Каждый год на Малой сцене Московского государственного академического театра «Русская песня» проходит шумный народный праздник Масленицы. Отмечают его с аутентичными песнями, народными играми, рассказом о приметах, обычаях и традициях разных регионов России. О программе «Ой, Масленица-затейница!» рассказала народная артистка России Надежда Бабкина, основатель и руководитель театра и хормейстер ансамбля «Россияне» Яна Самойлова.
Мир народного гулянья
Как веселились наши предки в Масленицу? Катались с горок, строили снежные города, гадали, плясали, пели — делали всё вместе, шумно, ярко и весело, без оглядки на тяжёлый труд, печали и горести ушедшего года. Провожали старое, с надеждой ждали нового — длинных дней, тёплой весны, урожайного лета. Это настроение и заряд народной силы, энергии передают артисты фольклорного ансамбля «Россияне», который является частью большого коллектива театра.
«В театре “Русская песня” мы постарались воссоздать этот удивительный мир народного гулянья. На Малой сцене показываем программу “Ой, Масленица — затейница”. Собрали в ней фольклорные традиции со всей России: игры, пляски, духовные стихи, обрядовые и лирические песни — всё, чем жила деревня накануне Великого поста», — делится народная артистка России Надежда Бабкина, художественный руководитель-директор и основатель театра «Русская песня».
Программа пройдёт 21 и 22 февраля, она ориентирована на семейный просмотр: зрители смогут насладиться аутентичным звучанием народных песен и стать полноправными участниками действа. Причём в активные игры и состязания вовлечены и взрослые, и дети — как на настоящем народном празднике, где никто не остаётся в стороне от шумного гулянья.
Сбор материалов: от научной литературы до экспедиций
«На Масленицу мы веселились всей деревней — от мала до велика. Говорили: “Хоть себя заложи, а Масленицу проводи”. Отрывались на всю катушку: пели, плясали, хороводы водили. Хоровод тоже, кстати, как и блин, — символ солнца и обязательное развлечение в эти дни. Существуют особые, специальные масленичные песни, частушки, прибаутки. Частенько в этих песнях использовалась нелитературная лексика — на Масленицу это допускалось. В нашем репертуаре тоже есть масленичные песни, только без нецензурных слов, конечно», — продолжает рассказ Надежда Бабкина.
Подбор материалов для программы «Ой, Масленица-затейница!», как и для остальных фольклорных спектаклей театра, — это творческая лаборатория и исследовательский поиск. Хормейстер ансамбля «Россияне» Яна Самойлова признаётся, что работа никогда не останавливается — артисты постоянно углубляют свои знания, чтобы удивить даже тех зрителей, кто приходит на представление не первый год: «В итоге наш фольклорный спектакль на Масленицу каждый год — новый. Мы обновляем материал, черпаем его из научной литературы (исследования учёных, этнографов), подбираем из того багажа знаний, который получен после экспедиций в деревни. Адаптируем народные игры, а иногда придумываем свои в похожем стиле и настроении. Мы стараемся, чтобы зрителю каждый год было интересно и он что-то узнавал новое».
География народного творчества: юг, средняя полоса, Сибирь
Репертуар «Россиян» охватывает традиции множества регионов — от южнорусской и среднерусской полосы до Сибири. «Песни разных областей России присутствуют не только в масленичной программе, но и в наших других фольклорных спектаклях. Это и южнорусская традиция, такие города, как Курск, Белгород, это и Урал, Сибирь, Поволжье», — поясняет хормейстер. Однако есть у коллектива «точки притяжения» — села, к которым артисты питают особенно трепетное отношение.
«Хочу выделить Пензенскую область — очень мы любим эту традицию звука, этот диалект. Село Канаевка, село Дёмкино. В масленичной программе у нас звучит плясовая Пензенской области как раз из села Дёмкино “Давайте попьём”, — делится Яна Самойлова.
Отдельная гордость ансамбля — обработки фольклорных произведений В. Царегородцева (1955–2020), выдающегося деятеля русской народной хоровой культуры, профессора Российской академии музыки им. Гнесиных, и В. Бакке (1947–2024), доктора искусствоведения, профессора народно-певческого искусства, заслуженного работника культуры РФ. Эти материалы, по словам Яны Самойловой, коллектив с огромной благодарностью просто обязан использовать в репертуаре — из-за их красоты и уникальности.
