Найти в Дзене

«Я здесь, но ты меня не видишь

» Этот дуэт - телесное исследование гендера не как идентичности, а как системы инструкций, жестов и ролей, адресованных телу ещё до того, как оно начинает говорить «я». Гендер проявляется не через образы мужчины и женщины, а через повтор, подстройку, зеркаливание и функциональное распределение действий. Тела учатся быть адресатами: реагировать, соответствовать, занимать правильное место и выполнять ожидания - даже когда их источник неочевиден. Логика этих инструкций отсылает к корпоративной и офисной среде - пространству регламентов, корректировок, языка эффективности и требований «быть подходящим». Правила редко проговариваются напрямую, но проявляются через жест, ритм, интонацию и границы допустимого. По мере развития перформанса инструкция продолжает работать как отлаженный протокол, но адресат постепенно исчезает. Жесты теряют назначение, роли перестают подтверждаться. Система функционирует, даже когда тело перестаёт в ней участвовать. Финал - не конфликт и не примирение, не о

«Я здесь, но ты меня не видишь»

Этот дуэт - телесное исследование гендера не как идентичности, а как системы инструкций, жестов и ролей, адресованных телу ещё до того, как оно начинает говорить «я».

Гендер проявляется не через образы мужчины и женщины, а через повтор, подстройку, зеркаливание и функциональное распределение действий. Тела учатся быть адресатами: реагировать, соответствовать, занимать правильное место и выполнять ожидания - даже когда их источник неочевиден.

Логика этих инструкций отсылает к корпоративной и офисной среде - пространству регламентов, корректировок, языка эффективности и требований «быть подходящим». Правила редко проговариваются напрямую, но проявляются через жест, ритм, интонацию и границы допустимого.

По мере развития перформанса инструкция продолжает работать как отлаженный протокол, но адресат постепенно исчезает. Жесты теряют назначение, роли перестают подтверждаться. Система функционирует, даже когда тело перестаёт в ней участвовать.

Финал - не конфликт и не примирение, не отказ от гендера и не его отрицание, а попытка обнаружить, возможен ли контакт после него: человек рядом с человеком, вне функции и роли.

Танц.драматург:

Анастасия Сенокосова

(танц-художница, хореограф, педагог современного танца)

Авторы и исполнители: Тимофей Хохлов;

Алина Хохлачева

(Танцовщица, хореограф, перформер, руководитель коллектива современного танца «Сальвия»)

Саунд-дизайн:

«Dub a yaga»

Лабораторное исследование в рамках проекта Юлии Бычковой, танцевальной компании [короче] и «Aelita production» - «Археология человеческого».

15 февраля в 18:00 в инновационном культурном центре в Калуге (Октябрьская 17А)

👉🏻 Билеты тут 👈🏻