Найти в Дзене
ПОД НЕБЕСАМИ СВЯТЫХ

12 февраля — Собор трех святителей: история одной удивительной встречи и о чем просить в этот день

Февральский день за окном часто морозный, но в церковном календаре он отмечен особой теплотой. 12 числа вспоминают сразу трех великих учителей — Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. В народе этот день называют Трехсвятием или Васильевым днем. Но история праздника уходит корнями не в народные обычаи, а в далекий Константинополь и удивительное событие, которое примирило споривших людей . Февральский день за окном часто морозный, но в церковном календаре он отмечен особой теплотой. 12 числа вспоминают сразу трех великих учителей — Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. В народе этот день называют Трехсвятием или Васильевым днем. Но история праздника уходит корнями не в народные обычаи, а в далекий Константинополь и удивительное событие, которое примирило споривших людей . В XI веке в Византии разгорелся необычный спор. Образованные христиане разделились на три лагеря. Одни называли себя «василианами» и считали Василия Великого самым главным учителем.
Оглавление

Февральский день за окном часто морозный, но в церковном календаре он отмечен особой теплотой. 12 числа вспоминают сразу трех великих учителей — Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. В народе этот день называют Трехсвятием или Васильевым днем. Но история праздника уходит корнями не в народные обычаи, а в далекий Константинополь и удивительное событие, которое примирило споривших людей .

Февральский день за окном часто морозный, но в церковном календаре он отмечен особой теплотой. 12 числа вспоминают сразу трех великих учителей — Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. В народе этот день называют Трехсвятием или Васильевым днем. Но история праздника уходит корнями не в народные обычаи, а в далекий Константинополь и удивительное событие, которое примирило споривших людей .

Когда святители попросили мира

В XI веке в Византии разгорелся необычный спор. Образованные христиане разделились на три лагеря. Одни называли себя «василианами» и считали Василия Великого самым главным учителем. Другие, «иоанниты», ставили выше всех Иоанна Златоуста за его несравненный дар слова и человеколюбие. Третьи, «григориане», утверждали, что нет равного Григорию Богослову в глубине мысли .

Споры становились все жарче. Люди забывали о главном — о молитвенном почитании самих святых. Тогда и совершилось чудо. Три святителя явились во сне митрополиту Евхаитскому Иоанну Мавроподу. Сначала по одному, а потом и все вместе. Они сказали: «Мы равны у Бога. Нет между нами ни первого, ни второго. Мы имеем заботу о том, чтобы привести к миру и единомыслию концы вселенной» .

Повелели святители установить общий день памяти. Митрополит Иоанн был человеком уважаемым, его слово имело вес. Он составил особую службу, и в 1084 году в Константинополе впервые торжественно отметили Собор трех вселенских учителей . Так спор прекратился, а единство восторжествовало.

Три великих дара

Каждый из трех святителей оставил Церкви бесценное наследство.

Василий Великий был епископом Кесарии Каппадокийской. Человек строгой жизни, организатор монашества, защитник веры от еретических учений. Ему приписывают изобретение иконостаса и составление особой литургии, которая служится десять раз в году .

Григорий Богослов — друг и сподвижник Василия. Именно он с удивительной точностью и глубиной изъяснил учение о Святой Троице. За это Церковь и назвала его Богословом. Он занимал Константинопольскую кафедру, оставил множество проповедей и богословских трудов .

Иоанн Златоуст — имя стало нарицательным. Великий проповедник, которого любили за простоту и сердечность слова. Его литургия служится в храмах чаще всего. Он умел говорить о самом сложном так, что понимали все — от ученого богослова до простого крестьянина .

О чем молятся трем святителям

В день Собора верующие приходят в храм или зажигают лампаду дома перед иконой, где три святителя изображены рядом в торжественных архиерейских облачениях со Священным Писанием в руках . К каждому обращаются с особыми просьбами.

Святителю Василию Великому молятся об избавлении от бед и искушений. Просят укрепить дух, даровать целомудрие, помочь в учении и просвещении. К нему обращаются, когда нужна твердость в вере и защита от сомнений .

