Найти в Дзене

БЕСЕДА 23

БЕСЕДА 23. НУЖНО ЛИ ПЛАТИТЬ НАЛОГИ? ДЛЯ ЧЕГО МЫ ДОЛЖНЫ ИХ ПЛАТИТЬ? (Послание к римлянам) Темже потреба повиноватися не токмо за гнев, но и за совесть. (Итак, надлежит подчиняться не только из страха наказания, но и по велению совести.) "Что значит: «не токмо за гнев»? - Святитель отвечает. - Ты должен повиноваться, говорит (апостол), не потому только, что, не подчиняясь, противишься Богу и от Бога и людей навлекаешь на себя великие бедствия, но и потому, что начальник, как охранитель мира и гражданского благоустройства, есть величайший твой благодетель. Ведь от властей для государств бывают бесчисленные блага; если упразднить их, все погибнет, и не устоят ни города, ни села, ни дома, ни торжище и ничто другое, но все ниспровергнется, так как более сильные поглотят более слабых... Рим.13:6. Сего бо ради и дани даете , – продолжает (апостол): служители бо Божии суть, во истое сие пребывающе. (Поэтому и налоги платите, ибо они Божьи служители, этому самому постоянно посвящающие себ

БЕСЕДА 23. НУЖНО ЛИ ПЛАТИТЬ НАЛОГИ? ДЛЯ ЧЕГО МЫ ДОЛЖНЫ ИХ ПЛАТИТЬ?

(Послание к римлянам)

Темже потреба повиноватися не токмо за гнев, но и за совесть.

(Итак, надлежит подчиняться не только из страха наказания, но и по велению совести.)

"Что значит: «не токмо за гнев»? - Святитель отвечает. - Ты должен повиноваться, говорит (апостол), не потому только, что, не подчиняясь, противишься Богу и от Бога и людей навлекаешь на себя великие бедствия, но и потому, что начальник, как охранитель мира и гражданского благоустройства, есть величайший твой благодетель. Ведь от властей для государств бывают бесчисленные блага; если упразднить их, все погибнет, и не устоят ни города, ни села, ни дома, ни торжище и ничто другое, но все ниспровергнется, так как более сильные поглотят более слабых...

Рим.13:6. Сего бо ради и дани даете , – продолжает (апостол): служители бо Божии суть, во истое сие пребывающе.

(Поэтому и налоги платите, ибо они Божьи служители, этому самому постоянно посвящающие себя.)

...Заметь мудрость и благоразумие блаженного Павла. То, что признавалось тягостным и обременительным, то есть налоги, он обращает в доказательство попечительности властей. За что, спрашивает он, мы даем царю дани? Не за то ли, что он заботится о нас, и не даем ли мы эту награду правителю за его попечение?.. издревле с общего согласия всеми принято, чтобы правители содержались на наш счет, потому что они, оставив собственные дела, заботятся о делах общественных и все свое время тратят на то чтобы наша собственность была неприкосновенна."

Наш канал в Максе