Найти в Дзене

Вчера в «Открытом пространстве» давали «Любку

». Я нежно люблю эту историю. О чём она? 1952 год. Молодой врач Ирина Михайловна, оставшаяся одна с ребёнком после смерти матери, в отчаянии нанимает в няни бывшую уголовницу. Только что вышедшую из колонии. Бывшего главаря уличной банды. Её зовут Любка. Она грубая, даже дикая, разговаривает отрывисто и недружелюбно. И это начало невероятного сближения двух таких разных женщин на фоне мрачной сталинской эпохи («дело врачей»). Это разговор о самой природе доверия. Когда мир рушится, ты ищешь, на что опереться. И обнаруживаешь, что самая надёжная опора — это не «приличные» люди, а тот, кто молча, почти сердито, делает то, что должно. Потому что иначе — нельзя. Потому что когда наступают тёмные времена, «приличные» часто начинают сдавать... Предавать. Лгать. Ради привычного, ради безопасности. А Любке терять нечего — она и есть воплощение «делай то,что должно». У неё нет сантиментов. У неё есть дикое, звериное понимание справедливости и долга. Её мораль не из книг, а выкована болью и о

Вчера в «Открытом пространстве» давали «Любку». Я нежно люблю эту историю.

О чём она? 1952 год. Молодой врач Ирина Михайловна, оставшаяся одна с ребёнком после смерти матери, в отчаянии нанимает в няни бывшую уголовницу. Только что вышедшую из колонии. Бывшего главаря уличной банды. Её зовут Любка. Она грубая, даже дикая, разговаривает отрывисто и недружелюбно. И это начало невероятного сближения двух таких разных женщин на фоне мрачной сталинской эпохи («дело врачей»).

Это разговор о самой природе доверия. Когда мир рушится, ты ищешь, на что опереться. И обнаруживаешь, что самая надёжная опора — это не «приличные» люди, а тот, кто молча, почти сердито, делает то, что должно. Потому что иначе — нельзя. Потому что когда наступают тёмные времена, «приличные» часто начинают сдавать... Предавать. Лгать. Ради привычного, ради безопасности. А Любке терять нечего — она и есть воплощение «делай то,что должно».

У неё нет сантиментов. У неё есть дикое, звериное понимание справедливости и долга. Её мораль не из книг, а выкована болью и отчаянием. И она — железная. И когда её признают «своей», она включает этот код на полную.

Мы так боимся «не таких». А они, случается, — единственное спасение. Эта история встряхивает и заставляет пересмотреть все свои ярлыки: кого мы считаем «своими», а кого — «чужими».

Что меняется после «Любки»? Боишься уже не грубых, а слишком гладких....

Я проживала эту историю во всех форматах: книга, (литрес) аудиокнига, фильм с гениальной Еленой Лядовой, спектакль.

И каждый раз ЛЮБКА правит мне оптику в нужный момент.

🕰КЗЧ

Страница в вк

-2
-3