Итак, 7 ноября 2025 года в "прокат" вышел фильм «Хорошие соседи» производства кинокомпании «Северное сияние». При этом что самое интересное, данное творение импотенции сценарной мысли,вышло не на больших экранах в кинотеатрах всей страны, не на федеральных телеканалах и даже не в официальных онлайн-кинотеатрах", а очень скромно – на Rutube и "богомерзком" западном Ютубе.
Но тут случилось самое "страшное", через три дня, разумеется благодаря проискам ненавистных жидобольшевиков и евреев, которые так возбудились что "аж пейсы дыбом встали", ссылка на этот фильм была удалена с Рутюба и Ютуба соответственно, несмотря на то что эту "картину", посмотрело аж 75 тысяч человек на российской площадке, и 50 тысяч на западной. И да по мнению Марии Ефремовой, её бездарная картина, стала "самым обсуждаемым фильмом 2025 года", ну что тут скажешь, мании величия Марии не занимать.
Кстати, этот фильм имеется на Рутюбе, да она его выложила туда ОПЯТЬ. И да, если верить словам Марии, то её картина попала в международный прокат, в то время как в России, фильм был признан экстремистским и не получил прокатное удостоверение. Ну что же давайте посмотрим, почему же этому фильму не выдали прокатное удостоверение, и признали его экстремистским.
В начале фильма, Мария Ефремова, которая играет тут главную роль, делает зарядку. Тут в комнату заходит дочь и говорит, что вот у неё скоро день рождение, ей исполняется восемнадцать лет, а так как она становится совершеннолетней, то она хочет переехать жить к своему парню.
Эта новость, порадовала мамашу года, она так и заявила, что все эти восемнадцать лет, она об этом только и мечтала, чтобы дочка свалила куда ни будь в закат. Мария говорит дочке, что они конечно же с папой будут помогать ей деньгами, но на многое рассчитывать не стоит, на первое время они дадут ей соковыжималку, все равно они ей не пользуются. А так пусть о дочерни забоится её парень, вся ответственность на нем.
Так же Мария дала дочери совет, не заводить детей сразу, а какое то время подождать, а то они с мужем в молодости весело проводили время катаясь на байках, а тут бац у них появился ребенок, когда ей было всего девятнадцать лет, что естественно резко поменяло их планы. А ведь она, всегда мечтала стать знаменитой мотогонщицей, как Наталья Андросова, но ей пришлось стать обычным бухгалтером и писать квартальные отчеты. Но вот дочка от них свалит, то она наверняка еще успеет реализовать свои мечтания, ведь ей еще нет и сорока лет.
Тут приходит муж, которого Мария тут же радует новостью, что дочка от них съезжает сразу после своего восемнадцатилетия, так что они сразу же после этого, могут со спокойной душой, свалить на байках в Крым. Эта новость, отца года так же обрадовала, правда он парня дочери толком не знает, потому что видел его всего один раз, а до этого дочка тусовалась с другим.
Тут появляется дочка с чемоданом, видимо она уже собралась съезжать от родителей, но самих родителей это как то не волнует, ведь перспектива отправится на байках в Крым, важнее переезда дочери, они аж запрыгали от радости.
Тут, внезапно, дочка, высовывает свою недовольную мордочку, и демонстрируя "великолепную" актерскую игру уровнем товарища дерева, кидает родителем претензию, типа они даже не постарались выразить хоть какое то переживание от того, что от них съезжает родная дочь.
Родители, успевшие напялить на себя байкерские куртки, (видимо в Крым они собрались рвануть не откладывая пока дочка не передумала, а так они успеют добежать хоть до канадкой границы), тут же заявляют, что они очень за дочку рады, ведь она встретила любимого человека, к которому и переезжает жить на постоянной основе.
Свалив из квартиры пока дочка не передумала, родители года устроились на берегу озера и принялись вести заунывные диалоги. В течение нескольких минут, (демонстрирую "великолепную" актерскую игру уровнем деревенского ТЮЗА, хотя в деревенском ТЮЗЕ играют намного так лучше), они говорят о том, что можно бесконечно смотреть на русский пруд, потому что это всё своё, родное, и пруд этот завещали нам наши предки русичи.
