Родина Александра Невского и русского флота. Средоточие дивных церквей и необычных музеев. Заповедник ряпушки и селедочного мороженого. Всё это Переславль-Залесский. Хотя, конечно, не всё. Остается лишь удивляться тому, как много всего вмещает в себя этот маленький городок!
Текст: Марина Ярдаева, фото: Александр Бурый
Прежде всего, тут невероятно красиво. Стоишь, любуешься, а в голове крутится: «Земля была безвидна и пуста» и «Дух Божий носился над водою». Как будто все случилось именно здесь. Над гладью Плещеева озера удивительно правильной округлой формы и невероятно прозрачного небесного цвета. Точно это не озеро, а огромный алмаз. Так все выглядит с высоты. Дух захватывает. Вот захваченный, плененный красотой дух и не смог покинуть эти места. Алмаз следовало огранить. Облагородить берег, разбить сады, построить монастыри, возвести чудесные церкви и колокольни, с которых бы и человек мог увидеть прекрасное творение. Не история, а поэзия.
В реальности, конечно, все несколько прозаичнее. Точные причины основания Переславля-Залесского неизвестны. До XIIстолетия на северо-восточном берегу озера уже стоял маленький городок-крепость Клещин, южнее него пролегали торговые пути. Видимо, нужно было как-то оживить и защитить пространство. Эту задачу взял на себя сын Владимира Мономаха, суздальский и ростовский князь Юрий Долгорукий. В 1152 году он принялся за дело.
Город на Плещеевом озере, у впадения в него реки Трубеж, был разбит по тем временам огромный. Длина его оборонительных валов достигала 2,5 километра (в Северо-Восточной Руси такими же были укрепления только во Владимире). Строительство началось с кремля, а кремль – с возведения белокаменного Спасо-Преображенского собора. Храм сразу строили на века, камень для него везли из каменоломен, которые находились в окрестностях нынешних сел Верхнее и Нижнее Мячково Московской области. Именно со Спасо-Преображенского собора и с церкви Святых Бориса и Глеба в Кидекше, тоже заложенной Долгоруким в 1152 году, начинается белокаменное зодчество в Северо-Восточной Руси.
Город рос стремительно, но недолго. Его основатель умер в 1157 году. Но Переславль-Залесский не зачах, сюда переселились многие жители Клещина, осели мастера и торговцы, полюбив новый дом. Да и местная природа, даже чуть только освоенная человеком, заиграла в новом свете: она обещала людям отдохновение, тишину и покой. Позже город оброс монастырями, с ним оказались связаны такие почитаемые святые, как Никита Столпник, Сергий Радонежский, Димитрий Прилуцкий. На местные храмы и обители немало жертвовали великие московские князья. Жена Дмитрия Донского, спасшаяся в Переславле во время нашествия Тохтамыша, полностью восстановила после пожара Горицкую обитель и построила на берегу Трубежа церковь Иоанна Богослова. Неоднократно совершали паломничества в Переславль Василий III и его сын Иван Грозный.
Заповедником церквей и храмов город остается и сегодня. Стоит в него въехать – от куполов слепит глаза. И мысли путаются: какую из обителей навестить в первую очередь?
НАД ГОРОДОМ, НАД ВСЕЙ ЗЕМЛЕЙ
Наш выбор пал на Горицкий Успенский монастырь. Ноги буквально сами в него привели. Совершенно очумевшие от открывающихся красот, мы шли, шли, шли и не могли остановиться. Только захочется свернуть к одной церкви – глядь, впереди еще одна, еще интереснее, еще краше, а дойдем до нее – покажется третья. И вдруг остановились. Перед нами возник огромный зеленый холм, увенчанный, как диадемой, стеной с башнями и сверкающими куполами. И мы поняли: нам туда. Наверх. Под эти купола. К небу, к солнцу. Чтобы обозреть весь-весь-весь город.
