Найти в Дзене
МИР ПРАВОСЛАВИЯ

☦️ Псалом 78 — скорбная молитва народа после национальной катастрофы

Это плач о разрушенном Иерусалиме, поруганном храме, убитых и непогребённых, о позоре и насмешках врагов. Но при всей трагичности псалом не превращается в отчаяние. Он становится молитвой покаяния и прошения о милости, где народ признаёт свои грехи и умоляет Бога вмешаться ради Своего имени. Псалом приписывается Асафу или его школе. Он был написан после разорения Иерусалима — скорее всего, после вавилонского нашествия (586 г. до Р. Х.). Храм разрушен, город опустошён, народ убит или уведён в плен, и язычники торжествуют, насмехаясь над Богом Израиля. Это один из самых трагических псалмов Псалтири. 🕊 Толкование по стихам 1–3. Псалмопевец описывает катастрофу: язычники вошли в Божие наследие, осквернили храм, превратили Иерусалим в развалины. Тела убитых лежат непогребёнными — в древнем мире это считалось величайшим унижением. Кровь пролилась «как вода», и некому было предать умерших земле. 4. Народ стал посмешищем и позором для соседей. Враги не просто победили — они насмехаются над

☦️ Псалом 78 — скорбная молитва народа после национальной катастрофы.

Это плач о разрушенном Иерусалиме, поруганном храме, убитых и непогребённых,

о позоре и насмешках врагов.

Но при всей трагичности псалом не превращается в отчаяние.

Он становится молитвой покаяния и прошения о милости, где народ признаёт свои грехи и умоляет Бога вмешаться ради Своего имени.

Псалом приписывается Асафу или его школе.

Он был написан после разорения Иерусалима —

скорее всего, после вавилонского нашествия (586 г. до Р. Х.).

Храм разрушен, город опустошён, народ убит или уведён в плен, и язычники торжествуют, насмехаясь над Богом Израиля.

Это один из самых трагических псалмов Псалтири.

🕊 Толкование по стихам

1–3.

Псалмопевец описывает катастрофу: язычники вошли в Божие наследие, осквернили храм, превратили Иерусалим в развалины.

Тела убитых лежат непогребёнными — в древнем мире это считалось величайшим унижением.

Кровь пролилась «как вода»,

и некому было предать умерших земле.

4.

Народ стал посмешищем и позором для соседей.

Враги не просто победили —

они насмехаются над верой,

ставят под сомнение силу Бога.

5.

Больной вопрос:

доколе, Господи?

Будет ли гнев Твой вечным?

Это не обвинение, а крик веры, которая не понимает, почему наказание так долго продолжается.

6–7.

Псалмопевец просит:

пусть Божий гнев обратится на язычников, которые не знают Бога и разрушили Его народ.

Он подчёркивает: речь идёт не просто о войне, а о богоборчестве.

8.

Переход к покаянию:

«Не помяни прежних беззаконий».

Народ признаёт:

катастрофа — следствие греха.

Они просят милости, потому что полностью истощены.

9.

Прошение звучит особенно сильно: спаси нас ради имени Твоего.

Народ понимает:

если Бог не вмешается,

поругано будет не только Израиль, но и Само имя Господне среди народов.

10.

Почему язычники говорят:

«Где Бог их?»

Псалмопевец просит, чтобы Бог явил Себя, чтобы кровь слуг Его была отмщена и правда восторжествовала.

11.

Молитва за узников и пленников: пусть стон заключённых дойдёт до Бога, пусть Он сохранит тех, кто приговорён к смерти.

12.

Просьба о воздаянии врагам —

семикратном, полном.

Это не личная месть,

а ожидание Божьего справедливого суда.

13.

Финал — обет хвалы:

если Бог спасёт, народ будет славить Его вовек

и передавать хвалу из рода в род.

Страдание не уничтожило веру — оно сделало её глубже.

🤩 Духовный смысл

Псалом 78 раскрывает:

➖боль разрушенной святыни;

➖трагедию народа, пережившего суд Божий;

➖связь национального бедствия с грехом;

➖покаянный дух, который ищет милости, а не оправданий;

➖молитву ради славы Божьего имени;

➖веру, которая сохраняется даже среди руин;

➖надежду, что Бог восстановит и спасёт.

Это псалом тех,

кто пережил крах —

личный, духовный, национальный —

и всё же не отвернулся от Бога.

Даже среди руин и позора

Божий народ может взывать к Нему с покаянием.

Ради имени Своего

Бог способен восстановить, простить и спасти.