В областном Доме народного творчества в Новосибирске состоялась первая в этом году встреча клуба «В кругу друзей». Гости вечера отправились в небольшое путешествие по страницам истории барабинских татар — одного из коренных народов Сибири. С культурой и традициями вымирающего этноса пришедших познакомила краевед, собиратель фольклора и руководитель общественной организации татарских женщин «Ак калфак» Куйбышевского района Зульфия Сунарова.
Уруйдаана Каженкина
Барабинских татар часто называют просто «бараба». Их история уходит корнями во времена палеолита. Сейчас общая численность этого народа не превышает и 500 человек, большинство его представителей живут в Куйбышевском районе.
У барабинских татар есть собственный язык, включённый в Атлас всемирного наследия ЮНЕСКО как находящийся под угрозой исчезновения. В наши дни на этом диалекте говорят в основном представители старшего поколения. Существует он только в устной форме — своей письменности у барабы нет.
На встрече этноклуба краевед представила присутствующим настоящую семейную реликвию, передаваемую из поколения в поколение — тафсир (толкователь по староарабской грамотности), которому более 500 лет. Древнейшее издание было отпечатано в Стамбуле, пережило кампанию по уничтожению религиозных ценностей в годы репрессий и чудом уцелело до наших дней.
«Эта книга досталась нам от предков, переселившихся в Сибирь из Симбирской губернии. Везли они в первую очередь не богатства, а мусульманские книги, потому что местный народ был язычником. С помощью этого тафсира изучали основы Корана», — рассказала Зульфия Сунарова.
На первой странице раритета находится рукописная запись на староарабском, которую долгое время не получалось расшифровать.
«Я обращалась ко многим мусульманским деятелям в Новосибирске, но никто не мог помочь. А потом к нам в аул приехал молодой имам — Адель хазрат Халиуллин. К сожалению, его уже нет — погиб на СВО. Именно он смог прочитать эту запись. Оказалось, там написано: „Моему брату Лукману от брата Абдель Карима“. Лукман — мой прапрадедушка, а Абдель Карим — его старший брат. Так я узнала имя ещё одного предка и внесла его в наше генеалогическое древо», — сообщила краевед «Новосибирским новостям».
Она многие годы изучает и популяризирует наследие барабинских татар, собрала обширные материалы и теперь планирует написать книгу.
Любовь к родной культуре Зульфия Сунарова передала и своим детям. Её сын Зариф, также присутствовавший на встрече, представил свои изделия, украшенные традиционным татарским орнаментом. Главная его особенность — в преобладании растительных мотивов, отражающих связь народа с природой. Эти работы получили известность во всей Новосибирской области.
Также присутствовавшие узнали о традиционном костюме, танцах и национальной кухне барабинских татар. В завершение мероприятия Зульфия и Зариф угостили участников национальной выпечкой — перемячом.
Подобные события в Доме народного творчества проходят регулярно. Как рассказала методист учреждения Оксана Радевич, работу по сохранению и популяризации культур разных этносов, проживающих в регионе, здесь начали ещё в 2017 году.
«Каждый народ по-своему уникален, но не у всех есть свои клубы, где можно встречаться и передавать знания и традиции следующим поколениям. Когда мы впервые познакомились с областным татарским центром, зал был переполнен: присутствовали все — от малышей до пожилых людей. Все были как одна большая семья: пели, танцевали, читали стихи. Мы также проводим и молодёжные форумы, где ребята знакомятся со своей культурой, играют в традиционные игры, общаются. Везде — смех, улыбки, живое общение. И неважно, какой ты национальности. Главное — то единство, ради которого и создаются такие встречи», — подытожила Оксана Радевич.