В Святогорье своя атмосфера. Хотя место святое (на Синичьей горе, где сейчас монастырь, явилась икона Божией Матери Святогорская), но вместе с тем некоторые местные всерьез увлекаются колдовством: наведением порчи, приворотов, заговоров на смерть и прочее.
Коренные Пушкиногорцы и жители окрестных деревень могут рассказать много историй, связанных с колдунами и бабками-знахарками. Они к ним обращаются и в наши дни. Например, к бабкам ездят, чтобы заговорить мужа от пьянства или спасись после укуса змеи. Ведь доехать до врача быстро не получится, а вот, если знахарка пошепчет над раной, то это, уверены они, поможет.
Очень часто разными магическими путями они пытаются решить вопросы личного характера.
«Здесь так принято. С детства матери учат, чтобы муж не ушел к другой и прочее», – рассказывал мне одни из местных жителей.
«Многие женщины озлобятся на мужика и по принципу «не доставайся же ты никому» могут даже свои месячные в спиртное подлить, – рассказывает другая. – Человек будет привязан к женщине, но ни там жизни не получится, ни в семью не вернется».
Болезни и невзгоды также связывают и действиями магической силы. «Вот у меня муж ушел, а женщина, которая его приворожила, заболела раком матки. Откуда она это взяла, тем Бог и наказал ее», – заключает женщина.
Также не единожды доносились и разные рассказы и вовсе о криминальном. «Мне на смерть было сделано...», – рассказывала местная.
Избавлением от порч неизменно служит здесь более могущественная бабка-колдунья. Явки, пароли, адреса местные передают по сарафанному радио. Иногда даже делятся телефонами в местных активных сообществах в соцсетях.
Еще одно новое слово для городских: «подклад». Когда на территорию участка или дома кладется, какой-либо предмет заговоренный.
«У нас, в Пушкинских Горах, очень много черных, завистливых людей. Я нашла в огороде под смородиной буханку хлеба, разрезанную пополам», – поделилась собеседница, которая также связала это с рядом свалившихся на нее неприятностей.
«Все зло идет к человеку, поэтому наполняйте себя благодатью Божией, не желайте зла другим, оно все равно возвращается к тому, кто его посылает», – заключила женщина.
Люди должны понимать, что это есть, отметила она.«А кто не верит в это и кому навредили, долго не живут. Они или спиваются, или руки на себя накладывают или еще что-то происходит. Быстрая смерть или инвалидность какая-то. Но все зло возвращается к человеку, поэтому наполняйте себя благодатью Божией, не желайте зла другим. Я причащалась и исповедовалась в церкви всего один раз и мне этого хватило, чтобы понять – сила Божия есть. Мне стало сразу понятно, как мне жить, а до этого момента я гадала на картах, а это грешное дело», – закончила свой рассказ местная жительница.
О том, что на Псковщине и раньше были колдуньи, мы можем найти в книге о Симеоне Псково-Печорском. Ниже привожу отрывок из жития.Случай с рабой Божией Анастасией 1950-е годы
«Анастасия прожила долгие годы со своим мужем Гавриилом в мире и согласии. Но вот по непонятной ей причине она возненавидела вдруг своего мужа до такой степени, что собралась с ним разводиться.Гавриил очень переживал отчуждение и ненависть к себе жены и пытался покончить с собой. Таким образом, совместная их жизнь стала нестерпимой, и Анастасия уехала из дома.Кто-то ей сказал, что в Печерской обители есть великий старец Симеон, и она приехала к батюшке за советом.Сразу по ее приезде келейница старца мать Александра напоила ее чаем. Во время чаепития Анастасия сообщила матушке, что приехала на неделю, но по какой причине – ничего не сказала.
Вдруг из своей кельи вышел отец Симеон и стал звать Анастасию на исповедь. Тут вступила в разговор мать Александра и начала доказывать отцу Симеону, что Анастасия только что приехала и к исповеди еще не подготовлена. «Да и время у нее еще есть, – добавила она, – ей ведь еще жить тут неделю».Но батюшка настоял на своем и начал исповедь. От батюшки Анастасия вышла светлая и радостная. На второй день она причастилась Святых Таин и уехала.Все, что сказал ей батюшка, полностью сбылось: домой она приехала любящей, как и прежде, женой.Она рассказала мужу, со слов батюшки, что на них злыми людьми наведена «порча» – на колосьях – и что эти колосья лежат где-то в сарае. Они пошли вместе их искать и нашли перепутанные колосья в ее переднике. Тогда они вернулись к себе в дом, чтобы их сжечь, как велел батюшка. В это время с воплем в дом вбежала соседка и стала кричать, взявшись за голову: «Не жгите, не жгите!» Но муж пригрозил, что и ее сунет в печь, и соседка убежала.Оказалось, что она была колдуньей и из зависти к их мирной жизни внесла такой разлад, что муж удавился бы, если бы Анастасия не вернулась к нему так скоро: вот почему батюшка требовал немедленного ее покаяния на исповеди и скорейшего возвращения к мужу».