как вы думаете, братие, пройдет таковым мужьям даром их беззаконие или нет? Не знаем, что вы ответите на это, но мы со своей стороны убеждены, что не пройдет и что Господь накажет их и в будущем веке, и в настоящем. И что в будущем
Оглавление

25-й день

182. Не прелюбы сотвори

(Св. Чет. Мин. февр. 25)

Некоторые из мужей, не имеющие страха Божия в сердце и готовые на всякую мерзость, нередко оставляют своих жен и беззаконию предаются. Как вы думаете, братие, пройдет таковым мужьям даром их беззаконие или нет? Не знаем, что вы ответите на это, но мы со своей стороны убеждены, что не пройдет и что Господь накажет их и в будущем веке, и в настоящем. И что в будущем накажет, это видно из слова Божия, которое говорит, что «прелюбодеи... Царства Божия не наследуют», а что не пройдет и в настоящем, то мы покажем примером.

Греческий царь, иконоборец, Константин Копроним, забыв о святости супружеского союза, «развратися, – сказано, – вельми». И вот он возненавидел свою законную супругу Марию, стал жить беззаконно с некоей Феодотией, а затем захотел сделать последнюю и царицей. Святейший Тарасий услышав о последнем, стал обличать царя и говорил: «Как ты будешь при твоей жизни находящихся под твоей властью учить целомудрию и воздержанию? Как ты станешь наказывать за грехи прелюбодеяния, когда сам пленен беззаконным вожделением? Мы давно знаем твою страсть к блуднице, с которой теперь и явно через беззаконный брак грешить хочешь. Как же мы почтем твою порфиру, когда тебя прелюбодействующим узрим? Как войдешь при твоем грехе в алтарь к Божественному престолу? Как причастишься Святых Таин? Оставь же, царь, свой грех; иначе горе тебе будет и Бог накажет тебя!» Царь не внимал словам патриарха и свой грех продолжал. Чем же кончилось? Вскоре он был лишен престола и послан в заточение; там ему избодены были очи и он от страданий умер.

Итак, братие, истина то, что мужьям, оставляющим своих жен, не пройдет даром их беззаконие не только в будущем веке, но и в настоящем. Но эта истина очевидна и без примера, сама по себе. Оглянитесь вокруг себя и посмотрите: в какой семье больше неприятностей, как не в той, где муж живет беззаконно? Про какую семью больше молвы, как не про ту, где беззаконие свило себе гнездо? Где чаще, как не в развратной семье, дети ходят разутые и раздетые? Где чаще раздаются вопли и стоны, как не в таких же семьях? А от чего то и дело разоряются дома, рассыпаются как прах огромные состояния? От чего чаще всего? Опять чаще всего от беззакония мужей или жен. Так, то, что Господь и в сем веке наказывает прелюбодеев, ясно и само по себе и без приведенного примера.

Что же следует из сего для нас, братие? Во-первых, то, что для всех нас «брак ... да будет честен и ложе непорочно»  во-вторых, мы должны блюсти, «како опасно ходим», и, вследствие сего, умерщвлять «земные члены наши: блуд, нечистоту, страсть и злую похоть»; в-третьих, должны распинать «плоть свою со страстями и похотями»; в-четвертых, наконец, не должны забывать и того, что если будем поступать иначе, тогда участь нам будет «в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая». Избави нас, Господи, от сего последнего и научи нас «духом умерщвлять дела плотские», чтобы мы живы были. Аминь.