Игры, обряды и «Масленица-кривошейка»
Интерактивная часть спектакля — не только развлечение для юных зрителей, но и познавательный опыт. «С самого начала программа проектировалась как просветительская: через игру, песню и интерактив мы знакомим детей с народными обычаями и обрядами Масленицы. В основе — живая фольклорная традиция разных регионов России, их особенности и различия, которые складываются в единый образ народной культуры и позволяют почувствовать атмосферу настоящих уличных гуляний на Руси», — добавляет Максим Лахно, главный режиссёр театра «Русская песня», заслуженный деятель искусств Российской Федерации.
Многие забавы и состязания, которые сегодня артисты устраивают зрителям, когда-то были подсмотрены у бабушек и дедушек в деревнях. Например, игры на повтор движений из Липецкой и Тульской областей: «Приезжаешь к бабушке в глухую деревню — она тебе рассказывает, как они в детстве играли, плясали, веселились на улице», — вспоминает Яна Самойлова опыт студенческих экспедиций, которые были неотъемлемой частью обучения будущего хормейстера. Не только она, но и другие участники спектакля пользуются этим опытом. А некоторые и сейчас продолжают ездить в экспедиции и привозить оттуда заново открытые игры, песни, забавы.
В этом году зрителям расскажут множество любопытных деталей масленичной обрядности. Например, почему Масленицу иногда называли Дуней. Это имя пришло из народного календаря: день святой Евдокии (Авдотьи-Весновки) считался началом весны, и некоторые его обряды переросли в масленичные традиции. В песнях Масленицу могли величать Евдокией-свистуньей или просто Дуней. А ещё её прогоняли кричалками: «Масленица-кривошейка, уходи!»
Обидное прозвище «кривошейка» Масленица получила не просто так, объясняет Яна Самойлова: «Мы прощаемся с чем-то старым, ненужным. Масленица всегда вбирала в себя всё негативное — горести, печали. Когда её сжигали в Прощёное воскресенье, люди действительно верили, что это плохое уходит от них».
Также гости узнают, что не везде на Руси сжигали чучело — в некоторых областях его топили или закидывали на крышу.
«Прочитала недавно в одном источнике, что в Костромской области, например, не сжигали чучело Масленицы — как такового чучела вообще и не было. Брали все старые вещи, которые не нужны: предметы быта, утварь, одежду, посуду — складывали в кучу и сжигали. По смыслу это тоже самое, что сжечь Масленицу», — продолжает хормейстер.
Среди интересных подробностей праздника — рассказ о традиции кататься с ледяных гор на тазах и донцах от прялок: считалось, у кого таз укатится дальше, того урожай ждёт хороший.
Раскрыта в спектакле и тема кулачных боёв в Широкий четверг. Обойдутся, конечно, без драк, но мужская удаль найдёт применение в весёлых состязаниях: например, в игре «Сбей шапку» или битве на пальцах.
Формат Малой сцены позволяет артистам общаться с залом буквально глаза в глаза. В театре подчёркивают: это не концерт, где одни поют, другие слушают, а общий праздник. «Малая сцена — это камерный зал, и здесь мы много общаемся. Репертуар нашим режиссёром построен так, что дети и взрослые встают со своих мест, и мы с ними начинаем взаимодействовать, синтезируемся, соединяемся в общем празднике», — описывает атмосферу Яна Самойлова.
«Что получилось? Живой, настоящий праздник. Приходите — сами всё увидите и душой отдохнёте», — подводит итог народная артистка Надежда Бабкина.
Не только Масленица: «Круглый год» и «Бабкины сказки»
«Ой, Масленица-затейница!» — лишь часть большого разнообразного репертуара театра «Русская песня». Здесь существует целый цикл фольклорных программ «Круглый год», который знакомит зрителей с традициями и праздниками в каждом из сезонов. В него входят «Осень-осень, в гости просим», «Зимушка-зима», «Ой, весна-красна» и, конечно, «Ой, Масленица-затейница!».
Для самых маленьких зрителей на Малой сцене идёт отдельный цикл — «Бабкины сказки». Это спектакли на основе русских народных сказок: «Теремок», «Кот и лиса», «Заюшкина избушка», «Колобок», «Три медведя» и другие. «Материал подобран совершенно по-другому. Он тоже фольклорный, но немножко проще. Включены известные произведения, которые на слуху у каждого: “Калинка-малинка”, “Во кузнице”, “Светит месяц” и тому подобное», — поясняет Яна Самойлова.
На Основной сцене театра представлены более серьёзные постановки, рассчитанные на взрослых и детей постарше, но и там есть место сказке: «Золотая рыбка» по Пушкину, «Каштанка» по Чехову и любимый многими спектакль «По щучьему велению». Познакомиться с афишей и купить билеты в театр «Русская песня» можно здесь.