Найти в Дзене
Дом аксолотля

Маленький принц

Попытка писать литературные статьи без какого-то личного возмущения провалилась, так что начинается череда попыток рассказать о том, что меня взволновало в последнее время. Первым возмущением этих выходных стала книга “Маленький принц”. Купив 2 разных издания, я не могла себе позволить не перечитать это произведение. Первый раз я его открывала лет в 10, сейчас в 21. И я не могу объяснить, почему книга, которая была написана исходя из полного непонимания взрослых людей, этими же людьми была стандартизирована и вычесана под школьную программу. Все, кому не лень, в случае мусора в комнате или незаправленной кровати повторяют “Проснулся - убери свою планету”, но речь же шла не про дом! Никого не смущает продолжение про баобабы и цветы. Это же не про подушку и плед, это про все, что в том или ином виде, начинаясь с маленького росточка, уничтожит тебя. Если говорить прямо, то избавляться в таком случае, нужно от неуместного цитирования или от влияния таких людей, а не от пыли на полке. А в

Попытка писать литературные статьи без какого-то личного возмущения провалилась, так что начинается череда попыток рассказать о том, что меня взволновало в последнее время.

Первым возмущением этих выходных стала книга “Маленький принц”.

Купив 2 разных издания, я не могла себе позволить не перечитать это произведение. Первый раз я его открывала лет в 10, сейчас в 21. И я не могу объяснить, почему книга, которая была написана исходя из полного непонимания взрослых людей, этими же людьми была стандартизирована и вычесана под школьную программу. Все, кому не лень, в случае мусора в комнате или незаправленной кровати повторяют “Проснулся - убери свою планету”, но речь же шла не про дом! Никого не смущает продолжение про баобабы и цветы. Это же не про подушку и плед, это про все, что в том или ином виде, начинаясь с маленького росточка, уничтожит тебя. Если говорить прямо, то избавляться в таком случае, нужно от неуместного цитирования или от влияния таких людей, а не от пыли на полке.

А всем известная фраза “Мы в ответе за тех, кого приручили”. Это правда, но Лис, который просил себя приручить, отпускает принца, а тогда какой в этом смысл? Или еще больший вопрос, кто тогда кого приручил? Как будто, отдавая в подарок фразу про сердце, именно лис несет ответ за принца, а значит, приручал все это время Принца он. А потом Принц приручал пилота. И тогда еще больший вопрос, не было ли ответом то, что оба показали как жить без них. Что Лис, что Принц не привязывают к себе. А все учителя и “взрослые” твердят об обратном. С их точки зрения, раз уж взял кого-то себе, уж изволь не отпускать больше никогда, отвечаешь же.

Еще больше вопросов к тому, что на примере жителей разных планет нам рассказывают о вреде пьянства и тщеславия, но умалчивают о том, что трудоголизм - тоже плохо. Этого в разговорах почти нет. Как нет и того, что это очень похоже на построение ада у Данте. Нет, в школе всем просто нельзя пить и гордиться собой. Точка.

Как будто, если говорить прямо, исходя из концепции книги, куча литературоведов и филологов должна бегать за детьми и просить объяснить их хоть что-то в этой книге, но нет, происходит ровно обратное. А потом мы все дружно отвечаем на вопросы к произведению номер 2, 4 и 5 на странице 319. Ну не бред ли?