Отец года, пафосным голосом говорит, что русичи основали государство Русь, от врагов отбивались, другие народы под защиту брали. После тирады мужа, Мария Ефремова напрягая жилы на шее, заявляет, что эти другие, которых русичи защищали, взяли и отплатили нам черной неблагодарностью, в том числе и лично ей. Вот она, вчера пошла на рынок, а там один нерусский из бывшей соседней республики, ей гнилых фруктов в пакет накидал, вот же скотина такая неблагодарная.
Ей так обидно стало, от того что с ней так поступали, а ведь русские люди всегда им помогали, вон в советские годы построили им города, заводы, школы, больницы и все такое прочее. Да, в советские годы, действительно в союзных республиках все это строилось, при этом не только одними лишь русскими, но тут вопрос, а причем тут она? Это она что то там строила в союзных республиках, а ей за это отплатили черной неблагодарностью и подсунули гнилые фрукты? Да вроде бы нет, так что она возмущается? Интересно, а что бы она заявила, если бы гнилые фрукты ей подсунул русский человек? Или такое невозможно в принципе?
Но видимо это невозможно, потому что муж пафосно заявляет, что совесть — это качество русского человека, наверное лица прочих национальностей совести лишены напрочь.
Тут, внезапно, муж, достает из кармана куртки телефон, заходит в интернет, и зачитывает жене длинный кусок текста, из статьи Марии Ефремовой, в которой говорится что английский путешественник Родерик Импи Мэрчисон, еще в девятнадцатом веке разгадал русский код. Да, сразу видно кто писал сценарий этого фильма, она даже не палится, и в своем же фильме, рекламирует свои же статьи, на своем же канале.
Разумеется, Мария согласно с тем, что написано в её же собственной статье, она так и говорит, что действительно что русские всех защищают, готовы отдать последнюю рубаху, и самое удивительное для неё, что это все написал англичанин, представитель самой лживой в мире нации. А уж то как Мария готова отдать последнюю рубаху, видно по самой Марии, которая готова отдать дочери соковыжималку, потому что они ей не пользуются.
Муж глубокомысленно заявляет, что видимо британец попутешествовав по России, проникся русским духом и обрусел. Мария мужа в этом целиком поддерживает и говорит, что она на уроках по литературе слышала, что есть русские по крови, как она с мужем, а есть те кто прониклись русской культурой и нашими нравственными ценностями и стали русскими по духу.
Муж на это заявляет, что он как то нее слышал чтобы кто то например обританился, офранцузился, обарменился, или не дай БОГ обевреился. А отец года, хоть что ни будь слышал, о том какое влияние на Российское дворянство и не только, оказала европейская культура, образование, быт, обычаи и все такое прочее?
Начиная с Петра I в русский дворянский быт вводится европейское платье, ассамблеи, брадобритие и прочие вещи. С точки зрения быта Россия следовала за европейской культурой вплоть до ХХ века.
При этом стоит заметить, что Активное Заимствование готовых продуктов западной культуры началось в виде военно-технических новшеств, военных специалистов, врачей, мастеров, художников, предметов быта и роскоши для царского двора и высшей знати (закупались часы, карты, глобусы и другие изделия ремесла и искусства).
Благодаря созданной Петром I системе образования европейского типа в Россию пришли математика, геометрия, астрономия, медицина, стало развиваться опытное естествознание, юриспруденция и философия. Открытия Коперника, Кеплера, Галилея, НьютОна, проникшие в Россию в начале в составе знаний западных специалистов, а затем в программах навигационной и артиллерийской школ, совершенно меняли миропонимание русского человека, его представления об устройстве вселенной, земной природы, общества, природы и предназначении государства, роли личности в нем и т. д.
В современном периоде истории мы можем заметить, что например в области литературы, Российские классики активно перенимали опыт западных писателей, и вдохновлялись их творчеством. Так например известен тот факт, что выдающийся писатель М.Ю.Лермонтов подражал лорду Байрону, а Толстова Л.Н., вдохновляло творчество Ч.Диккенса.
