Disclaimer: вся информация, изображения, картинки и прочие честно позаимствованы мной на просторах в открытых источниках и принадлежат авторам.
Территории по реке Тобол с крупнейшими притоками как части Сибирского ханства входили в состав Русского государства не одновременно. Земли Приисетья, чье население было территориально ближе к крупнейшему центру русского влияния в Тюмени, начали входить в состав Московии не ранее конца 1590-х – начала 1600-х гг., после разгрома и гибели хана Кучума. Именно с этого времени тюркские волости по этой реки постоянно упоминаются в переписке воевод, а их население заключает шерти (договорные грамоты) с воеводами и начинает платить ясак в Тюмень и Верхотурье. На протяжении следующих десятилетий русская колонизация с Приисетья будетспускаться к югу, на территорию самого крупного из местных племен – табынцев, занимавших значительную часть степей от Тобола до Урала. Включение местных тюркских коллективов в состав Российского государства значительно упрощалось благодаря наличию общей с русскими поселенцами внешней опасности от калмыков, а позднее казахов. Однако постоянное русское население в крае, тем более по среднему течению Тобола, начало формироваться лишь в середине XVII века. Почему же русские не сразу начали освоение территории Южного Зауралья? Главных причин здесь две. Первая заключалась в том, что первоначально небольшое русское население Сибири искало здесь не удобные земли, а пушнину, прежде всего соболя – валюту того времени. Но пушнины на юге Сибири было мало. Поэтому казаки и охотники пошли «встречь солнцу» – на восток, по рекам и лесам таежной зоны в направлении Восточной Сибири и Дальнего Востока. И когда на юге Зауралья возникли первые крупные русские поселения, на востоке казаки уже закрепились на берегах Тихого океана. При этом первое время для русской власти было гораздо важнее сохранить ясачные выплаты от местного населения, чем расселять на их землях русских крестьян и менять их статус.
В Зауралье ситуация осложнялась еще и тем, что возле его южных границ теперь кочевали с небольшими отрядами, состоявшими из местных тюрков, сыновья и внуки хана Кучума – Кучумовичи (как их позже стали именовать историки), претендовавшие, по мнению русских властей, на возврат власти в своих бывших сибирских владениях. За неимением собственных больших сил Кучумовичам приходилось опираться на поддержку других кочевых народов, для которых покровительство наследникам Сибирского ханства являлось престижным, статусным признаком. К концу XVI – началу XVII века от южных границ Зауралья до Волги кочевали племена ногаев, связанные с еще одним позднесредневековым государством – Ногайской Ордой. Под их прикрытием в районе рек Ишим и Тобол и их притоков жили и кочевали старшие сыновья Кучума Алей, Канай и Азим с несколькими сотнями «воинских людей». Так, например, в 1605 году царевич Азим с отрядом в 300 человек стоял в устье реки Суери (ныне Белозерский район), а Алей – около Щучьего озера. Несмотря на небольшие размеры этих отрядов, они вряд ли значительно уступали соответствующим русским контингентам. Другое дело, что с 1586 г. постепенно увеличивался процесс добровольного перехода местных татар под русскую власть. В начале XVII века сложились благоприятные условия для налаживания вполне мирных отношений между царевичами и русскими властями. Они обменивались посольствами, некоторые царевичи (Ханчубар и Ишим) совершили поездки в Москву и вернулись обратно в степь. Однако постепенно отношения становились все более острыми. Царевичи были обеспокоены судьбой своих детей, братьев, жен и матерей, попавших в плен или отправленных «ко государеву жалованью» и находившихся ныне на территории Московского государства, а русские власти были напуганы многочисленными слухами («вестями») о якобы агрессивных планах царевичей против русской колонии. Весной-летом 1607 года напряженность отношений с царевичами переросла в острую фазу. Из Тюмени было совершено несколько крупных походов против Алея с братьями, и, несмотря на попытки сопротивления и ответные их акции против ясачного татарского населения, кочевья Кучумовичей были разгромлены, взяты в плен члены их семей, а сами царевичи были вынуждены бежать. Алей ушел к ногаям, Азим – в орду казахов, а Ишим – к калмыкам, один из предводителей которых – тайша Урлюк – являлся его тестем. В следующем году Алей, наследовавший ханскую власть после смерти своего отца Кучума, был взят в плен и отправлен в город Ярославль.
В южнозауральской степи на некоторое время установился вакуум власти. Однако вскоре ситуация в степях Зауралья кардинальным образом изменилась. Здесь появились новые хозяева – калмыки. На протяжении всего XVII столетия вдоль русских владений в Сибири растянулся широкий пояс калмыцких кочевий, раскинувшийся от озера Кукунор до р. Волги.