Здесь красиво, но не пугающе пышно. Видно, что время потрепало обитель: возраст ее весьма почтенный, хотя точная дата основания неизвестна. Многие документы были утрачены во время разных бедствий. Одно из первых испытаний – разорение в 1382 году войском Тохтамыша, одно из последних – большой пожар 1722 года. В 1744-м монастырь был упразднен. До 1788 года он использовался как резиденция переславских архиереев. Потом здесь разместилось духовное училище. А после революции в обители открыли историко-архитектурный музей.
Одна из главных достопримечательностей – колокольня Богоявленской церкви. На нее можно подняться и осмотреть как сам монастырь, так и город, раскинувшийся на берегу огромного озера. И открывающиеся картины – сочетание природного и рукотворного начала – по-настоящему впечатляют. Никто бы, конечно, не назвал бледным и скучным пейзаж, если бы внизу простиралось лишь озеро да зелень лугов, но тот же вид через арочные своды колокольни, через многоглавость Успенского собора и изящно-тонкие луковки церкви Всех Святых заставляет сердце биться сильнее. По другую сторону – панорама провинциального города, совершенно чудесного, не испорченного никакими монстрами современной цивилизации. Двускатные крыши деревянных домов, огороды, двухэтажные особняки, звонницы, купола, кресты и, наконец, изломанная синяя линия леса на горизонте. И над всем этим сложно вытканное облаками небо – будто в воздухе парит еще один волшебный град, бесконечно огромный, залитый солнцем.
Монастырско-музейная территория тоже хороша. Спокойно, тихо, свежо. И как-то все обстоятельно и опрятно, несмотря на то, что многое ждет реставрации и обновления. Информационные стенды, аккуратные дорожки, скамейки. И гирлянды на деревьях – для ощущения праздника. В центре территории – пруд, почти дикое заболоченное озерцо. Кажется, пройдешь чуть дальше, и ощущение города совсем исчезнет: останутся только деревья, цветы, травы, птицы.
Нагулявшись, стоит обязательно посетить экспозиции музея-заповедника. В Трапезной палате работает выставка деревянной скульптуры. Коллекция состоит из таких композиций, как «Христос в темнице», «Тайная вечеря», «Никола Можайский», «Мужичок». Явление, конечно, уникальное, ведь эти изваяния святых – примеры наивной народной веры. А рядом – прекрасные образцы резьбы по дереву: фрагменты иконостасов, мебель, фигуры животных… Несколько залов отведено под выставку старинных икон. Одна из экспозиций посвящена родившемуся в Переславле-Залесском Александру Невскому. Тут главное не забыться, рассчитать время и найти в себе силы выйти из музея, чтобы продолжить прогулку по городу.
К ВОДЕ
Покинув музей, мы двинулись к озеру. Путь, однако, оказался извилистым и долгим. Казалось бы, вода совсем рядом, но вокруг столько интересного!
Сначала, как бабочки на свет, полетели на блеск куполов Никольского монастыря. Он, в отличие от Горицкого, отремонтирован, выбелен, вычищен – сияет так, что рябит в глазах. Весь в зелени и цветах. Даже страшно немного от такого сочетания роскоши и строгости.
История у обители, как водится, богатая. Основана она в 1348 году преподобным Димитрием Прилуцким. В конце XIVстолетия и в начале XVмонастырь разоряли отряды татаро-монгольских завоевателей, во время Смуты – польско-литовские захватчики. В XVII и XVIII веках здесь развернулось масштабное каменное строительство. В 1693 году возвели 28-метровую шатровую колокольню, в 1721-м закончили строительство главного, Никольского собора, в 1761-м завершили каменную ограду, а в 1772 году появились Святые врата с надвратной церковью во имя святых апостолов Петра и Павла. Ужасно то, что весь этот труд был сведен на нет в советское время: собор с колокольней взорвали, монастырское кладбище уничтожили, ограду разобрали, Благовещенскую церковь переоборудовали под квартиры. Почему? Зачем? Ведь можно было, как в соседней обители, открыть музей. Но, видно, не нужно было столько музеев. Только в середине 1990-х опомнились, принялись все восстанавливать. Восстановили на славу.
