Проповедь иеромонаха Игнатия (Шестакова) в Неделю всех святых
В сегодняшний воскресный день мы снова слышали замечательную во всех отношениях поучительную историю, которую Господь предложил Своим ученикам и народу – притчу о блудном сыне. Историю о том, как добрый родитель выделил наследство своему ребенку, а тот пошел и это наследство потратил, живя блудно. Потратил его на гулянки и, оказавшись в совсем плохом положении, устроился на работу, служил как батрак. Но жизнь у него не складывалась, была очень тяжелой для него. В какой-то момент он подумал: «Ну что я здесь ем какие-то объедки вместе со свиньями? Пойду к отцу, он человек добрый, и попрошу у него прощения, потому что у него вообще много добра». И вот он вернулся, и отец, несмотря на то, что так его ребенок огорчил, обрадовался и одел его в лучшую одежду, затеял целый пир для того, чтобы порадоваться возвращению своего погибшего ребенка.
Но его старший брат огорчился тому, что отец с неверным сыном так поступает, а он всегда был с отцом, служил, работал и даже не удостоился и малейшей доли той материальной радости, которую отец обрушил на своего вернувшегося сына. Ну, а отец успокоил его и сказал: «Знаешь, вот твой брат пропадал, а теперь он нашелся, пришел, и мы по этому поводу радуемся».
Когда мы говорим о притче о блудном сыне, конечно же, в первую очередь мы думаем о своей жизни и о том, что мы получили от Бога бесконечное множество талантов и благодеяний, в первую очередь – вообще саму нашу жизнь, здоровье, способности, которые так или иначе у каждого человека есть. Вот говорят, человек талантливый, неталантливый, но, если человек слышит, видит, способен читать, воспринимать этот мир, смотрите, сразу сколько у него талантов, даже если он там не очень, казалось бы, умный, как считают люди.
Но мы как поступаем с этим богатством? Мы, в первую очередь, конечно, его расточаем и губим его. И потом по великой милости Божией что-то происходит с нами, и мы возвращаемся к Богу. Очень многие прошли этот путь. Особенно люди более старшего возраста. Они прошли вот эту дорогу от того, что они забыли о Боге, и потом к Нему вернулись.
Но есть еще один интересный момент: если вы возьмете святых отцов, которых советуют читать в качестве толкователей Священного Писания, то на самом деле их подход и их толкование многих моментов Священного Писания несколько различаются. И в общем-то это и нам дает некоторую свободу думать не только о таких вещах, которые вроде нам понятны, но и видеть в разных притчах еще какие-то очень важные моменты.
Знаете, сейчас очень много таких родителей, которые поступают так же, как этот отец. Ведь ему же тоже можно задать вопрос: «Слушай, а ты куда смотрел?» Сейчас очень часто так бывает, родители так любят своих детей, что когда они начинают взрослеть, то начинают сразу капризничать, говорят: «Выделите мне, я хочу квартиру, содержание какое-то». И действительно, смотришь на людей, как будто им удав какой-то приказывает и гипнотизирует, и они: «Ну, вот тебе, деточка, вот тебе это, вот то, вот сё». – «А что будет, если не дадим?» – «Ну, я не знаю, руки на себя наложат, ой, расстроятся».
Что это такое? И действительно, очень много таких детей. Ну, как детей? Взрослые люди, они должны отвечать за свои поступки. Но на самом деле совершенно безответственно относятся к этому богатству, которое они получили, к тем возможностям. Кто в этом в строгом смысле виноват? Конечно, не Господь Бог. Конечно, в первую очередь родители должны как-то серьезно к этому относиться, строже что ли.
Понимаете, мы сейчас детям всё даем. Всё-всё-всё, лишь бы они, бедненькие, не волновались, не кричали. Это причем начинается совсем с детских лет, собственно говоря. Ребенок такой маленький, как начинает бегать, верещать, и все вокруг него бегают, лишь бы ему что-то дать. И чем это кончается? Ничем хорошим это не кончается. Кончается тем же, как и в этой притче. Вот мы им всё даем, а они не ценят, не понимают. Вот об этом тоже можно задуматься в сегодняшний день. Это притча-то родительская.