Так же стоит сказать, что все эти "театры, балы, шампанское, лакеи, юнкера, вальсы Шуберта и хруст французской булки" - весь дворянский быт был производным от западного. Стоит ли говорит о том, что многие российские дворянине, предпочитали иностранные языки, например французский, русскому языку?
В Елизаветинскую эпоху подавляющее большинство иностранцев, обитающих в Санкт-Петербурге, были французами. Их стиль жизни и манеры стали предметом подражания для русской знати. Вошли в моду французские интерьеры жилища, одежда, кухня; популяризировались французская музыка, литература и театр; в общении стал преобладать французский язык, который очень скоро стал языком императорского двора. Так что можно сказать, что до определённого момента российское дворянство офранцузилось.
Стоит так же сказать, что очень сильное влияние на Россию, оказали британцы. При самом активном участии англичан создавался флот в России. «В течение всего XVIII столетия Англия вносила в развитие русского флота большой и важный вклад, как отпуская британских офицеров и кораблестроителей на службу в Россию, так и принимая русских в обучение на суда британского флота и на верфи – осваивать искусство английских мастеров», — отмечал Кросс. Английские мастера построили немало русских судов, «не было года, когда хотя бы один британский офицер не командовал российским военным кораблем».
Влияние английской корабельной науки на строительство русского флота признавали и современники Петра. Перри утверждал: царь решил строить свои корабли «только по английскому образцу», и когда находился в Англии, пригласил к себе на службу нескольких кораблестроителей и мастеров во главе с мистером Дином. Вернувшись в Россию, Петр первым делом заменил на верфях Воронежа голландцев английскими мастерами. Строительство флота, потребность в котором Россия особенно сильно стала ощущать, вступив в войну со Швецией, велось интенсивно.
Так что можно сказать, что Петр Первый в некотором роде обританился, если российский флот строил по английскому образцу. Но видимо Мария, об этом почему то не слышала, впрочем как и её экранный муж. В общем, после тирады о том что никто и никогда не обританился, офранцузился, обарменился, или не дай БОГ обевреился, Мария заявила что все хотят быть русскими, даже американцы, потому что мы хорошие.
После этого, Мария предлагает мужу, поехать посмотреть как там устроилась их дочка, но муж выступает против этого, а то не дай бог они своим видом напугают будущего зятя, и их байкерская поездка в Крым накроется медным тазом. Тут они услышали, как то то в лесу играет на гуслях, и пошли на звуки музыки. Пройдя по звуку, они нашли бородатого мужичка в лаптях и вышиванке, который сидел на скамейке и тренькал на гуслях.
Между родителями года и гусляром произошел разговор, в ходе которого выяснилось, что начиная с Алексея Михайловича, силы зла пытались уничтожить русскую культуру, начав с гуслей, но сейчас Русь возвращается к истокам. Возвращение к истоком наверное означает, что все русские люди будут ходить в лаптях и вышиванке, и бренчать на гуслях. Так что как только запретят в России этот богомерзкий интернет, все сразу же переходим на гусли.
От родителей года, нас переносят к еще одному семейству, матери одиночке и ребёнку. Мать одиночка, читает в интернете, весьма бредовую статью под названием "ТАЙНА МАВЗОЛЕЯ. САТАНИНСКИЙ АЛТАРЬ ЛЕНИНА". Тут подходит ребёнок, и мать героиня предлагает ему, найти внешние сходства между зиккуратом и мавзолеем. Так как бедный ребенок, смотрел фильм на телеканале СПАС под названием "Мумия", то он естественно это сходство находит.
После этого, мать героина зачитывает бедному ребёнку, про еврейское происхождение Ленина, сатанинские алтари, засушенные головы младенцев, вавилонский плен, иудеев и прочий бред. Скорчив страшную рожу, мать продолжая зомбировать ребенка, заявляет следующее: «Мавзолей — это не что иное как образец психотронного оружия, проект жидобольшевиков по созданию машины для подавления воли русского народа».