Обогнув монастырь, покружив у соседней Смоленско-Корнилиевской церкви, отправились дальше к цели. Но через минуту снова замешкались. Повстречались с бронзовым Достоевским. Сразу стало интересно, что связывало Федора Михайловича с этим маленьким городком. Кажется, классик здесь даже не бывал. Что ж, препятствием для народной любви это точно не является. Захотели переславцы выразить признательность писателю, вот и установили композицию. К слову, сюжетную. Писатель, чуть сгорбленный, держа в одной руке свечу, другой прикрывая ее от ветра, спускается, как объяснил сам скульптор, с эшафота. Скульптура, стало быть, символизирует возрождение и надежду.
Ну а нас надежда почти оставила: мы заблудились. С навигатором, в маленьком городке, в точке, из которой уже был виден голубой просвет. Нет, к воде мы вышли. Но это был Трубеж. И тут мы очутились в пространстве, похожем то ли на санаторий, то ли на детский лагерь: повсюду палатки, катамараны, сапы, игровые зоны – в общем, весело. Пройдя полностью Рыбную слободу, мы наконец оказались на берегу озера. Не там, где планировали, но зато прямо напротив церкви Сорока Мучеников. Она совершенно изумительная. Нарядная, яркая и в то же время изящная – образец провинциального барокко. А как гармонично вписана в ландшафт! Расположившись на небольшом мысу, прямо у воды, церковь со всех сторон открыта – вокруг только небо, воздух, свобода. Однако красота природы обманчива. Название храма отсылает нас к печальной истории, тоже связанной с озером, правда, совсем другим. Речь о сорока севастийских воинах-христианах, отказавшихся в 320 году исполнить приказ командующего XIIМолниеносным легионом Агриколы принести жертвы языческим богам. Чтобы сломить их сопротивление, Агрикола вывел нагих подчиненных на лед озера. А когда истязатель увидел, что воины не замерзают, он приказал их сжечь и выбросить кости в воду. Согласно преданию, через три дня мученики явились во сне епископу Севастийскому Петру и повелели ему похоронить их останки. Епископ с клириками ночью собрал кости, которые ярко светились в воде, и с почестями предал их земле.
В советское время церковь Сорока Мучеников приспособили под спасательную станцию. Формально. На самом деле ее просто бросили. Когда в конце прошлого столетия переславцы взялись ее восстанавливать, в стенах уже прорастали деревья, под куполом вили гнезда вороны, а вода, подступившая совсем близко, почти размыла берег. Разве не чудо, что сегодня мы снова восхищаемся этой красавицей?
ПО КУПЕЧЕСКОЙ СОВЕТСКОЙ
Вдоволь нагулявшись вдоль озера и исследовав его дикие берега, мы отправились в самый центр. Городок крохотный, центр – и того меньше. Но есть все, что нужно. Администрация, Дом культуры, театр, сады и скверы, десятки музеев, интересные кафе. Самая оживленная улица – Советская. По ней мы и продолжили свою прогулку.
Начало улицы – самое сердце города. Но застройка неплотная, по обе стороны раскинулись сады и скверы, в самом начале – Красная площадь. А на площади – древнейший Спасо-Преображенский собор, один из самых ранних белокаменных храмов Северо-Восточной Руси. Выглядит он так хорошо и крепко, что кажется, будто только вчера его построили. И хотя собор не раз реставрировался, он сохранился почти в первозданном виде: стены и своды те же, что были заложены при Юрии Долгоруком. А вот фрески погибли. В 2015 году случилась сенсация: когда реставраторы расчистили внешние стены собора, то обнаружили уникальные граффити: надпись с анафемой убийцам князя Андрея Боголюбского (см.: «Русский мир.ru» №2 и 3 за 2013 год, статья «Самовластец»).
