Размышления на тему
Праздники в школах обычно задумываются как пространство радости, игры и традиции.
По крайней мере, так было до недавнего времени..
🇩🇰 В Дании есть старая карнавальная забава — дети разбивают подвешенную бочку со сладостями, смеются, соревнуются, получают призы. Это часть фольклора, почти безобидная сцена из европейского детства.
Но символы имеют значение.
Когда на такую бочку вешают портреты политиков — да ещё с рогами, как у чёрта, — игра перестаёт быть просто игрой. Она превращается в метафору. А метафоры в детском сознании работают быстрее любых лекций.
Ребёнок ещё не понимает нюансов международной политики. Он не различает пропаганду, иронию и сарказм. Он видит простую картину: есть «зло», его можно бить палкой, за это дают конфеты. В этот момент формируется не политическая позиция, а эмоциональный шаблон. И этот шаблон куда устойчивее аргументов.
Вопрос здесь даже не в том, кого именно изображают — Трампа, Путина или любого другого лидера. Вопрос в механике. Когда политический образ интегрируется в детскую игру как объект для коллективного «наказания», происходит ранняя эмоциональная маркировка: вот враг, вот способ с ним обращаться.
Можно сказать, что это всего лишь карнавал, элемент сатиры, часть демократической культуры. Но сатира предполагает понимание контекста. Дети контекста не имеют — они усваивают модель.
И тогда возникает неудобный вопрос: где проходит граница между гражданским воспитанием и эмоциональным программированием?
Пропаганда редко начинается с лозунгов. Чаще она начинается с весёлой игры.
П.С. Фото (из открытых источников) праздника в частной школе.
#InfoDefenseAuthor
Всегда с вами
🩳 Дзен
