В 1564 году на Руси произошло событие, изменившее историю. Вышла первая точно датированная печатная книга — «Апостол». Её создал Иван Фёдоров в типографии, построенной по указу Ивана Грозного.
Но вот что удивительно: саму типографию построили на одиннадцать лет раньше — в 1553 году. И до знаменитого «Апостола» там уже напечатали шесть-семь книг. Просто они вышли без указания года и места издания.
История первого книгопечатания на Руси полна загадок. Давайте разберёмся, как всё было на самом деле.
Почему Иван Грозный решил открыть типографию
Середина XVI века. Русь стремительно расширяется. Иван Грозный завоёвывает Казань (1552) и Астрахань (1556). Присоединяет огромные восточные территории.
Широко строятся церкви в Москве и новых областях, особенно в Казани и её окрестностях. Каждую церковь нужно снабдить богослужебными книгами. Но все книги переписываются монахами от руки. Медленно. Дорого. И главное — с ошибками.
На Стоглавом соборе 1551 года царь Иван прямо указал на проблему: в рукописных церковных текстах множество ошибок и неточностей. Переписчики устают, делают описки, путают буквы. Из-за этого возникают разночтения. А где разночтения — там ересь.
В послесловии к «Апостолу» Иван Фёдоров потом напишет: царь узнал, что рукописные книги содержат множество ошибок, и решил открыть государственную типографию, где тексты будут тщательно выверяться и редактироваться.
Был и ещё один мотив. На Западе книгопечатание уже сто лет как изобрели. Иоганн Гутенберг создал печатный станок в 1450-х годах. К середине XVI века в Европе книги печатали повсеместно.
Иван Грозный понимал: Россия отстаёт. Негоже великой державе переписывать книги от руки, как в тёмные века. Нужно идти в ногу со временем.
1553 год: первая типография — без Ивана Фёдорова
В 1552 году Иван Грозный издал указ о печатании книг в Москве на церковнославянском языке. Царь приказал построить Печатный двор на средства царской казны.
Типографию заложили в 1553 году на Никольской улице, недалеко от Кремля. Для руководства работами царь выписал из-за границы специалиста — датчанина Ганса Мессингейма, чьи работы славились далеко за пределами родины.
Историки предполагают, что в этой первой типографии работал некий новгородский мастер Васюк Никифоров, который «умеет резати резь всякую» — то есть был гравёром.
И именно в этой типографии, возможно, начинал работать молодой Иван Фёдоров. Как ученик.
С 1553 по 1564 год — одиннадцать лет! — на Руси уже печатали книги. Вышло шесть-семь изданий:
- Три Евангелия
- Две Псалтыри
- Триодь постная
- Возможно, ещё одна книга
Их называют изданиями «Анонимной типографии». Потому что в них не указаны ни год издания, ни место печати, ни имена печатников.
Почему анонимно? Версий несколько. Может, боялись гнева церковных консерваторов, которые считали печатные книги ересью. Может, просто не сложился ещё обычай ставить выходные данные.
1563 год: Иван Фёдоров строит новую типографию
В 1563 году по приказу Ивана IV в Москве был устроен новый Печатный двор. Царь щедро обеспечил его от своей казны.
Именно эта типография стала знаменитой. Именно здесь напечатали первую точно датированную русскую книгу — «Апостол».
Руководителем стал диакон церкви Николы Гостунского Иван Фёдоров. Энтузиаст печатного дела, человек образованный. Предполагают, что он учился в Краковском университете. Интересовался всем, что связано с типографией. Горел желанием развить книгопечатание на Руси.
Главным помощником Фёдорова стал печатник Пётр Тимофеев по прозвищу Мстиславец — родом из города Мстиславля.
Здание типографии сохранилось частично до наших дней. Самая старая часть — «правильня», или корректорская. Сейчас на этом месте находится РГГУ — Российский государственный гуманитарный университет.
