Безусловно, ценность фэндома помимо всего состоит в том, что им затрагиваются вопросы коллекционирования и осмысления этой деятельности (да и самого фэндома) через призму наших отношений с "вещами".
В свое время наряду со специальными вопросами мне приходилось немного изучать социальную антропологию, для того, чтобы выяснить способы формирования понятия о собственности и влиянии на этот процесс человеческих желаний. Или попросту - поведенческие модели, которые вкладываются в понятие "вещи" из нашей повседневной жизни. Сам по себе этот вопрос интересен, поскольку примитивное присвоение и распределение стали поводом не только для объединения людей (по примеру с фэндомом) но и разобщения отдельных объединений что повлекло необходимость структурирования взаимоотношений между обособленными группами. Так если кратко формировались целые государства. Собственно в этом аспекте тема меня и интересовала. О коллекционировании тогда я не думал совершенно.
Но глупо игнорировать то что эмоциональное погружение и сопричастность участников фэндома глубоко символичны. Потребительское общество имеет одним из главных своих проявлений пропаганду материалистической ценности культуры, когда в центре внимания при осмыслении своего увлечения находятся "вещи". И чем больше вещей у участника фэндома и чем дороже оценивается их стоимость в деньгах, тем более глубокой почитается его привязанность в самому фэндому. Повседневным накоплением символов любимых сюжетов формируется само окружение участника и тесные социальные связи, являющих само содержание фэндома. Но отношение фанатов к этим объектам - в чистом виде космология (в мировоззренческом аспекте) или эстетика, способ осмысления себя и своей жизни через призму увлечения. А потому вещам придается свойство порядка. Что-то вроде описаний классиков нашей литературы: "В гостиной она увешала все стены сплошь своими и чужими этюдами в рамах и без рам, а около рояля и мебели устроила красивую тесноту из китайских зонтов, мольбертов, разноцветных тряпочек, кинжалов, бюстиков, фотографий". Это из А.П. Чехова, но подобных примеров найти можно вдоволь.
В ряде источников, изучающих фэндом, можно обнаружить упоминание, что эстетическая форма, обнаруженная в "вещах", служащих символом привязанности к сюжету, - это не просто повторяющаяся система порядка, а прежде всего совокупность человеческих ценностей, чувств и переживаний. Вещи постепенно накапливаются, отражая характер собирающего их человека, а отношение к ним проявляются через эмоции и чувства, то есть свой внутренний мир. Итогом, люди придают смысл себе и своей жизни через то, что они накапливают и демонстрируют другим.
Места скопления приобретаемых вещей становятся чем-то вроде алтаря, своего рода семиотическим магнитом в социальном пространстве фэндома. А сами вещи при такой расстановке всегда сообщают о окружающим - здесь царство фаната. Вещам придается сакральный смысл, не терпящий никаких изменений их первозданного вида. Знакомо? Это вопрос тем, кто собирает (именно собирает, а не имеет их по разным причинам) запакованные коробки с наборами LEGO или жалуется на несоответствие дизайнерских решений эталонам любимых франшиз. Никаких изменений - это не принцип, а требование, адресованное не только себе, но и окружающим, включая производителя вещей, иначе сакральный смысл принадлежности к фэндому пошатнется А следом за ним рухнут эмоциональные и чувственные восприятия фаната к собранным "вещам", что несет угрозу его внутреннему миру. Ведь это может быть и показателем того, что не так сильно привязан к идеалам фэндома, не являешься своим, а это чревато (на уровне страха и не более) нарушением сложившихся социальных взаимодействий. При падении (на уровне психологии) утвердившегося порядка человеку свойственно обесценивать все усилия, которые ранее им были предприняты в процессе приобретения вещей. Чтобы избежать этого, даже в отсутствие зримой угрозы, фанат начинает импульсивно искать оправдания своей зависимости от вещей: ностальгия, детские гештальты, память о счастливых событиях и людях - что угодно, лишь бы и тень сомнения не упала на потребительскую сущность накопительства, следующую за принадлежностью к фэндому. Или вернее сказать - к желанию демонстрации лояльности к фэндому и совей принадлежности к нему. Ведь чуть ранее такое накопительство оказало влияние на внутренний мир человека.