Ребенку это все страшно понравилось и он потребовал продолжения, найдя благодарного слушателя мать продолжила, рассказав, что, далее слова из статьи которую она цитирует:
" В период 1941-1946 «мавзолей» был пуст. Тело вывезли из столицы уже в начале войны, и марширующие перед «мавзолеем» 7 ноября 1941 года войска перед боями за Москву проходили мимо пустого Зиккурата. «Ленина» там не было! Можно предположить, что на тот момент Сталин транслировал свою энергетику, проходящим войскам.
На первый взгляд, более чем странно то, что немцев отбросили уже в 1942, а тело вернули только в 1946! Но зная назначение Зиккурата, Сталин и те, кто реально руководил, таким образом, выражаясь фигурально, вынули «стрежень из реактора». То есть, убрав Терафима они, приостановили работу Машины. В эти годы им русская воля и солидарность были очень нужны! Как только война закончилась «реактор» вновь запустили, вернув терафима, и народ-победитель сник и погас.
Вон оно что получается Михалыч, оказывается советский народ победил в войне, потому что демонические большевики, на время выключили психотропное оружие в мавзолее, а после победы его обратно включили. Кто то скажет что это бред, и будет в этом прав. Но для таких как Мария, данная статейка с такими вот утверждениями, это истина в последней инстанции. И самое страшное то, что Мария Ефремова, этим бредом забивает головы зрителям посмотревшим этот фильм, и находятся те, кто в это все верит.
Кстати, а чего столько шума вокруг мавзолея и Ленина? Даже рассматривая захоронение В.И.Ленина с позиций современного законодательства, а оно учитывает и существующие православные культурные традиции русского народа, следует признать склеп и Мавзолей над ним полностью соответствующими современным законам Российской Федерации. Забальзамированное тело Ленина покоится в гробе-саркофаге на глубине трех метров под землей, что полностью соответствует нормам Федерального закона «О погребении и похоронном деле» от 12.01.1996 г.
В статье 3 этого закона говорится: «Погребение может осуществляться путем предания тела (останков) умершего земле (захоронение в могилу, склеп). А тело Ленина, напомним еще раз, захороненное в склепе (сводчатой гробнице, заглубленной в землю).
Подмену понятий «захоронение» и «перезахоронение» в массированном информационном потоке обычному гражданину заметить трудно: ведь очень высок уровень режиссуры – все государственные СМИ, включая телевидение, даже «независимые» информагентства и либеральные оппозиционные издания пишут только о «захоронении», тщательно скрывая подмену понятий.
Политическим инициаторам перезахоронения очень не выгодно предстоять перед лицом общественности в обличье гробокопателей. Отсюда и ложь о необходимости захоронения, которой нет.
А теперь по поводу обозрения захороненного тела. Такой ли уж это исключительный случай в практике захоронения великих, прославленных людей в странах с сильной христианской культурной традицией? Самый известный пример захоронение в открытом для обозрения саркофаге великого русского хирурга Николая Пирогова под Винницей. Саркофаг с гробом великого ученого помещен в склеп, что является одной из форм захоронения в земле и вот уже почти 130 лет выставлен на обозрение. Как написано в определении Святейшего Синода в Петербурге «дабы ученики и продолжатели благородных и богоугодных дел раба Божьего Н.И. Пирогова могли лицезреть его светлый облик».
А вот выдержка из заключения Председателя комиссии ЦИК Союза ССР по похоронам В. И. Ульянова (Ленина) Ф. Дзержинского: «Идя навстречу пожеланиям широких масс Союза ССР и других стран — видеть облик покойного вождя, комиссия по похоронам В. И. Ульянова (Ленина) решила принять меры, имеющиеся в распоряжении современной науки, для возможно длительного сохранения тела».
Чем в данном случае решение государственного органа Российской Империи, которым был Святейший Синод, разрешивший «лицезреть светлый облик» усопшего ученого Пирогова его ученикам и почитателям, отличается от такого же решения высшего органа государственной власти в лице Съезда Советов и ЦИК СССР? Ничем? Тогда почему по первому поводу все спокойно, а по второму стоит вселенский гвалт и стоны?