Наиболее сильные конкуренты калмыков – казахи были отброшены ими в далекие южные степи. В декабре 1616 г. Боярская дума постановила основное внимание на востоке уделить именно отношениям с калмыками, с которыми предполагалось обмениваться посольствами и подарками, с целью установления подданства над ними – «приводити их под государеву руку». Главным центром связей скочевниками оставался Тобольск, откуда отправлялись посольства на юг, посольства калмыков к царю должны были сразу отправляться из Тобольска в Москву. Некоторое время русские и татары в Южном Зауралье чувствовали себя в безопасности.
20-е гг. XVII в. положение серьезно обострилось. В 1620 г. казахи объединились с монголами и нанесли поражение калмыкам в степях по Оби, после чего крупные массы последних отошли к Яику, Волге и Тоболу. В силу этого резко возросла конфликтность между ясачными татарами и башкирами (зауральскими тюрками), жившими или занимавшимися зверовыми промыслами на территории Южного Зауралья, и калмыками, в соединении с которыми часто отмечаются и царевичи-Кучумовичи. Так, в октябре 1620 г. тюменские служилые татары, зверовавшие на озере Щучье, были ограблены калмыками при поддержке царевича Ишима. В 1622 г. на Средний Утяк пришел новый отряд калмыков. В 1623 г. из Тюмени послали на разведку казаков «проведать о калмыках». Одни из них поехали по Тоболу, другие пошли к реке Ишим, но всюду увидели следы калмыков в разных направлениях. Правители калмыков (тайши) начали требовать себе уплаты дани от русских подданных ясачных татар. Зимой 1623 г. тайша Уруслан требовал от зверовавших в Илецком лесу катайских татар уплаты ему ясака, а в случае их неповиновения угрожал им «повоеванием» со стороны царевича Ишима. В 1628 г. в южно зауральские степи по рекам Тобол и Яик прикочевал один из крупнейших калмыцких князей тайша Урлюк с 50 000 кибиток. В 1628 г. калмыки заняли южную часть Южного Зауралья, изгоняя ясачное население Кинырской, Бачкурской и Терсяцкой волостей с их угодий и вотчинных речек, и, по словам самих ясачных, «многих ясачных татар на промыслах всех побивают и мягкую рухлядь у них отнимают». В 1629 г. кочевники разорили Катайскую волость, а к 1631 г. кочевали уже по обе стороны Тобола, грабя ясачных татар на Медвежьем озере, на Утяке, Алабуге, Миассе и Исети. Все это подталкивало местное тюркоязычное население к русской власти. В 1631 г. калмыки заняли весь юг Сибири от реки Тобол до реки Ишим и отняли у ясачных людей оброчные речки Куртамыш, Юргамыш и Алабугу. Все Южное Зауралье стало местом калмыцких кочевий.
В 1632 г. из Тюмени был проведен крупный поиск калмыков отрядом из казаков и служилых татар под началом Ильи Бакшеева и Ивана Волкова. Они настигли и разбили грабителей около устья р. Уй. Это, однако, не гарантировало защиту ясачным татарам Зауралья от набегов других групп калмыков. В 1634 г. крупные отряды кочевников совершили набеги на уездные центры южных уездов Сибири – на города Тару и Тюмень. В 1635 г. правительство перевело в наиболее подвергавшиеся угрозе города Тобольск, Тюмень и Тару 1000 воинов из Каргополя, Холмогор и Вологды. Теперь тюменских служилых людей стало 849 человек. После этого русские отряды из Тобольска, Тюмени и Тары, соединившись в степи, разгромили у реки Ишим несколько групп кочевников. В 1636 г. русскобашкирский отряд из Уфы разгромил силы царевичей Аблая и Тевки и взял их в плен. С лета 1650 г. ситуация вновь обострилась. Узнав о смерти царевича Аблая в русском плену, царевичи предприняли ряд агрессивных акций против русского и башкиро-татарского населения нашего края. Наиболее известным эпизодом этого периода стал погром первого русского поселения на Исети – Далматова монастыря – 8 сентября 1651 года сыном Аблая, царевичем Кучуком. В результате этого нападения монастырь был сожжен и разграблен, убито и сожжено в избах около двух десятков человек, еще примерно столько же было взято в плен. Давление калмыков начало спадать с принятием Российского подданства калмыками улуса Урлюка.
Облегчение калмыкской угрозы привело к возврату из степей значительных групп местного населения, которые вновь пытались найти себе место в изменившейся политической и социально-экономической системе, что оказалось весьма не простым делом. Земельные споры вызвали большое тюркское восстание 1661-1669 гг., в результате которого в 1662 г. были сожжены Далматов монастырь, Царево Городище и Катайский острог на Исети. Восставшие даже обратились к Кучумовичам в лице внука сибирского хана Кучука и попытались восстановить Сибирское ханство. После первого восстания подобные движения будут возникать каждые 15-18 лет, хотя восстания поддерживали и не все местные «инородцы». В этих условиях понятно, что русское продвижение на юг оставалось затрудненным, и в 1670-е гг. оно проводилось лояльными тюркскими группами, на основе которых сформировались современные ичкинские татары в Альменевском, Сафакулевском и Шадринском районах.