Один из авторов нашего канала посещает Воскресную школу для взрослых при Смоленском храме города Орла. Занятия ведёт катехизатор Роман Викторович Комраков — человек глубокой веры и поистине энциклопедических знаний.
Роман Викторович служит катехизатором при трёх храмах города, а также преподает в Орловском Государственном Университете. Он — кандидат педагогических наук, доцент кафедры истории, философии и русского языка Орловского ГАУ, а кроме того заведует Епархиальным историко‑археологическим музеем Орловской митрополии. Поэтому его занятия — настоящее удовольствие для пытливого ума.
Неофиту бывает порой очень сложно понять премудрость и одновременно простоту православной веры. Как раз о простоте мы сегодня и поговорим, в контесте высказывания преподобного Амвросия Оптинского. В нашей школе был задан такой вопрос Роману Викторовичу:
ВОПРОС?
Как правильно понять и применять в жизни вот это высказывание Амвросия Оптинского:
"Жить проще — лучше всего. Голову не ломай. Молись Богу. Господь всё устроит. Не мучь себя, обдумывая, как и что сделать. Пусть будет, как случится — это и есть жить проще".
Особенно насчет "обдумывания" как понять этот совет Амвросия Оптинского
И также вот это высказывание, вдогонку: "Где просто, там ангелов со сто!"
Что это за простота такая — святая, а не которая "хуже воровства"?
ОТВЕТ!
Дело в том, что в христианстве под простотой понимается не глупость, не примитивность и не необразованность. Мы часто искажаем смысл этого понятия.
Простота — это целостность. Обратимся к греческому аналогу: ἀφελότης означает прямоту, искренность, безыскусственность, честность и прямодушие. Это состояние, когда мысли, чувства, желания и образ жизни человека направлены к единому центру — к Богу. Такой человек целостен: в его душе нет внутреннего конфликта, его система ценностей определена, а мысли не пребывают в хаосе и противоречии. Его мотивы не конфликтуют друг с другом.
Это добрая простота во Христе — она доступна людям любого уровня образования. Она вне времени, ибо принадлежит к категории вечности, к жизни со Христом.
Из чего она может складываться, давайте подумаем?..
• Чистота помыслов — отражает искренность и отсутствие скрытых мотивов.
• Душевная открытость — характеризует способность быть естественным и честным с собой и окружающими.
• Искренность натуры — подчёркивает отсутствие фальши и притворства.
• Нравственная чистота — указывает на высокие моральные принципы и отсутствие пороков.
• Естественность характера — описывает человека, который не притворяется и остаётся собой в любой ситуации.
• Духовная гармония — выражает единство внутреннего мира и отсутствие противоречий и фрустраций.
• Простота нрава — акцентирует внимание на отсутствии излишеств и показного поведения.
• Честность души — подразумевает искренность слов, чувств и намерений.
• Непритворность — говорит об отсутствии наигранности и искусственности.
• Аутентичность личности — подлинность и соответствие внутреннему «я» через призму стремления жить во Христе.
Простота подобна простому веществу из таблицы Менделеева — чистому, без примесей. Возьмём, к примеру, золотой слиток: он служит удачной аналогией, когда мы говорим о качестве души, стремящейся попасть в Царство Небесное. На земле, преисполненной страстей и зла, душа проходит путь через труды и молитвы, порой очень тяжелые. И важно, чтобы золотой слиток не рассыпался в песок и не оказался загрязнён примесями, сохранил свою целостность. Вот вам такой пример...
Как-то, к старцу Иоанну Крестьянину из Псково-Печерского монастыря приехала за советом одна женщина из Ленинграда, Татьяна Михайловна Горичева, которая изучала русскую философию. И отец Иоанн сказал ей после исповеди:
“Ты знаешь, Татьяна, все твои беды оттого, что есть пять разных Татьян. Есть Татьяна, которую знаю я, а есть Татьяна, которую знаешь ты. Есть Татьяна, которую знает Бог. Есть Татьяна, которую знают твои друзья в Ленинграде. А есть Татьяна, которую знают люди на твоей работе в университете. Этого быть не должно. Должна быть одна Татьяна!" Татьяна одна для всех — целостная, прямая, простой и искренний человек во Христе — слиток духовного золота!
Но простота не должна быть без рассуждений, абы как и на авось! Ведь одна из главных добродетелей христианина, это рассудительность. Рассудительность без обдумывания — не возможна и является глупостью, это и есть "простота хуже воровства"!
А что касается фразы из высказывания Амвросия Оптинского:
"Не мучь себя, обдумывая, как и что сделать. Пусть будет, как случится — это и есть жить проще",
то это был совет конкретному человеку, который вырвали из контекста высказывания святого! Это пример окказионализма *1 в православии, которое не всегда разделяет серьёзное богословие, но встречается в отдельных аскетических практиках. И это отдельный — личный опыт, который помог конкретному человеку, но не всегда может распространяться на других людей! Ведь не каждый человек может правильно обдумать ситуацию и знать правильный критерий этого обдумывания — сделать правильный выбор, вот об этом идёт речь в высказывании Амвросия Оптинского.
Но если у вас есть правильный критерий жизни, знание духовных ценностей,- обдумывание необходимо, в отличии от случая, когда человек запутался в своих мыслях, желаниях, приоритетах и целях, и пошёл просить совета у старца, не зная как поступить. Но повторим, это был частный случай - не для всех применимый, который нельзя тиражировать всем и каждому!
Простота - это выбор пути жизни, и следования по нему, не отклоняясь, такая активная простота в стяжании христианских добродетелей с рассудительностью и анализом своих дел, слов и мыслей, что является духовным трезвением.
Когда мы говорим о простоте, мы говорим о направленности жизни человека, а то бывает и так: человек и к Богу хочет идти, и богатым хочет быть, и хочет чтобы у него семья была хорошая, и отказаться от блуда не не желает, но такого не бывает! Нельзя жить, "как лебедь, рак и щука", когда тело, душа и дух представляют из себя сложную и раздробленную систему ценностей, в которой одно направление противоречит другому.
Давайте с Божьей помощью, с молитвой и рассуждением, возьмём вожжи правления этой "лихой тройки" и будем направлять её по пути спасения души!
Помоги всем Господи в этом благом деле!
Видео ответ на этот вопрос, вы можете посмотреть по этой ссылке.
Ответы на другие вопросы о вере можно посмотреть по этой ссылке
Упоминание о простоте встречается в таких Евангельских стихах:
• Рим.12:8
• 2Кор.1:12
• 2Кор.11:3
• Еф.6:5
• Кол.3:22
__________________________________
Примечание:
*1:
Окказионализм (от лат. occasionalis — «случайный») — индивидуально-авторские слова, созданные в рамках конкретной ситуации, или для уникального контекста в жизни определённого человека.
††† ______________________________
Это были "Заметки неофита" Всего вам доброго!
"Храните Бога в себе и Бог сохранит не только вас, но и тех кто вокруг вас."