За последние месяцы у нас произошли большие неприятности, с которым мы боремся. А теперь вдобавок ещё и сломался компьютер. И тоже боремся с этой неприятностью, но гнетёт мысль о том, что, быть может, это Бог меня за что-то наказывает, отвернулся от меня - и эта мысль весьма тягостна.
Ведь Иисус Христос говорил о том, что даже волос не падает с головы человека без ведома Бога. А значит, если Бог в курсе всего, то это Он и устраивает все эти неприятности?
И мне вот интересно стало - а вчера мост взорвал и обрушил на пассажирский поезд руками укрофашистов, в результате чего погибли люди, тоже Бог или, всё-таки, сатана? Сатана, наверное, всё-таки.
И людей пытает, мучает в концлагерях тоже, наверное, сатана, а не Бог.
Недавно читал в воспоминаниях маршала В. И. Чуйкова о том, как наша часть в очень тяжёлых условиях, по грязи всё же успешно наступала и вошла в село. А фашисты выехали на нескольких самоходках и начали наших солдат из орудий расстреливать. И нашим совсем нечем было против этих самоходок бороться...
Разве Бог пригнал эти немецкие самоходки? И вряд ли В. И. Чуйков думал о том, какой он грешный, и как его Бог за это наказывает. Просто не хватило у Чуйкова, у Бога средств, танков, а у сатаны, у фашистов хватило.
И, может быть, беды случаются по той причине, что у людей и у Бога просто иногда не хватает сил, ресурсов вовремя отражать нападения сатаны? Но потом собираемся с силами, придумываем способы борьбы, и Бог приходит на помощь - и справляемся с бедами. А иногда можем и не справиться. Но всё равно, как говорят, «последнее слово в этом мире всегда остаётся за Богом».
И поэтому, возможно, мои неприятности - это не Божье наказание, а нападение сатаны? И, может быть, надо даже порадоваться тому, что сатана бросает против меня свои силы - видимо, по той причине, что чем-то я ему насолил? А Бог знает об этом и выносит из огня. И эта мысль придаёт силы, помогает бороться.
Может быть, Бог знает обо всём, но не всегда у Него хватает ресурсов сразу парировать удар сатаны. Борьба идёт между Богом и сатаной, а не пребывание Бога в счастливой праздности и пирах, как это будто бы происходило у богов на Олимпе.
Возможно, ещё бывает такое, что Бог, как говорят, «попускает» сатане причинять нам зло для нашего наказания и вразумления, либо же для того, чтобы мы в испытаниях стали сильнее.
Или же Он и Сам может наносить такие удары для нашего вразумления и укрепления.
В Библии есть описание ужасных событий, когда Бог за грехи израильтян наслал на них войско вавилонского царя Навуходоносора, истребившее многих израильтян, многих угнавшее в плен, разрушившее Иерусалим. При этом меня при чтении Библии поражало то, что Бог через пророка будто бы осуждал мужественную борьбу осаждённых жителей Иерусалима, рекомендуя им сдаться - настолько был велик гнев Божий на впавший в грех Божий народ, что Он стал их безжалостно карать, попирая даже мужество и доблесть защитников Иерусалима.
И бывает непонятно, что происходит: или на нас напал сатана с целью нас уничтожить или ухудшить нашу жизнь; или нас карает Бог; или Бог нам «попускает» неприятности, чтобы мы вразумились и стали лучше; или Бог испытаниями хочет нас сделать сильнее, поднять на новую ступеньку. «Сомнений полон наш ответ». И может быть и то, и другое, и третье, и четвёртое. «Пути Господни неисповедимы», т. е. не открыты явно. Ясно только, что надо беды отражать, борясь за то, чтобы выжить и стать сильнее, лучше, выйти на новый уровень. Надо молиться Богу, уповать на Него и делать то, что до́лжно.
Но иногда всё бывает очень определённо и явно.
Как пел В. С. Высоцкий:
Ложь и зло - посмотри,
Как их лица грубы.
А за ними всегда
Вороньё и гробы.
И надо сражаться со злом, стараясь его побеждать, в чём-то обращая его себе на пользу.
Бывает зло и от сатаны для нашего уничтожения, и иногда бывает зло (а на самом деле добро) от Бога для нашего спасения. Надо каждый раз думать, пытаться понять, от кого это нам прилетело и стараться обратить удары по нам в наши победы.
Если удар прилетел от сатаны с целью нас уничтожить, то это должно нас мотивировать бороться за своё существование. А если удар прилетел от Бога, то это тоже должно нас мотивировать, чтобы стать лучше.
И, кажется, становится понятно, почему Иисус Христос сказал: «Невозможно не прийти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят» (Лк 17:1).
Потому что мы часто с Божьей помощью растём, становимся лучше из-за нападающего на нас зла, обращая его себе на пользу. Но горе злу за его плохие намерения нас уничтожить или причинить нам вред.
…Да, в жизни вообще много всего непонятного и неясного. Но как пел Ю. Визбор: «Давай-ка вперёд пока…», а там, может быть, разберёмся в каждом конкретном случае, откуда к нам приходят неприятности и беды – от сатаны или от Бога. Или же, может быть, порой вообще так бывает, что, перефразируя изречение Р. Амундсена, наши беды – это результат плохо организованной нами самими работы, – с чем нужно бороться, на Бога надеясь, но и самим стараясь не плошать.
Чепиков Максим Владимирович
02-03.06.2025 г., 09.02.2026 г.
Где опубликовано:
Сайт «Конт»: https://cont.ws/@vasilyok/3210254