И вдруг появляется увлеченный идеями LEGO человек, в руках которого кубики становятся средством выражения самых разных смыслов в соответствии с собственными представлениями о мире. Не навязанными сценаристами культовых кинофраншиз, а собственными. Для такого человека конструктор LEGO - не просто любимый бренд, но и повод для гордости, ведь с его помощью человек раскрывает потенциал своей личности, создает новое, а не перерабатывает давно известное и кем-то данное знание о каких-то вещах. Он тоже может любить объекты, вокруг которых сосредоточено внимание фэндома. Но он создает и на этой основе творения, которые дополняют, а не копируют сюжетные линии. И делает это с размахом и душой, не отвлекаясь на идею полного соответствия как непременного условия одобрения со стороны участников фэндома. Каждая его работа отражает индивидуальный подход к демонстрации своей фанатской идентичности, но эта идентичность не тождественна коллективным подходам, принятым в фэндоме. Она основана на самовыражении и осмыслении не сюжета, а возможностей LEGO, а потому не отражает растущий спрос на символичные "вещи" и не становится зеркалом потребительского поведения, свойственного участникам фэндома. Для такого человека наборы датского производителя игрушек - повод и возможность реализации себя, а не угрызений по поводу несоответствия собранной модели представленным в сюжетам объектам. Покупка наборов для него - это не способ оправдать свои ностальгические желания, а условие, где настоящее встречается с прошлым, позволяя использовать идеи и даже сами кубики прошлых лет для творчества здесь и сейчас.
Для него LEGO не является метафорой материальной памяти несмотря на постоянное пополнение ресурсов, те же вещей, но не символических для выражения эмоциональной связи с объектами увлечения внутри фэндома, а вполне конкретных рабочих инструментов - строительных кубиков, которые не воспринимаются как коллекция или постоянно пополняющееся материальное собрание. Для него это - расходный материал, который используется без сожалений ради достижения поставленной цели. И точно также без сожалений разбираются собранные наборы и результаты самостоятельного творчества. LEGO хобби воспринимается здоровым умом как процесс, в отличие от статичного увлечения внутри фэндома, где существенной привязкой является неизменность сюжета.
Конструирование - основа двух из трех ранее мною названных групп LEGO энтузиастов. И здесь стоит отметить, что большая их часть - гик-фанаты, также выделяются лишь предметным отношением к фэндому как источнику своего творческого вдохновения. При этом частым случаем наблюдаю и ситуации, при которых увлеченный конструированием человек жестко структурирует для себя оба увлечения - LEGO и фэндом, не распространяя на последний идеи творчества и конструктора. Для такого наборы всегда представляют собой физическую летопись жизненного пути сюжета, реализованного в пластике, без допущения даже мысли о переосмыслении реализованных LEGO моделей. А вот ругать компанию за несоответствие этих моделей своим прототипам из фильмов - это и есть критерий разделения увлечения. При этом сами наборы становятся лишь средством потребительского накопления в силу их символичности для фэндома. При этом LEGO энтузиаст всегда находит повод поразмышлять над дизайнерскими решениями, изучить и взять их на вооружение, попутно добавляя к предлагаемой конструкции собственные творческие изменения. Но даже в таком случае, переработка официальных наборов - лишь этап в процессе взаимодействия с конструктором, а не его статичная фиксация в системе оценок соответствия сюжету.
Накопление наборов, несущих символическое значение, мало связано с желанием предаться воспоминаниям об особых моментах, связанных с их выпуском. С ними не получится рассказать историю (кроме истории приобретения), взяв коробку или набор в руки. Их в руки часто и не берут, обрекая на залежалое хранение в шкафах и полках. Одна только мысль о возможной порче коробки, вмятине на ней или царапине на кубике приводит гика к эмоциональному дисбалансу от страха утраты, описанного выше.