Как видим, в случае с шумом вокруг формы захоронения Ленина на лицо политическое лукавство, прикрытое некоторыми псевдорелигиозными заклинаниями.
Ведь никто ни в случае с Пироговым, ни тем более в случае с Лениным не ставит вопрос о копировании практики отношения к мощам святых, канонизированных Церковью. Никто тел Пирогова или Ленина по стране для поклонения верующими, как это поступает Церковь с мощами святых, не возит. К забальзамированным телам усопших великих людей никто не прикладывается. Да и сатанинских обрядов у тела Ленина никто опять же не устраивает.
Шиза в фильме продолжается. Оказывается, на издательство, в котором работает мать одиночка, подали в суд, за книгу разоблачающий КУЛЬТ ИЛЬИЧА, и, насколько я понял, эта книга переполнена вот такими "фактами", которыми мамаша кормит своего ребенка.
И мамашу, беспокоит этот самый суд, но тут мальчик подает ей идею, ведь книга же это художественное произведение, а значит тут можно как то вывернутся. Мамаша тут же звонит редактору и подкидывает ему эту идею. Редактор облегчено вздыхает и говорит, что от коммунистов они отобьются, а вот что делать с евреями неизвестно.
Ведь эти гадкие евреи, засудили какого то там писателя, за публикацию поговорок про жидов из словаря Даля, а этот писатель, чью книгу они хотят издать, пошел еще дальше и назвал евреем Ленина. Мамаша тут же заявляет, что мать Ленина была еврейкой, потому что дед Ленина был евреем.
Так что как бы кому не хотелось, только вот у Ленина не было еврейских корней. А если и были у Ленина еврейские корни, то в чем вообще проблема? У нас Россия многонациональная страна или как? У нас в стране не живут представители других национальностей? Чего это Мария, к этим евреям то прицепилась? У нас в стране во всех проблемах виноваты евреи?
Видимо так, потому что по словам редактора выходит, что революцию в Россию, спонсировали американские банкиры еврейского происхождения, и современные жидобольшевики вместе с евреями разумеется, не хотят чтобы эта "правда" вырвалась наружу. Мамаша успокаивает редактора словами, что они выиграют это дело и вешает трубку.
Тут мальчик вновь подает мамаше идею, она вновь звонит редактору, и предполагает обвинить евреев, подавших на них в суд, в АНТИСЕМИТИЗМЕ, потому что они отрицают еврейское происхождение Ленина, из за неприязни к ЕВРЕЯМ. Эта шиза, вдохновила редактора, поэтому он спросил а четвёртый декрет Ленина " о самой угнетенной нации", еще действует или нет. Знаете в чем проблема "этого декрета", а проблема заключается в том, что все запросы по поводу этого "документа", приводят не в архивы с документами, а на различные сайты, начиная от Живого Журнала, где не имеются ссылок на сам документ, а есть ли текст, примерно вот такого содержания.
Если например вбиваешь в поисковик запрос о советских декретах, то внезапно там не оказывается так называемого четвертого декрета. Внимательно изучаешь опубликованные документы с декретами, то вот эти декреты в этих документах имеются.
А вот декрета о самой угнетённой нации, там нет НИГДЕ. Вот ссылка на изданные документы с декретами советской власти, попробуйте найти среди тех документов, декрет о самой угнетенной нации. Я попробовал, но ничего похожего даже близко не нашел. Для полного понимания, никакого подтверждения того, что вообще был такой декрет, в исторических источниках нет.
Но несмотря на то, что нигде не имеется оригинала этого "страшного документа", мамаша зайдя в интернет, тут же находит "текст декрета", который она зачитывает редактору. Но оказывается, что редактор сам помнит текст этого "декрета", и даже зачитывает по памяти целые куски. Процитировав текст, редактор говорит, что согласно этому декрету, евреи банкиры грабят русский народ. Да и вообще в России ужас что творится, так как небольшая группа евреев в нашей стране, занимает 90 процентов руководящих должностей.
Извините конечно, но я от этого фильма устал, он такой бредовый и невероятно скучный, что смотреть его дальше и делать обзор, невероятно трудно, так что чем закончился фильм, расскажу в следующий раз.