Уважаемый читатель, прошу рассматривать мои статьи исключительно как материал для размышления. Это собрание личных, субъективных точек зрения, а не экспертных заключений или установленных истин.
Темы излагаются через призму моего восприятия, с допустимым упрощением для ясности. Наиболее точной рамкой для этих текстов будет гипотеза или авторское эссе, основанное на ассоциативном мышлении и жизненном опыте.
Полное описание моей концепции и рекомендации по чтению находятся в статьях [ссылка 1],[ ссылка 2],[ ссылка 3].
Вы читаете четвёртую часть цикла статей, посвящённых теме «Сознания и ума». Предыдущую часть читайте по ссылке: [часть 3].
Здравствуйте, дорогой читатель!
В предыдущих статьях, посвящённых тематике «Сознания и ума», мы выделили из общего поля сознания его познанную часть, а из этой познанной части выделили основную форму познанного сознания, которая и является нашим «я».
То есть наше «я» – это часть познанного сознания и произрастает из общего сознания, которое представляет собой некоторую среду, на которой ум(разум) возводит конструкции познанного.
В рамках данной статьи я сделаю разделение всего объёма общего сознания с включённым в него познанным сознанием и формой нашего «я» на две части.
С одной стороны, мы устремим свой взгляд от центра познанного сознания к нашему «я», тем самым чётко обозначив, что есть отдельное и обособленное от всего общего сознания наше «я».
С другой стороны, устремим свой взгляд от центра познанного сознания в глубину общего сознания, которое дало начало нашей жизни и всего живого, тем самым обозначив ему такую глубину, которая делает его обособленным от нас и нашего «я».
Применив такой приём, мы получим возможность порассуждать над тем, как в обычной жизни найти указатели, говорящие нам о принадлежности наших интересов к тому или иному сознанию – нашему «я» или общему сознанию.
Мы постараемся найти ответы на такие вопросы: «В чём смысл жизни?» и «Для чего и зачем мы живём?».
На первый взгляд, это вроде бы одинаковые вопросы, но на самом деле не совсем так.
Вопрос о смысле жизни проецирует наше намерение на будущее: «Что мы от будущего хотим?», «К чему стремимся?»
Вопрос «для чего и зачем живём?» распространяется на настоящее: «Что мы хотим получить сейчас?», «Что важно для нас в этом месте и в это время?»
Именно вокруг этих вопросов я и предлагаю построить дискуссию, учитывая тот факт, что разделение сознания на наше «я» и общее сознание, присущее всему живому, – условно.
Приступим.
Пульс вселенной: Приоритеты общего сознания.
Давайте подумаем, какой приоритет важен для общего сознания как обладателя некоторой энергии, которую упорядочивает ум?
Этот приоритет должен быть близок нашему пониманию и ощущениям. Но мы должны отдавать себе отчёт, что это рассуждения с человеческой позиции познания, а не со стороны общего сознания, которое вполне может быть непостижимо для человеческой психики и ума.
Так вот, переходя к нашим рассуждениям, предположим, что для общего сознания важно ощущение самой жизни – когда чувствуешь, что энергия течёт через тебя, иногда раскаляя до красна от злобы, а иногда заставляя взлететь в небеса или вдохновиться, взявшись за какое-то дело.
Выходит, для общего сознания важна трата энергии, её реализация на формирование своей структуры и самой жизни. Это выражено в наших эмоциях, берущих начало от наших чувств, прошедших через структуру познанного сознания нашего «я», то есть через наше мышление и осознанное понимание происходящего.
Для общего сознания не важно, какие эмоции мы будем испытывать, какую структуру познанного будет формировать ум. Ему важно лишь наличие жизни и её ощущение для реализации энергии. Поэтому любая инвариантность создаваемых форм познанного для него важна с точки зрения разностороннего познания себя и реализации энергии.
Ум же, в свою очередь, просто выстраивает ту структуру познанного, которая от него требуется в соответствии с происходящими процессами выделения эмоциональной энергии.
Личная вселенная: Приоритеты галактики нашего «Я».
Но всё выглядит иначе, когда мы касаемся нашего «я». Ему совсем не безразлично, какие эмоции мы испытываем и о чём при этом думаем. Нашему «я» нравится оставаться в рамках своей модели мировоззрения, без дополнительных её доработок. Оно любит развиваться в тех направлениях, которые заданы основными ветвями и конструкциями его удачного развития в прошлом. Остальное воспринимается болезненно.
Именно поэтому наше «я» так придирчиво к эмоциям и уму.
Наше «я» – основной оценщик деятельности нашего ума посредством своих эмоций. Именно наше «я» придирается к работе ума и иногда остаётся не довольно ей в силу испытываемых эмоций.
Если рассмотреть подробнее наше «я», для нас это достаточно сложная и плотно упакованная конструкция, которая любит рост и всестороннее развитие относительно установленных удачных направлений прошлого.
Для этого развития и роста нужны подходящие эмоции, подтверждающие правильность формирования нашего «я». Такие эмоции обеспечиваются радостью, вдохновением, доброжелательностью, восторгом, воодушевлением, счастьем – то есть всем тем, что мы называем положительными эмоциями.
Но есть и другие эмоции, часто носящие названия разрушительных. Назовём некоторые из них: злоба, ненависть, уныние, отчаяние. Они характеризуют неприятное в нашей жизни.
Так вот, эти эмоции разрушения в первую очередь разрушают отдельные конструкции нашего «я», освобождая место для нового строительства. (Об эмоциях разрушения мы ещё поговорим отдельно). Если рассматривать процесс разрушения в рамках общего сознания, то, я думаю, он затрагивает его не больше, чем щетинка на волоске. Но если рассматривать это в рамках нашего «я», то это серьёзные и болезненные конструктивные потери.