Даже у тех, кто конструирует, гораздо больше историй как результатов напряженных споров с самим собой в процессе создания творческого творения или внутри сообщества единомышленников. Любой строитель всегда сталкивается с противоречиями и вынуждены постоянно разрешать ключевой конфликт между эстетикой создаваемого творения и традициями конструирования, используя нестандартные схемы сборки и прорабатывая альтернативные схемы сочетания деталей. Для участников фэндома такое немыслимо. Накопленные ими богатства олицетворяют победу единой, обезличенной эстетики. Любой хаос, подчеркивающий динамику хобби, здесь немыслим. А, если и выражается внешне, то только в претензиях о нарушении гармонии и эстетики пластиковой модели в сравнении с прототипом. Назвать такое статичное скопление безликий "вещей" было бы наивной глупостью.
При этом я знаю многих, кто наряду с наборами LEGO в избранной лицензионной тематике не менее увлечен с хаотичным сочетанием собственных реликвий ручной работы, пластиковых фигурок и сувениров или печатной продукции самых разных производителей, не ограничивая свой интерес к сюжету конструктором. В таком случае участник фэндома демонстрирует осознанный выбор в пользу уникальной истории самого сюжета и личных историй (традиций) своего проявления в нем, в ущерб какой-либо единой, целостной дизайнерской концепции, которую представляет LEGO. Такого собирателя запросто можно назвать коллекционером, но не коллекционером LEGO, а коллекционером символом фэндома. Такой персонаж не выкрикивает бессвязные реплики о несоответствии моделей конструктора своим прототипам, а наслаждается множеством способов видения и отображения его любимого сюжета. В рамках этого ритуала коммерческие объекты лишаются своего чисто рыночного значения и наполняются сокровенным, сакральным смыслом, связанным с конкретной привязанностью к фэндому, укрепляя коллективную идентичность в процессе собирания и демонстрации материальных артефактов своего увлечения. Так создаются объекты культурной деятельности фэндома, не имеющие при этом никакого отношения к культуре LEGO хобби при возможных их соприкосновениях.
Конструктор LEGO может стать отличной надстройкой к базису фэндома. Но, увы, фэндому конструктор зачастую безразличен. А вот те, кто придерживается каждого из этих направлений, зачастую коробит как чертей на сковороде. А все оттого, что сами увлечённые не всегда осознают суть своего увлечения.
И попутная мысль напоследок. Главный смысл существования фэндома - общение фанатов друг с другом. Речь, естественно, о предметном общении интересантов в сфере поп-культуры. Здесь реализуется множество творческих активностей: написание историй о вселенной и персонажах (фанфикшн), создание любительских видеороликов по теме сообщества с объединёнными общей идеей кадрами, создание оригинальных рисунков или переработка готовых материалов для создания коллажей и прочего (фанарт) и даже организация мероприятий в рамках сообщества, например, ролевых игр, фестивалей и конкурсов косплея.
Творчество с помощью LEGO для гика - это тот самый фанарт, делиться которым можно в рамках тематических социальных сетей и площадок видеохостинга. А вот (могу ошибаться) тематические публичные мероприятия (чаще в формате косплея) не совсем подходят для того, чтобы плоды своего индивидуального творчества демонстрировать другим.
С учетом количества увлеченных именно сюжетом лиц, и возникает вопрос, а не по этой ли в том числе причине мы наблюдаем проблему с проведением LEGO мероприятий, когда для гиков примерами таковых являются неподходящие под формат косплей и прочие ивенты фэндома? Высказываю лишь предположение, но тем вернее звучит мысль о целесообразности рассказов про LEGO фестивали, чтобы о потенциальных участников было понимание происходящего на них. А самих гиков (точнее их колеблющуюся между фэндомом и LEGO часть) вполне можно перетянуть на светлую сторону фанатов конструктора.