19 апреля 1563 — 1 марта 1564: печать «Апостола»
В послесловии к «Апостолу» указаны точные даты: работа началась 19 апреля 1563 года и завершилась 1 марта 1564 года.
Почти год! Одиннадцать месяцев кропотливого труда.
«Апостол» — это часть Нового Завета. «Деяния и послания апостолов». Книгу, написанную евангелистом Лукой о жизни апостолов Петра и Павла и их сочинениях. Её использовали на богослужениях, по ней обучали священников и детей в церковно-приходских школах.
Иван Фёдоров сам гравировал. Сам набирал текст. Сам создавал заставки с растительным орнаментом.
За образец шрифта взяли «рукописный полуустав» XVI века — некрупные округлые буквы с небольшим наклоном вправо. Так обычно переписывали церковные книги. Чтобы печатная книга не резала глаз читателям, привыкшим к рукописям.
Строки и пробелы кропотливо выравнивали. Для печати использовали проклеенную французскую бумагу — тонкую и прочную. Применили оригинальную технику двуцветной печати. Красной краской выделяли заглавные буквы и важные места.
На 14-й странице поместили гравюру с изображением евангелиста Луки в триумфальной арке. Гравюра изготовлена с помощью двух досок. Одну из них, предположительно, сделал сам Иван Фёдоров. Вторую — его помощник Пётр Мстиславец.
В книге 48 гравюр-заставок с растительным орнаментом. Исследователи находят в них даже элементы ренессансной эстетики.
Результат превзошёл все ожидания. Академик Дмитрий Лихачёв писал: «До сих пор не найдено ни одной типографской погрешности (плохих оттисков, непрочно закреплённых строк, нестойкой типографской краски) и ни одной опечатки, без которых не только в России, но и в Западной Европе не обходилось во все последующие века книгопечатания ни одно издание».
Ни одной опечатки! Ни одной ошибки! В книге на 534 страницы!
Тираж и значение
Тираж «Апостола» составил около 1500-2000 экземпляров. По тем временам — огромный.
Для сравнения: переписать от руки одну книгу монах мог за несколько месяцев. А тут за год — полторы-две тысячи экземпляров!
До наших дней дошло 61 экземпляр «Апостола». Примерно треть хранится в Москве, чуть больше десятка — в Санкт-Петербурге. Остальные разбросаны по музеям и библиотекам мира.
Один экземпляр Иван Фёдоров хотел подарить самому Ивану Грозному. По преданию, царь лично посетил Печатный двор, и первый лист «Апостола» отпечатали в его присутствии.
Но подарочный экземпляр так и не был поднесён государю. Началась опричнина. Иван Фёдоров бежал из Москвы. А книгу, предназначенную царю, первопечатник на прощание подарил священнику местной церкви Нестору в Заблудове.
Итальянский аристократ Рафаэль Барберини, побывавший в России в 1564 году, отметил: «В прошлом году ввели они у себя печатание… и я сам видел, с какой ловкостью уже печатались книги в Москве».
1565 год: «Часовник» — вторая книга
В начале 1565 года Иван Грозный распорядился приступить к печатанию второй книги — «Часовника» (или «Часослова»). Это богослужебная книга с молитвами на каждый час дня.
«Часовник» вышел быстрее — всего за несколько месяцев. Он был проще по оформлению, меньше по объёму.
Но вскоре после выхода второй книги случилось непредвиденное. Иван Фёдоров и Пётр Мстиславец, прихватив оборудование из типографии, покинули Москву.
Почему Иван Фёдоров бежал из Москвы
Историки спорят об этом до сих пор. Точных данных нет. Существует несколько версий.
Версия первая: гонения от духовенства и книгописцев.
Английский дипломат Джайлс Флетчер писал, что типография была сожжена невежественным духовенством. Монахи-переписчики боялись потерять заработок. Церковные консерваторы считали печатные книги ересью.
Но историки сомневаются в этой версии. Флетчер писал спустя четверть века, по слухам. Он не был свидетелем событий. К тому же Печатный двор не прекратил работу — с 1568 года типографией руководил ученик Ивана Фёдорова Андроник Невежа.