На фасаде собора, у самого входа, размещена небольшая табличка. Она сообщает, что здесь, возле храма, в несохранившихся Княжьих палатах, 30 мая 1220 года родился Александр Ярославич Невский. Неподалеку установлен и бронзовый бюст князя. А менее чем в сотне метров находится церковь Александра Невского. Построена она в 1740-е годы на средства купца Филиппа Угримова (Угрюмова). И выглядит по-купечески ярко: пятиглавая, празднично кирпичного цвета с яркой зеленой кровлей. Издалека заметна.
Вообще, вклад богатых торговцев в архитектуру Переславля весьма ощутим. На той же, Советской улице хватает интересных купеческих особняков. Например, дома купцов Александровых, Милянчиковых, Варенцовых. Напротив церкви Александра Невского расположена усадьба Павловых. Купец первой гильдии, владелец пунцово-красильной фабрики Сергей Павлов в 1872–1898 годах был гласным городской думы, входил в правления нескольких благотворительных общественных организаций и учебных заведений города. Особняк ярко-зеленого цвета и сейчас остается самым большим деревянным зданием города. Сегодня в нем располагается администрация городского округа Переславля-Залесского. За домом разбит чудесный сад с аллеями, фонтаном и скульптурами.
На территории утраченного кремля работает множество музеев: Музей истории самовара, частная галерея живописи, совсем небольшой Музей хитрости и смекалки. И чего там только нет! Кружки для мужчин с большими усами, бутылки с тремя горлышками, приспособление для снятия грязной обуви, охотничьи утки-приманки, утюг для манжет... Горазд все же наш народ на выдумку. Еще больше интересных и необычных экспозиций обнаруживается за пределами кремля: музеи чайника, утюга, швейных машин, граммофонов, паровозов, музей крестьянского дизайна «Конь в пальто», «Дом рыбака» и «Царство ряпушки», «Дом Берендея», пряничная, всевозможные арт-мастерские…
ПОТЕШНАЯ ФЛОТИЛИЯ ПЕТРА
А еще в Переславле есть музеи, посвященные Петру Великому. Царь-реформатор в городе бывал не раз.
Известно, что Петр Алексеевич с юности бредил морем и кораблями. Еще в подростковом возрасте он лихо лавировал под парусом по реке Яузе и Просяному пруду. Но они царю показались маловаты. Позже в предисловии к Морскому уставу он вспоминал: «Охота стала от часу быть более, того для я стал проведовать, где более воды. То мне объявили Переяславское озеро, яко наибольшее, куда я, под образом обещания в Троицкий монастырь, у матери выпросился». Случилось это в 1688 году. Петр, как только увидел огромное озеро, сразу понял: тут действительно есть где разгуляться.
Вернувшись в Москву, будущий император признался матери в истинной цели своей поездки в Переславль и стал упрашивать ее обустроить на Трубеже для него двор и судоверфи. Разрешение было получено, и Петр вновь приехал в Переславль, где вместе с голландским кораблестроителем Карстеном Брантом начал подготовку к постройке судов. Приехал и пропал. Обеспокоенная странным увлечением сына, царица поспешила отвлечь его женитьбой. Но и женившись, через месяц Петр снова уехал на Плещеево озеро, а матери только писал письма с очередными просьбами: то канатов прислать, то гвоздей…
Такой непонятный энтузиазм молодого царя породил кучу слухов. Проще было объяснить тягу юноши любовной страстью. Появилась легенда, что Петр ездил в Переславль к возлюбленной – монахине Наталье Взимковой. Однако это не соответствует действительности: девушка приняла постриг позднее. А царь и правда был увлечен строительством кораблей. Отвлекался только на борьбу за власть с сестрой Софьей.
