Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Текст читает настоятель храма Николая Чудотворца на Преображенском кладбище иерей Алексий Тимаков

Митрополит Филарет: ответ Пушкину. Стихотворение митрополита Московского и Коломенского Филарета «Пушкин от мечтания перешедший к размышлению», написанным в ответ на пушкинское «Дар напрасный, дар случайный...» Это единственный случай, когда церковный иерарх не просто вступил в переписку с поэтом, но и сделал это в стихах, да еще и от имени самого автора. митрополит попытался переписать Пушкина в соответствии с догматами христианской веры. Его произведение передала поэту дочь М.И. Кутузова и хозяйка известного литературного салона Елизавета Хитрово. Без указания имени автора стихотворение появилось в 1848 году в журнале О.А. Ишимовой «Звездочка». Еще 20 лет спустя, под названием «Пушкин от мечтания перешедший к размышлению», текст был напечатан в книге Н.В. Сушкова «Записки о жизни и времени Святителя Филарета, митрополита Московского». Этот вариант, включая название, стал каноническим. Пушкин написал Хитрово (по-французски), что «стихи христианина, русского епископа, в ответ на ск

Текст читает настоятель храма Николая Чудотворца на Преображенском кладбище иерей Алексий Тимаков.

Митрополит Филарет: ответ Пушкину.

Стихотворение митрополита Московского и Коломенского Филарета «Пушкин от мечтания перешедший к размышлению», написанным в ответ на пушкинское «Дар напрасный, дар случайный...» Это единственный случай, когда церковный иерарх не просто вступил в переписку с поэтом, но и сделал это в стихах, да еще и от имени самого автора.

митрополит попытался переписать Пушкина в соответствии с догматами христианской веры. Его произведение передала поэту дочь М.И. Кутузова и хозяйка известного литературного салона Елизавета Хитрово.

Без указания имени автора стихотворение появилось в 1848 году в журнале О.А. Ишимовой «Звездочка». Еще 20 лет спустя, под названием «Пушкин от мечтания перешедший к размышлению», текст был напечатан в книге Н.В. Сушкова «Записки о жизни и времени Святителя Филарета, митрополита Московского». Этот вариант, включая название, стал каноническим.

Пушкин написал Хитрово (по-французски), что «стихи христианина, русского епископа, в ответ на скептические куплеты! – это, право, большая удача» и в том же 1830 году откликнулся стихотворением «В часы забав иль праздной скуки...» Оно заканчивается такими строфами:

И ныне с высоты духовной

Мне руку простираешь ты,

И силой кроткой и любовной

Смиряешь буйные мечты.

Твоим огнем душа палима

Отвергла мрак земных сует,

И внемлет арфе серафима

В священном ужасе поэт.

Советских литературоведов такой ответ Пушкина категорически не устраивал, и наоборот, в православной традиции он всячески приветствуется и даже трактуется как возвращение поэта от сомнений к истинной вере.