Версия вторая: опричнина.
«Апостол» вышел незадолго до того, как Иван Грозный учредил опричнину в 1565 году. Началось страшное время. Царь, по словам Карамзина, «предал всю Россию в жертву своим опричникам».
Террор, казни, кровь. Может, Иван Фёдоров просто испугался и уехал?
Версия третья: церковные правила.
Историк Михаил Тихомиров предполагает: Иван Фёдоров принадлежал к белому духовенству и овдовел. По действовавшим правилам, овдовевший священник должен был постричься в монахи. Фёдоров не постригся — и его отстранили от печатного дела.
Версия четвёртая: политическое задание.
Та же Тихомиров считает, что отъезд Фёдорова был согласован с Иваном Грозным или даже совершён по его указанию. Цель — поддержка православия в Великом княжестве Литовском перед заключением Люблинской унии.
Косвенно это подтверждается тем, что экземпляры почти всех книг, выпущенных Фёдоровым после отъезда из Москвы, каким-то образом попадали к Ивану Грозному. Например, «Острожскую Библию» 1581 года царь подарил английскому послу. Ныне она хранится в Оксфордской библиотеке.
Жизнь после Москвы
Покинув Москву в 1565-1566 годах, Иван Фёдоров и Пётр Мстиславец отправились в Великое княжество Литовское. Их радушно принял король Сигизмунд II Август.
Потом первопечатники поселились в городе Заблудове у гетмана Григория Ходкевича. В 1568 году там открылась Заблудовская типография. Первой книгой стало «Учительное Евангелие» (1568-1569) — сборник бесед и поучений с толкованием евангельских текстов.
В 1572 году Иван Фёдоров перебрался во Львов. Открыл там собственную типографию. Но местные богачи не горели желанием финансировать книгопечатание. Духовенство было против — привыкли к переписыванию книг от руки.
Фёдорову приходилось печатать книги на свои деньги, продавать их во Львове, Кракове и Коломые, а на вырученное печатать новые.
В 1574 году он издал во Львове первый русский учебник — «Азбуку». Следовал принципу «рассеивать семена духовные».
В 1581 году в типографии города Острога Иван Фёдоров выпустил свой главный труд — Острожскую Библию. Первую полную Библию на церковнославянском языке.
Умер первопечатник 5 декабря 1583 года во Львове. На могиле написано: «Тут лежит друкарь книг пред тым невиданных».
Что стало с Московским Печатным двором
А Московская типография продолжала работать! С 1568 года её возглавил Андроник Тимофеев Невежа — ученик Ивана Фёдорова.
При Андронике напечатали:
- Псалтырь (1568)
- Часовник (1576)
- Триодь постную (1589)
- Октоих (1594)
- Апостол (1597)
- И много других книг
Типография неоднократно горела. Но её восстанавливали. Книгопечатание на Руси уже не остановить. В XVII веке Печатный двор стал крупнейшим издательским центром России. При царе Алексее Михайловиче там работало уже несколько десятков печатников.
Наследие
Иван Грозный создал государственное книгопечатание на Руси. Это его безусловная заслуга. Да, типографию построили в 1553 году — на одиннадцать лет раньше «Апостола». Да, до Ивана Фёдорова там уже печатали книги. Но именно «Апостол» 1564 года стал символом. Первой точно датированной книгой. Шедевром полиграфического искусства. Именно Иван Фёдоров вошёл в историю как первопечатник. Его памятники стоят в Москве и Львове. Его именем названы типографии, колледжи, университеты.
В 2010 году Московский государственный университет печати получил имя Ивана Фёдорова — крупнейший в стране вуз, готовящий специалистов в области полиграфии.
А всё началось с указа Ивана Грозного 1552 года. С решения царя не отставать от Европы. С желания искоренить ошибки в церковных книгах. Грозный царь сделал доброе дело. Принёс на Русь книгопечатание. И это навсегда изменило историю.