Святителя Григория Богослова просят о наставлении на путь истины. Особенно молятся ему о вразумлении заблудших — тех, кто уклонился в секты или расколы, потерял веру или запутался в жизненных обстоятельствах. Ему молятся о даровании мудрости и ясности мысли .

Святитель Иоанн Златоуст — скорый помощник в защите от обмана и клеветы. Ему молятся о даровании дара слова, об успехах в проповеди и учении. Просят укрепить на праведном пути, оградить от лжи и помочь говорить правду .

Есть и общая молитва трем святителям. В ней просят о мире и единомыслии, о сохранении Церкви от ересей и расколов, о здравии пастырей и воинов, об исцелении болящих, заступлении сирых и вдовиц, утешении старых людей и добром возрастании юных .

Икона "Трех святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста "
Икона "Трех святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста "

Народный календарь: Васильев день

На Руси праздник трех святителей называли Васильевым днем — особенно выделяли Василия Великого, покровителя семей и строгого наставника . С этим днем связано множество обычаев и поверий.

Главная традиция — примирение. В старину верили: кто на Трехсвятие не помирится с ближним, тот весь год проживет во вражде . Существовал даже особый обряд. Собирали по дому старую обувь, выставляли ее за порог. Вместе с ней оставляли и старые обиды. Утром обувь заносили обратно, но ссориться в этот день уже было нельзя — весь негатив мог вернуться .

Обязательно ходили в храм всей семьей, а после службы собирались за общим столом. Главным блюдом была дичь — зайчатина, кабанина, пернатая птица. Ее запекали с яблоками, грибами или капустой. Считалось, что такая трапеза приносит здоровье и достаток. Много угощений на столе — семья весь год будет жить сытно .

Девушки в Васильев день совершали свои обряды. Выходили в сад или к деревьям у дома, завязывали на ветках разноцветные ленты и тихо произносили имя суженого. Верили, что вскоре придут сваты .

Хозяйки наводили порядок. Выметали сор из всех углов, избавлялись от ненужных вещей. Чистота в доме в этот день считалась залогом благополучия на весь год .

Чего не делали на Трехсвятие

Самое главное запрещение касалось леса. День называли еще Волчьим сватом или звериным свадебником. Верили, что в лесу у зверей начинаются брачные игры, самцы дерутся за самок, животные возбуждены и агрессивны. Ходить в лес в одиночку строго запрещалось — можно навлечь беду .

Нельзя было прясть, шить, вязать, вышивать. Потому и называли день «трех святителей-непрядильщиков». Считалось, что рукоделие в праздник «запутывает» судьбу, приносит усталость и болезни .

Женщины не стирали белье. По поверью, вместе с грязной водой уходили здоровье и семейное счастье. Не надевали новую одежду, особенно красного цвета — к ссорам. Не брали и не давали деньги в долг — боялись отдать свое благополучие. Не делали крупных покупок — верили, что они окажутся ненужными и быстро испортятся .

Приметы погоды

Внимательные крестьяне в этот день поглядывали на небо и деревья. Иней густо покрыл ветки — скоро потеплеет. Волки воют близко от жилья — к лютым морозам. Мыши выбежали на снег — к оттепели. Ветер сильный — к сырому лету и осени. Красная луна — к большому ветру. Снег крупными хлопьями — тепло не за горами .

Символ единства

Праздник трех святителей — это прежде всего напоминание о том, что в вере нет места соперничеству. Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст жили в разное время, по-разному несли свое служение. Один был строгим подвижником, другой — созерцательным богословом, третий — пламенным проповедником. Но каждый делал одно дело. Каждый трудился для Церкви и для спасения людей .

В этом и заключается урок праздника. Не искать, кто главнее, не спорить о первенстве, а вместе идти к Богу. И просить святых учителей — даровать и ныне живущим то же единомыслие, тот же мир и ту же любовь.