Официальный сайт издательского фонда Генри Т. Лоренси на русском языке
Книги, опубликованные на канале Дзен
****************
Книга Ларса Адельсгука Объяснение: Первое объяснение.
Продолжение книги Ларса Адельсгука Объяснение: Один.
Продолжение книги Ларса Адельсгука Объяснение: Два.
Продолжение книги Ларса Адельсгука Объяснение: Три.
Продолжение книги Ларса Адельсгука Объяснение: Четыре.
Продолжение книги Ларса Адельсгука Объяснение: Пять.
Продолжение книги Ларса Адельсгука Объяснение: Шесть.
Продолжение книги Ларса Адельсгука Объяснение: Семь.
*****************
Продолжение книги Ларса Адельсгука Объяснение: Восемь. ЗАКОН САМОРЕАЛИЗАЦИИ. Самореализация. Самореализация через опыт и понимание. Доверие к жизни, доверие к себе, доверие к закону. Препятствия на пути к самореализации. ЗАКОН СУДЬБЫ. Что такое судьба? Мы сами создаем свою судьбу 1/2
Продолжение книги Ларса Адельсгука Объяснение: Восемь. ЗАКОН ЖАТВЫ. Закон жатвы абсолютно действителен. Закон жатвы – наш учитель в жизни. Плохой посев. Плохая жатва. Хороший посев. Хорошая жатва. Наша коллективная ответственность. ЗАКОН АКТИВИЗАЦИИ. Самое типичное качество человека. Жизнь есть деятельность. Закон активизации. Закон активизации и свобода воли 2/2
ЗАКОН ЖАТВЫ
8.7 Закон жатвы абсолютно действителен
1 Полное название этого закона – «закон посева и жатвы». Это закон причины и следствия, поскольку это находит выражение в отношениях между всеми живыми существами. Закон жатвы является законом, подчиненным основному закону восстановления.
Будучи неосведомленными о законах жизни мы постоянно совершаем ошибки, которые нарушают права других существ и нарушают гармонию космоса. Универсальный принцип ответственности гласит, что, поскольку мы являемся авторами нарушений, мы и должны восстановить гармонию.
Обычно и на более низких стадиях это делается, когда мы страдаем от того же рода зла, которое мы причинили. Однако, когда мы пробуждаемся к пониманию закона, открываются возможности для того, чтобы отработать долг,
сделать его оплаченным через служение.
2 Закон жатвы абсолютно действителен во всех мирах и для всех существ на всех уровнях развития. Действителен для всей деятельности. Действителен как для отдельного человека, так и для коллективов всех видов, для наций и для всего человечества.
Все, что происходит – это силы, которые становятся причинами. Эти причины
переплетены в огромных количествах в необозримую сеть эффектов, производящих изменения, которые тянутся далеко в будущее. Никто не убежит от своей ответственности.
Никакой вид деятельности не свободен от ответственности: мысли, чувства, волеизъявления, мотивы, слова, действия. Каждое выражение сознания является энергией, поэтому оно причина.
3 Закон жатвы является проявлением абсолютной и полной справедливости. Справедливость жизни безлична, объективна, неподкупна. Несправедливость в жизни абсолютно невозможна. Только люди несправедливы друг к другу.
Кто говорит о «несправедливости жизни», тот раскрывает свое незнание закона, бессознательно хулит закон. Возможно, что закон жатвы кажется нам жестоким, жестким, беспощадным. Значит мы так себя вели в прошлых жизнях. Закон жатвы тяжел для тяжелого и мягкий для мягкого.
Тем не менее, нет ничего невыносимого, если вы просто знаете причину и смотрите на ее конец. Причина лежит в прошлом и есть плохой посев. И что значит одна короткая земная жизнь по сравнению с миллионами лет эволюции? Закон жатвы может подождать как угодно долго. Но посев когда-то нужно пожать.
8.8 Закон жатвы – наш учитель в жизни
1 Религиозные люди молятся богу, чтобы они были «спасены от зла». Но знают ли они, что такое зло? Oни верят, что это болезнь, бедность, страдание, бесчестье. Это показывает их невежество в жизни. Ибо все это – только последствия зла.