Потому что жизнь человека в общем-то – это трагедия. Посмотрите, родители любят своих детей, воспитывают их, чему-то их учат. Но если в строгом смысле подойти, кратко описать жизнь человека, что будет? Есть, конечно, такие случаи, когда у родителей с детьми такие отношения, что они всю жизнь дружат, общаются. Но таких людей мало. У основной массы людей дети вырастают, и как бы вы их ни учили, как бы их в церковь ни водили, и как бы вообще их благодеяниями своими ни обливали с утра до вечера, они все равно будут делать, что захотят. Понимаете? И только потом, когда пройдут какие-то годы, происходит опять воссоединение. Родителям это, конечно, неприятно, но это проза жизни, так оно и есть. Собственно говоря, Господь создал Адама, потом создал ему помощницу, населил их в раю. А они что сделали? Они нарушили именно ту заповедь, которую их просил не нарушать. Он же не о многом их просил. Так вот и мы тоже просим своих детей, но все равно какая-то программа есть в них, что все равно они потом будут жить своей жизнью, и будут нас огорчать, и будут нас забывать. Но нам очень важно вселить в них семя закона Божиего.
Понимаете, даже когда нас не будет, когда мы умрем, когда мы не сможем помочь, очень важно, чтобы им было куда вернуться, чтобы они знали, что они всегда могут вернуться в храм Божий, к Божественной благодати, в дом Отца своего, где всегда пир происходит. Понимаете, все-таки в храме бесплатно же дается благодать, и в неограниченных количествах. Это самое большое богатство, которое есть у верующих людей. Это то, чего хотели лишить слуги антихриста наш народ и за что страдали новомученики, память которых мы сегодня совершаем.
За что они страдали? Они страдали за то, чтобы дать народу русскому возможность общаться с Богом, чтобы не лишать его Божественной благодати. Вот пришли другие умники и говорят: «Вот сейчас все будет хорошо, сейчас все будет справедливо, этих расстреляем, у тех заберем, это разделим, и все будет хорошо».
И ведь этими же идеями социального равенства были одержимы вообще все слои общества в России, наверное, с середины XIX века. Все об этом говорили, и священники, и епископы говорили, что что-то надо делать. И вроде бы начали это делать. Но когда начали это делать, то что стали сразу совершать? Стали осквернять святыни, рушить храмы, уничтожать священство, запрещать Священное Писание, детей выгонять, отгонять их от Церкви. Понимаете?
И вот сейчас опять появляются люди, которые говорят: «Вот знаете, какой порядок был, давайте сейчас вернем, как было». Ну, какой был порядок? Порядок был, конечно, но, собственно говоря, наш народ что? Он был лишен Божественной благодати. И что стало происходить? Люди просто начали убивать своих детей в массовом количестве. Понимаете? Вот можно сказать, было хорошо, было замечательно, было здравоохранение, было социальное равенство, мы летали в космос, мы что хотите делали. Но сколько мы собственных детей уничтожили просто потому, что это стало возможным, доступным, и за это ничего не будет?!
И вот против этого и восставали новомученики и исповедники Церкви Русской, потому что духом они видели, какой ужас, какой страшный дьявольский обман происходит! И что без Церкви Божией, без Причастия Тела Христова просто не может жить народ. И поэтому они стояли на пути у этих слуг антихриста. Как мы и поем в тропаре священномученику Илариону: «Служителей грядущего антихриста не убоялся».
Дорогие братья и сестры, будем учиться у новомучеников не бояться ничего, исповедовать свою веру, и главное – этой вере учить наших детей. Когда они нас начнут огорчать, но мы в них уже заложим этот фундамент, заложим в них семя истинной евангельской веры, и главное – практичного благодатного общения через Евхаристию. Тогда Господь их потом избавит от этих страданий, заблуждений и вернет, как Он вернул блудного сына. Аминь.
Подать записку о здравии и об упокоении
ВКонтакте / YouTube / Телеграм / RuTube/ МАХ