Мат -это не личное дело каждого. Это противоправное поведение!!!
Давайте разберем историю появление этой лексики, а для этого совершим путешествие в историю.
1. Языческие корни и древнерусский период
Большинство исследователей соглашаются, что «мат» очень древний:
корни современных нецензурных выражений восходят к праславянским и индоевропейским корням .
В языческий период:
- сексуальная и репродуктивная лексика была частью ритуалов плодородия;
-непристойные слова могли иметь магическую функцию (заклятия, обереги, высмеивание врага).
Уже в древнерусских памятниках (летописях, поучениях) встречаются упоминания «срамных», «скверных» слов, но их обычно не выписывают полностью, а лишь осуждают.
2. Крещение Руси и церковный контроль
С X века с христианизацией Руси Церковь начинает жестко делить лексику на «приличную» и «непристойную».
Мат относили к «сквернословию», «блудным», «порочным речам».
В поучениях против пьянства, блудодеяния и сквернословия священники осуждают ругань и «срамословие» , насмешки с использованием непристойных выражений.
Это не уничтожило мат, но оттеснило его в устную, неграмотную, «низовую» культуру сопровождавшую крестьянский быт , мужские компании, армию, дружины, тюремную и разбойничью среду.
3. Московское царство и ранняя империя( XVI–XVII вв):
Мат распространен в народной речи, армии, среди ямщиков, ремесленников.
Власти и церковь периодически вводят наказания за «сквернословие» (штрафы, порка, исповедь).
Однако, становятся популярны:
-частушки и непристойные песни (в устной традиции);
-«бесовские» шутки и ругань в народных праздниках (масленица, свадьбы).
Письменно мат почти нигде не фиксируется (цензура, самоцензура), но косвенные свидетельства есть: «плутовские», «шутовские» тексты того времени; описания быта иностранцами, отмечавшими «грубость» русской ругани.
4. Петровская эпоха и дворянская культура
Петр I частично «легализует» грубую лексику в военной и придворной среде:
- знаменитые «шутовские соборы», грубые тосты;
- много ругани в армейской жизни.
Но параллельно формируется дворянская культура, ориентированная на Европу:
-в «высоких» жанрах (ода, трагедия, салонная беседа) мат считается абсолютно недопустимым;
-в частной переписке иногда проскальзывает мягкая обсценная лексика, но крайне ограниченно.
Фактически мат закрепляется как:
-«низкий» стиль, свойственный простонародью, солдатам, ремесленникам;
-табуированная сфера для образованных слоев.
5. XIX век: народная речь и литература
В крестьянской, солдатской, купеческой среде мат живет активно:
-застолья, ярмарки, артели, кабаки;
-армия, рабочие артели, каторга, тюремный мир.
Литература:
-классики почти не используют «полный» мат из-за цензуры и норм приличия;
-вместо этого — эвфемизмы, намеки, инициативные буквы («б…»), сниженная, но не обсценная лексика.
Однако этнографы и фольклористы фиксируют непристойные частушки, прибаутки, пословицы, также матерщина присутствует в закрытых рукописных сборниках (анекдоты, «вольные песни») матерщина присутствует.
В целом, к концу XIX века мат уже прочно существует в устной речи большинства мужского населения, но почти не проникает в официальную культуру.
6. Революция, Гражданская война и ранний СССР
Революции 1905 и 1917 годов, войны, разруха привело к увеличению распространения матерщиной лексики:
-армия, фронт, бандитские формирования — мощные «инкубаторы» мата;
- усиливается мужская субкультура, где мат — норма.
В 1920–1930-е:
-бурный рост городов, рабочих окраин, лагерной системы (ГУЛАГ);
-тюремно-лагерный жаргон, блатная культура активно используют мат и вокруг него строят иерархию.
Однако, официально власть декларирует борьбу с «обрывками старого быта», в том числе с матерщиной.
На практике мат по-прежнему, широко употребляется в армии, на стройках, в мужских коллективах.