Эти религиозные люди должны слушать языческого Сократа, который сказал, что причинение зла – гораздо большее зло, чем страдание от зла.
2 Настоящее зло – это наше собственное нежелание подчиняться законам. Мы не можем быть в неведении о них; их проповедовали мудрецы во все времена. Своими действиями мы нарушили законы в этой жизни и особенно в прошлых жизнях. Это должно нанести ответный удар по нам. Все что постигнет нас в соответствии с Законом. И Закон не злой.
3 Человек настолько слеп, что в своих попытках объяснить зло он обвинил жизнь, бога, других людей – все и всех, но не себя самого. Многие люди говорят, что они не могут верить в бога или в законы жизни, потому что в мире есть зло.
«Если бы существовал бог, он бы не позволил этому продолжается», – говорят они. Но боги подчиняются Закону. Они не вмешиваются в справедливый ход закона жатвы. Они знают, что люди никогда бы не увидели свою ответственность, если бы они были избавлены от беды, которую они сами в прошлом создали. Тогда они просто стали бы еще более слепыми к
своему невежеству и эгоизму.
4 Мы рассматриваем счастье и успех как наши естественные права, несчастья и страдания как «несправедливость жизни». Жизнь когда-то была предназначена для счастья, радости и гармонии всех. То, что это больше не так, зависит только от нас.
Высшие существа однажды ходили по земле, учили людей уважать Закон. Но люди отказывались учиться таким образом. Это учение пошло против их глубоко укоренившейся воли к власти. При этом люди решили вместо этого учиться через горький личный опыт.
5 Некоторые люди, слыша о законе жатвы, сомневаются в его способности учить нас. Мы сеем в одной жизни и пожинаем в другой, когда мы уже не помним того, что посеяли.
Это правда, что прямая память о наших злых делах теряется в новом воплощении, так что мы не можем связать наши настоящие страдания со своим причинам. И все же мы учимся на нашей жатве.
Страдания и нарушения, жертвами которых мы были в прошлых жизнях, оставляют глубокие следы в нашем подсознании, делая нас более чувствительными именно к таким видам страданий.
И это позже выражается в том, что нам легче сочувствовать людям, которые страдают, и мы становимся менее склонны причинять такие страдания другим.
6 Не один закон жатвы учит нас. Адаптируясь к другим законам и взаимодействуя с ними, учит нас закон жатвы и развивает нас.
Закон судьбы устраивает, что человек на каждом этапе получает ту жатву, которая приносит пользу его развитию лучше всего. Чем выше он поднимается в эволюции, тем больше плохой жатвы он может выдержать.
Это часто является причиной, почему самая трудная жатва откладывается до тех пор, пока он не достигнет самых высоких стадий. В этом объяснение страданий многих продвинутых людей. Тем не менее, таким образом они быстрее погашают свой личный долг. Только когда долги полностью оплачены, монада может перейти к пятому царству природы (сверхчеловеческому).
8.9 Плохой посев
1 Все ошибки в отношении законов жизни – это плохой посев, который приводит к плохому урожаю. Плохие посевы – это, прежде всего, выражения ненависти и эгоизма.
Не только наши намеренные нарушения прав других включены сюда, видимые страдания, которые мы причиняем другим. Но и то, о чем мы, в нашем невежестве, думаем, что никому не вредит. Все сплетни, весь морализм, все любопытство к частной жизни других принадлежат туда же.
Мы своими мыслями и чувствами наносим боль, не только если они непосредственно ненавистные и злые, но и если мы недобросовестно обращаем внимание на недостатки, дефекты, личные проблемы других людей.
«Энергия следует за мыслью» – это гилозоическая аксиома. Все, что наблюдает сознание, затрагивается. И вовлеченная энергия достигает свою беззащитную цель.
2 Злоупотребление властью является серьезной ошибкой в отношении закона свободы и закона единства. Закон жатвы регулирует и это. В результате вы станете жертвой унижения и несправедливости бессилия. И вы потеряете возможность обладать властью в течение очень долгого времени.