И, конечно, так как весь фокус нашего внимания прикован к нашему «я», то и весь процесс воспринимается нами близко к сердцу.
Но, переживая этот процесс на жизненном пути, мы как раз обретаем осознанный опыт становления себя как целостной личности, которая способна не только терять свои части, но и восстанавливаться. Мы начинаем видеть целесообразность не только своего «я», но и инвариантность проявлений сознания в других людях и в себе самом на протяжении жизни.
Это открытие порой делает нас счастливыми.
Но так или иначе, приоритет нашего «я» – это быть счастливым благодаря испытываемым эмоциям и конструктивной, плодотворной работе ума.
Смысл жизни: к центру или к горизонту?
Исходя из выше сказанного, я прихожу к выводу, что смысл жизни, устремляющий нас в будущее, с точки зрения общего сознания (которое порой доступно нам только в догадках), заключается в проявлении инвариантности жизни и расширении сознания за счёт его проявлений во всех формах существования и реализации энергии.
А смысл жизни нашего «я» – открыть для себя путь сердца и здравого смысла, которому необходимо следовать в течение жизни. При этом важно не потерять себя, форму своего «я», развивать её, тем самым отстаивая её на фоне общего сознания, делая её уникальной, чтобы потом передать или навязать её другим – тут уж у кого как получится и кто чего придерживается. Насилие и навязывание своего мнения и намерения никуда ещё не ушло из нашей жизни.
Эти две тенденции – «я» и общего сознания – могут так или иначе дополнять друг друга, но чаще смысл жизни лично для человека исходит именно из смысла жизни его «я». Очень редко он может рассуждать о смысле всего живого, отождествляя себя с этим.
Для кого-то смысл жизни: любовь, дети, семья, самореализация и другие очень хорошие стороны нашего бытия. Но все их я отношу к пути сердца и здравого смысла, ради чего мы устремляем себя в будущее.
Если же говорить об отражении смысла жизни общего сознания на нашем «я», то это, конечно, познание себя вглубь, открывая новые возможности реализации эмоциональной энергии, а также расширение и обретение новых возможностей и составляющих нашей личности. Такой подход может привнести в нашу жизнь спокойствие, уверенность и гармонию за счёт упорядочивания хаотичности реагирования нашего «я» на изменяющиеся жизненные условия. Конечно, это требует практики и опыта.
Вспышка сверхновой. Для чего и зачем мы живём?
Общему сознанию, здесь и сейчас, важна сама жизнь, которую оно в свою очередь воспринимает как реализацию энергии, ощущаемой нами через эмоции. Ему необходимо, чтобы этот процесс реализации был постоянным и не прерывным, растянутым во времени. Желательно, чтобы завершение одного этапа реализации энергии служило началом другого, и сама жизнь никогда не останавливалась, не замирала бы на месте, лишённая чувств и эмоций. Судя по тому, что не все эмоции приходятся по вкусу нашему «я», ответ на вопрос: «Для чего и зачем мы живём?» не всегда совпадает с интересами общего сознания.
Для нашего «я» ответ на вопрос: «Для чего и зачем мы живём?» – это удовольствие, счастье, радость, которые мы испытываем здесь и сейчас. Любые негативные эмоции в лучшем случае принимаются нами как жизненная необходимость на нашем пути, а в худшем – как самобичевание и угнетение, ввергая нас в ещё большее разрушение.
Именно поэтому наше «я» так трепетно относится к испытываемым эмоциям, ведь они направляются как на созидание, так и на разрушение его же самого.
Безусловно, отвечая на вопрос: «Для чего и зачем мы живём?», большинство заметит, что только ради своего «я». Тем не менее, внутри нас есть понимание, что это не всегда так. Мы всё равно следуем принципу общего сознания, придерживаемся его смысла жизни и того, чем жить сейчас. Мы скорее выпустим эмоциональный «пар», чем оставим его внутри себя, чувствуя, как многого не сказано и не сделано.
Итоги
Я думаю, каждый из нас видит эти стороны своей жизни, распространяющиеся как на будущее, так и на настоящее, поскольку наше «я» неразделимо с общим сознанием и является его продолжением. Именно поэтому мы можем рассуждать на эту тему и давать себе такие ответы.
Хотя, в рамках этой статьи, это всего лишь моё мнение. Каждый из вас может с ним как согласиться, так и нет. Видение у всех может быть разное, как и опыт, это касается и глубины протекающих процессов осознания.
Моё мнение: то, чему нас порой учат в отношении нашего «я», не совсем верно. Указывая нам на его зазнайство, гордыню и потребность гнуть свою линию, всё время отмечают греховность этих сторон личности. Такое понимание тяготит наше «я» и делает его заложником понятий, вместо того чтобы по-настоящему принять и осознать себя.
Может, это выгодно самой жизни, общему сознанию, с той целью, чтобы мы не слишком обособлялись и проявляли всю многовариантность познанного, а также многообразие жизни как не останавливающийся процесс.
Но с высоты того «постамента», на котором мы находимся, судя и оценивая своё «я» и общее сознание, сделанные мной предположения говорят, что в моральном и эстетическом плане наше «я» не так уж плохо по сравнению с общим сознанием.
Но это могут быть лишь заблуждения разума, которые оправдывают исключительно интересы личного «я».
- Благодарю всех, кто дочитал статью до конца, оставил комментарий и поставил лайк.
- До скорой встречи!
Для тех, кто по каким-то причинам столкнулся на моём канале с комментариями в свой адрес от пользователей (с различными никами и аватарками), оставляющими тревожный или неприятный осадок на душе, создающими негативный эмоциональный фон, или столкнулся с преследованием на других каналах площадки «Дзен», рекомендую к прочтению мою статью [ссылка], а также прошу сообщить об этом автору данного канала.