7. Сталинский период и послевоенное время
В армии, милиции, на производстве мат используется как инструмент командования и «воспитания». Офицерская и солдатская среда крепко держится за матерную лексику.
В лагерях и тюрьмах мат также интегрируется в криминальную субкультуру, формируются устойчивые выражения, иерархические формулы.
Официальная советская культура в этот период времени делает вид, что мата «не существует». В печати и на радио — полная цензура обсценной лексики.
Но народный фольклор, «анекдоты на кухне», «самиздат» по-прежнему, активно используют матерные выражения, однако это замкнуто на устное, неофициальное пространство.
8. Поздний СССР (1960–1980-е):
Рост городского населения и смерть Сталина, "оттепель" приводят к к тому, что мат становится общеязыковой нормой в мужских компаниях, армии, студенческой среде, дворах.
Появляется и распространяется:
-«магнитиздат» — записи блатных песен, сатириков, авторов-бардов с обсценными вставками;
-«подпольные» издания с матерным фольклором.
Официальная норма остаётся строгой: ни в литературе, ни в кино, ни в прессе мат не допускается (только в зашифрованном виде).
Но чем жестче табу, тем больше мат используется как символ «правды жизни» и «антисистемности».
9. Перестройка и 1990-е: массовая легализация
Перестройка, 1980-е:
-ослабление цензуры;
-обсуждение «запретных тем», в том числе языка.
1990-е:
-взрыв неформальной культуры, рок, панк, альтернативная сцена;
Мат пробивается в печатную литературу; в песни, выступления рок-групп;
на сцену (авторская песня, стендап, капустники).
Появляются книги, где используется мат, как художественный прием для «натурализма» , либо просто как часть разговорной речи персонажей.
В то же время:
-в быту он становится ещё более массовым, в том числе у молодежи и среди женщин;
- многие воспринимают это как размывание прежних барьеров приличия.
10. 2000-е – 2020-е: двойной статус
В современной России мат повсеместно распространен в разговорной речи (город, село, интернет).
Мат используется как маркер «своих», эмоций, агрессии, иронии.
Однако, государство и официальные институты вводят законодательные ограничения на использование мата в СМИ, кино, театре, книгах (штрафы, возрастные рейтинги, запреты) и в официальных документах, новостях, на ТВ мат табуирован.
При этом , мы часто видим как нарушается официальный запрете в культуре и интернете и часть литературы, рэп, стендап, блоги, форумы используют мат как нормальную часть речи.
Параллельно существует сильная группа людей, считающих это признаком деградации языка и морали.
Автор этой статьи также считает, что использование нецензурной брани -это признак аморального и недостойного человека, который забыл о приличном поведении в обществе и в семье.
Возникает «двойная норма»:
- официальная: мат — неприемлем;
- неофициальная (разговорная речь , онлайн): мат — обыденный инструмент выражения.
Ослабление государства в сфере контроля за культурой позволило мату выйти в публичную литературу, музыку и медиа.
Особенно страшно слушать речь молодых людей, которые усвоили обыденность такой речи из интернет ресурсов на форумах популярных в молодежной среде блогеров , музыкантов и т.д.
Более того им как будто привили мысль, что -это и есть признак свободы, успешности.
Налицо полнейшая деградация и попрание правил приличия. Уже в дошкольном возрасте мы видим примеры того, как дети употребляют нецензурную брань не стесняясь взрослых.
Считаю, что все те, кому не безразлична судьба нашего языка, сохранение духовности наших детей и внуков должны встать на активную позицию и пресекать подобное поведение, используя предоставленные законодателем возможности!!!
Как правильно действовать, если вы стали жертвой нецензурных оскорблений или употребления нецензурной брани в интернете?
Если человек просто матерится в общественном месте, нарушая общественный порядок и выражая неуважение к окружающим, это мелкое хулиганство, которое квалифицируется по ч.1 статьи 20.1 КоАП РФ с наказанием в виде штрафа до ₽1 тыс. или ареста до пятнадцати суток.