В 1691-м на берегу озера, на холме Гремяч, строится царский дворец, в следующем году здесь же появляются церковь Вознесения Господня, деловой, остожный и потешный дворы, прорыт канал к озеру. Работа по строительству судов почти не останавливается, причем сам Петр трудится плотником. В мае 1692 года на воду спускают первый фрегат, «Марс». В августе за маневрами потешной флотилии на Плещеевом озере наблюдает московский двор. Залпы корабельных пушек и звон колоколов переславских храмов возвещают о рождении Российского военного флота.
Потом, как известно, интерес государя сместился на Северо-Запад. Развитие флота стало неразрывно связано с новой столицей. Однако в 1722 году Петр вновь посетил Переславль. И увидел, что первые корабли находятся в плачевном состоянии. Царь повелел местным воеводам беречь уцелевшие суда. Их перенесли под навесы, составили опись, назначили охрану. Но все же не уберегли. Потешная флотилия погибла в пожаре 1783 года. Повезло только ботику «Фортуна». Этого было достаточно для открытия музея. Ботный дом появился в городе в 1803-м и работает по сей день. Музей находится на том самом холме Гремяч и располагается рядом с Белым дворцом, в котором размещена выставка «В начале славных дел».
Любопытно, что имя царя-реформатора активно использует и переславский бизнес. В честь Петра назван один из СПА-центров. Государь любил оздоровительные процедуры? Баню уважал, да. Еще аптекарские огороды призывал разбивать на русской почве. Вот в СПА-курорте заявляют, что эти традиции чтут, а в доказательство открыли кабинет Петра с антикварной мебелью и старинными предметами быта.
И УМУ, И СЕРДЦУ
Что еще примечательного в городе? Дивная церковь Петра Митрополита. Известна она с 1420 года, в 1584-м была перестроена. Необычна своей формой. Больше всего этот одноглавый шатровый храм напоминает пирамиду. Или многоярусный свадебный торт. Любопытны Феодоровский, Данилов и Никитский монастыри. Причем последний претендует на звание самой древней обители Переславля. Есть мнение, что он был построен еще до появления города, а прославил его святой Никита Столпник, убитый в 1186 году.
Между Феодоровским и Даниловым монастырями находится Дендрологический сад им. Харитонова. Когда-то это была научная станция, здесь выводили новые растения, а сегодня парк может посетить любой желающий. Тут легко перенестись в самые разные точки мира: есть экспозиции «Японский сад», «Средняя Азия», представлена флора Сибири, Китая и Северной Америки…
Совершенно изумительна Симеоновская церковь. Она не поражает воображение ни древностью, ни чудесными преданиями, но вот ее облик необычен. Фасадом, выходящим на Ростовскую улицу, она напоминает скорее кирху, чем православную церковь: геометрически строгая, вытянутая, остроконечная. Но стоит обойти храм – все меняется. Многоглавая, щедро декорированная церковь является чистейшим образцом елизаветинского барокко.
А любителям дохристианских древностей могут быть интересны окрестности города. На северо-восточном берегу Плещеева озера находится древнее городище Клещин и языческий священный валун – Синь-камень. Камню когда-то поклонялись меряне, затем – переселившиеся сюда славяне. Из-за размеров (3 на 2 метра) и неоднородности цвета глыбе приписывали фантастическое происхождение. На самом деле камень принесен сюда не сверхъестественными силами, а Валдайским ледником. Теперь здесь экопарк: место фотосессий для тех, кому важны красивые планы и лайки, и пространство для размышлений для тех, кто никуда не спешит. Лучше всего подняться на Александрову гору, с нее открывается прекрасный вид на озеро.
Хорошо в Переславле-Залесском. Все тут есть для ума, для души – ходи, броди, изучай достопримечательности. И возвращаться домой не хочется. В следующий раз надо приехать на недельку. Арендовать какую-нибудь русскую избу с огородом, раздобыть велосипед, лодку, может быть, еще этюдник с холстами и красками прихватить. И забыть обо всем.