Нижегородская земля, особенно севернее Волги, не отличается плодородием. Возможно, именно поэтому вокруг Нижнего сосредоточились ремесленные центры. Прокормиться только сельским хозяйством было невозможно. Золотым рукам и светлым головам была прямая дорога в промыслы.
Таким промыслом и стало производство чернолощеной керамики в Богородске и Большом Казариново. Как узнаваемый промысел, чернолощеная керамика известна с XVIII века, хотя началось все гораздо раньше. Археологи утверждают, что подобные изделия существовали еще в VIII-II веках до нашей эры, и делали их этруски.
Что из себя представляет чернолощеная керамика? Подсушенные глиняные изделия до обжига лощат (заглаживают). Инструментом может служить любой предмет с гладкой и твердой поверхностью. В древности использовали камни-голыши или кости. Позже к этой задаче приспособили железные ложки и стеклянные пузырьки. Обжигается эта керамика в горне, в коптящем пламени, без доступа кислорода. Под самый финал обжига в горн добавляются материалы, которые тлеют и дают густой черный дым. Обычно – сырые дрова, тряпки и даже мокрый навоз. После обжига чернолощеная керамика отличается графитово-черным цветом и металлическим блеском. Ее не глазуруют. По прочности – ничем не хуже металла. А еще впитывает в себя ароматы, идеально подходя для заваривания чая. В старину такую посуду считали колдовской, наделяли волшебной силой. В народных сказках колдуны ели именно из такой посуды. А сейчас чернолощеная посуда подойдет к любому, самому стильному интерьеру.
В Нижегородской губернии чернолощеную керамику делали в современных Богородском и Большеболдинском районах. Промысел существует с самого основания села Богородское в 1570 году. Глину для него добывали прямо за селом. А мастера-горшечники обитали в Вадском конце села (если послышалось «в Адском», это не послышалось). Когда около двадцати гончарных мастерских одновременно начинают обжиг в горнах без труб, черный дым заволакивал весь конец, делая местность поистине адской, а людей и животных похожими на чертей. Еловые и сосновые дрова, применяемые для обжига, сгорали быстро, но дымыли очень мощно. Пожары и смерти людей от угорания стали постоянными в Богородском. Промыслом занимались в основном мужчины, во время работы одетые только в холщевые порты – босыми ногами месилась глина, а рубашки не выдерживали напряженной работы на гончарном круге.
Продукция богородских умельцев уходила вверх по Клязьме в Гороховец и Вязники, вниз по Волге – вплоть до Астрахани. Торговали и прямо с барж в прибрежных поселениях, и с подвод. Посуда пользовалась спросом на Нижегородской ярмарке, где у богородских горшечников были свои ряды. Лучшие получали право ставить на посуду личное клеймо. В коллекции городского исторического музее хранится жаровня с клеймом «В.Л. Стешовъ въ селе Богородскомъ». В период расцвета промысла в Богородском жили и работали около двухсот гончаров. Возникали семейные мастерские. Особо выделялись династии Калешевых, Стешовых, Зарубиных и Жуковых. Неудивительно, что многие мастера-гончары носили фамилию Горшков.
В середине XX века промысел практически полностью был утрачен, оставшись в руках всего нескольких мастеров. Советская власть совсем не поощряла частные мастерские, а керамическим заводам нужен был поток, а не традиционные изделия. А с переходом на рыночные отношения в 1991 году производство керамики в Богородске было признано нерентабельным.
В 2000 году в Богородске был создан Центр развития гончарного искусства, а в 2004 году в центре города, в старинном особняке, открыт Музей современной керамики.
А все необходимые материалы и оборудование для изготовления керамики и художественного стекла вы можете увидеть на сайте нашей Группы компаний: "Керамика Гжели".
О новинках и акциях узнать в сообществе ВКонтакте.
#керамикагжели #интересное #керамистам #гончарам #прокерамику #историякерамики