Если же брань адресована лично вам и унижает ваше достоинство — это оскорбление по статье 5.61 КоАП РФ со штрафом от ₽1 тыс. до ₽3 тыс.
Фиксируйте событие и вызывайте полицию. Привлечение такого человека к административной ответственности, также дает вам право в последующем обратиться в суд и взыскать с данного человека моральный вред.
Статья 151 ГК РФ предусматривает, что если гражданину причинен моральный вред (физические или нравственные страдания) действиями, нарушающими его личные неимущественные права либо посягающими на принадлежащие гражданину другие нематериальные блага, а также в других случаях, предусмотренных законом, суд может возложить на нарушителя обязанность денежной компенсации указанного вреда.
Если вы увидели использование нецензурной брани в ТВ программе, интернет блоге , спектакле или литературном произведении, то ответственность за такое правонарушение предусмотрена ч.3 ст.20.1 КОАП РФ:
Распространение в информационно-телекоммуникационных сетях, в том числе в сети "Интернет", информации, выражающей в неприличной форме, которая оскорбляет человеческое достоинство и общественную нравственность, явное неуважение к обществу, государству, официальным государственным символам Российской Федерации, Конституции Российской Федерации или органам, осуществляющим государственную власть в Российской Федерации, за исключением случаев, предусмотренных статьей 20.3.1 настоящего Кодекса, если эти действия не содержат уголовно наказуемого деяния, -
влечет наложение административного штрафа в размере от тридцати тысяч до ста тысяч рублей.
Повторное совершение административного правонарушения, влечет наложение административного штрафа в размере от ста тысяч до двухсот тысяч рублей или административный арест на срок до пятнадцати суток.
Если эти действия совершенны лицом, ранее подвергнутым административному наказанию за аналогичное административное правонарушение более двух раз, то такое деяние влечет наложение административного штрафа в размере от двухсот тысяч до трехсот тысяч рублей или административный арест на срок до пятнадцати суток.
Сделайте скриншоты экрана таким образом, чтобы была видна дата и время публикации, адрес страницы, имя пользователя. Если речь идет о голосовых сообщениях, видео , то сохраните их и сделайте расшифровку. Самый надежный способ — обратиться к нотариусу для заверения скриншотов или осмотра страницы. Нотариальный протокол практически невозможно оспорить в суде.
Далее необходимо определить подследственность.
Дела об оскорблениях по статье 5.61 КоАП РФ возбуждаются прокуратурой. Именно туда следует подавать заявление с приложением всех собранных доказательств. С заявлением о совершении правонарушения, предусмотренного ст.20.1 КоАП РФ, также как и если оскорбление содержит клевету — то есть распространение заведомо ложных сведений, порочащих честь и достоинство, — это уже уголовная статья 128.1 УК РФ, необходимо обращаться в полицию.
В данном вопросе важно помнить о сроках.
Срок давности по административным делам об оскорблении составляет три месяца с момента совершения правонарушения. Поэтому медлить нельзя. Если обидчик скрывается под анонимным аккаунтом, нужно обратиться к администратору ресурса с требованием предоставить данные о пользователе. Владельцы сайтов и соцсетей обязаны сотрудничать с правоохранительными органами. Если установить личность не удается, ответственность может быть возложена на владельца ресурса за распространение противоправной информации.
Напоминаю, после привлечения виновного к ответственности, потерпевший имеет право на компенсацию морального вреда через гражданский иск о защите чести, достоинства и деловой репутации. Размер компенсации определяет суд, исходя из степени нравственных страданий.
Думаю после пары исков от граждан многие наши "попутавшие " берега "звезды" интернета и тв будут следить за тем, что они транслируют обществу и чему учат молодое поколение.
_________________
Берегите себя и своих близких, Ваш адвокат Хромых Л.Г.
Подписывайтесь на канал, чтобы не пропустить новые публикации. Не забывайте ставить лайк, если Вам понравилась статья и делиться своим мнением в комментариях.
Также в комментариях к статье жду Ваших вопросов. Они станут темами новых публикаций в моем блоге!!!