Брюсов переулок - один из самых тихих и неприметных переулков в самом сердце нашей столицы. Но он не только самый тихий, но и пожалуй, самый необычный, самобытный, уникальный. Хотя официально англиканский храм Святого Андрея расположен в параллельном переулке, Вознесенском, но он выходит и в Брюсов переулок. Это единственный англиканский храм.
О храме святого Андрея англиканской церкви можно почитать тут
Пройдя немного по переулку в сторону Тверской, открывается вид на Храм Воскресения Словущего, что в Успенском Вражке.
Существует христианский праздник в честь окончания строительства храма Воскресения Христова (он же – Храм Гроба Господня), что в Иерусалиме. Этот храм - главная христианская святыня, поскольку построен императором Византийской империи Константином Великим на Голгофе в 335 году в честь обретения Креста Господня.
Потому название «воскресение словущее» в названии освященных в эту честь церквей обозначает, что те храмы "слывут", или называются, "воскресенскими".
Некогда здесь, между улицами Большой Никитской и Тверской, проходил глубокий длинный овраг, рядом с которым издавна существовал деревянный храм в честь Успения Пресвятой Богородицы. От названия храма это место Москвы (или, как говорили в старину, "урочище") получило наименование "Успенского вражка" (оврага).
Данное урочище было древнейшим в так называемом "Белом городе" Москвы... Первоначальный деревянный храм в честь Обновления храма Воскресения Христова (в просторечье именовавшийся церковью Воскресения Словущего "что на Успенском вражке") показан на Петровом плане Москвы, вычерченном в 1596-1598 гг.
В 1629 году в большом московском пожаре и этот храм, и весь район, где он стоял, сгорели дотла. Однако совсем скоро на пепелище начались строиться новые дома и новые, каменные храмы. Возрождение храма Воскресения Словущего в Успенском вражке состоялось в 1634 году, хотя до сих пор ошибочно считают годом его каменного строительства 1629-й. В табличке на фасаде храма запечатлена эта же ошибочная запись ...
Это произошло вследствие неправильного прочтения летописной заметки о построении храма:
«Построена каменна по сгорении 1629 апреля в 10 день деревянной»
Документы показывают, что строительство каменного храма было завершено к 1634 г., так как именно под этим годом сохранилась архивная запись, сообщающая о прошении к Патриарху Иоасафу I священника храма о. Матфея благословить освящение двух престолов:
"142 года (т.е. 7142/1634) июля 4 запечатана Благословенная грамота по челобитью с вражка Успенского попа Матвея на два престола".
Один из них был освящен во имя св. муч. Параскевы. Вероятнее всего, что к 1634 г. были сооружены лишь главный престол и один придельный. Предположительно третий придел, Никольский, также освящен в 1634 г.
В XVII в. некоторые храмы были не только приходскими, но и как бы монастырскими: когда в документах встречается добавление к названию храма "на монастыре" — это следует понимать в том смысле, что около приходского храма строились две-три кельи, и в них селились несколько человек, чаще всего престарелых, иногда даже не обязательно монашествующих. Подобную приписку "на монастыре" употребляет Переписная книга Москвы за 1638 г. в отношении Воскресенского храма:
«На Воскресении же на монастыри... келья, живут старицы нищие».
Когда-то возле храма Воскресения Словущего стояла небольшая деревянная церковь пророка Елисея, которую построили в 1620 году в память о том, что на этом самом месте государь Михаил Федорович встретил своего отца – патриарха Филарета (в миру Федора Никитича Романова), вернувшегося из польского пленения.
Тот храм также был перестроен в камне и простоял до девятнадцатого века. По разным сведениям он был не то упразднен по ветхости в 1850-1860-х, не то безвозвратно пострадал в войне 1812 года.
За 1688 г. сохранились данные о починках и переделках храма на средства Поместного приказа. В начале XVIII в. в нем проводились строительные работы. Главным благотворителем Воскресенского храма был князь М. П. Гагарин, на денежный вклад которого, в частности, в 1707 г. была полностью сменена церковная кровля.
Во время чумы 1771 г. причт храма вымер, и храм был причислен к церкви Елисея пророка на вражке. 14 июля 1773 г. новое несчастье - пожар, в который "вся кровля сгорела без остатку". В положении приписанного Воскресенский храм пробыл недолго: уже в конце XVIII - начале XIX в. он вновь числится самостоятельным.
В 1816-1820 годах к храму была пристроена трапезная и установлена колокольня, заменившие собой прежние трапезную и колокольню, пострадавшие от пожара 1812 года.
Первоначальная трапезная-притвор, как и обычная для таких храмов шатровая колокольня, не сохранились. Они были разобраны после пожара в 1812 г., а на их месте в 1818-1820 гг. построены новая колокольня и трапезная - в строгом классическом стиле. Но уже во второй половине XIX в. круглый верхний ярус колокольни обветшал и был заменен в 1879 г. прямоугольным в плане ярусом, выстроенным в несколько эклектичном стиле, популярном в последней трети прошлого века, в котором элементы барокко сочетались с чертами московского ампира.
В архиве храма сохранился проект 1896 г. архитектора А. Мейснера, где элементы рококо должны были при реконструкции храма исказить его древнюю архитектуру - к счастью, проект остался неосуществленным.
В самом конце девятнадцатого столетия Мейснер перестроил верхний полукруглый ярус колокольни, придав ему тот вид, который дошел до наших дней. Колокольня перестраивалась в 1897 г. по случаю пожертвования колокола в 327 пудов, и построен нынешний просторный четырёхугольный этаж.
В 1930-е гг. храм не закрывался, но колокола были сняты. Ныне несколько небольших колоколов висят в алтаре и в них звонят во время служб внутри храма. Три малых колокола на открытой звоннице вновь заговорили только в 1989 г.
Когда очередь на закрытие дошла до Воскресенского храма, множество его знаменитых прихожан обратилось к правительству с просьбой оставить им церковь. И руководство страны оставило храм. В него были перенесены многие святыни из других окрестных храмов, которым не повезло остаться в памятниками истории Москвы.
В этом храме после окончания земного пути отпевались режиссеры и актеры Бондарчук и Е. Евстигнеев…
В 1963-1964 гг. в храме была проведена значительная реставрация - промывка старых настенных росписей. В 1979 г. также проведены реставрационные работы.
В 1981 г. в храме возник пожар от оставленной свечи около чудотворного образа "Взыскание погибших". Пострадал его киот, однако сама икона осталась почти невредимой и после реставрации киота была помещена на левом клиросе главного храма (1982 г.).
В 1982-1986 гг. в храме проведены большие реставрационные работы, открыты и восстановлены росписи середины XIX в., построен церковный дом, воспроизводящий постройки древнего Елисеевского монастыря. С 1989 г. в этом доме действует известная москвичам детская церковно-приходская школа, возглавляемая о. Михаилом Дроновым.
Храм Воскресения Словущего на Успенском Вражке — это не просто архитектурный памятник и не только место молитвы. Это живой узел времён, где переплетаются судьбы, эпохи и надежды, он будто замер в особом, своём времени — здесь часы отсчитывают не минуты, а мгновения вечности. Совсем рядом, на Тверской, в трех м минутах ходьбы, шум Москвы, спешащие люди, гул машин.
Если понравилась статья - поставьте лайк, и подпишитесь, чтобы ничего не пропустить.
Отдельная благодарность подписчикам за поддержку канала.