Знание – это тоже сила. Злоупотребление знаниями приводит к потере знаний. Если в этой жизни вы получили знание, которое дало суверенное объяснение загадки жизни, чтобы вы могли отдохнуть от своих поисков, то вы обязаны распространять знания для других в похожей ситуации. В противном случае
знания будут потеряны для вас в будущих жизнях.
Это не обязательно означает, что вы никогда не соприкоснетесь со знаниями в своих следующих жизнях. Но может случиться так, что вы с вашим новым мозгом не поймете знания, которые вы ныне получаете и считаете правильными.
3 Говорить и действовать против вашего лучшего суждения, встать на сторону большинства, когда вы видите, что это неправильно, молчать, когда вы должны говорить, все это очень распространено в эпоху массового человека. Знание того, что это неправильно, делает плохой сев еще худшим.
4 Самоубийство – это серьезная ошибка. Оно распространяет свои эффекты на
несколько воплощений, и не решает никакие проблемы (которые должны быть решены), только усложняет их.
5 Наихудший посев – причинять страдания другим существам, мстить за себя, играть роль карательного провидения. Те, кто делает зло, чтобы вышло добро, ждут хорошей жатвы от плохого посева. Те страдания, которые мы причинили другим, возвращаются к нам, независимо от наших мотивов.
8.10 Плохая жатва
1 Плохая жатва – это большинство ситуаций в жизни и все, что нельзя считать счастьем; все, что причиняет нам вред и вызывает недовольство, а не просто очевидные несчастья и страдания.
Закон жатвы действует индивидуально, с чрезвычайной адаптацией к своеобразию и условиям отдельного человека. Он берет закон единства и закон свободы в особое внимание. Он работает во всем и использует все ситуации, чтобы предоставить нам возможность расплатиться с долговым счетом.
Чем выше уровень, которого достигает человек, тем больше закон рассматривает возможности смягчения эффектов закона, растягивая их во времени, что позволяет ему возместить другими способами.
Однако все посевы должны быть пожаты.
2 Вы рождены в той расе, нации и семье, которых вы заслуживаете. У вас есть те
школьные товарищи, учителя, потом на работе те коллеги и начальники, которых вы должны иметь согласно закону жатвы. То же самое относится и к вашей жизни с партнерами и друзьями.
Если эти влияния работают так, чтобы понизить ваш уровень, то они есть следствие плохой жатвы; в противном случае – хорошей жатвы. Все виды
страданий, пороков, скорбей, разочарований, невзгод, помех, убытки и так далее до бесконечности – плохая жатва, как и отсутствие возможностей приобретения знаний и понимания, качеств и способностей.
8.11 Хороший посев
1 Хороший посев – это применять законы жизни без сопротивления. Человек становится повелителем природы применяя законы природы. Повинуясь законам жизни, он станет повелителем жизни.
2 Хороший посев – это воспитание воли к единству, работа над приобретением
благородных эмоций и качеств, чтобы получить знания и понимание, стремиться к самореализации.
3 Хороший посев – это работа, направленная на устранение социальных пороков, на улучшение взаимопонимания между людьми, распространять знания о законах жизни, уменьшать страдания в мире, защищать свободу и право и справедливость в отношении более слабого человека.
4 Хороший посев – это воспитывать детей в любви, героически переносить ваши страдания, быть равнодушные к ненависти, которую люди направляют на вас и не ненавидеть их в ответ, чтобы противодействовать иллюзиям, лжи и ненависти в обществе.
5 Очень хороший посев и самое быстрое освобождение от эгоизма и иллюзий – это делать правильно просто из принципа, без мысли о личной выгоде или ущербе, благодарности или хорошем посеве и помогать Великим, которые работают для эволюции, а не противодействовать им, как большинство людей.
6 Хороший посев – это систематическое воспитание чувства радости и счастья и
хорошее мышление о каждом в принципе. Тем самым вы укрепляете то, что является лучшим в каждом и сделаете жизнь проще для всех.
8.12 Хорошая жатва
1 Это доказательство нашего незнания законов жизни, что мы не постигаем, что
преимущества, которые дает нам жизнь, – это хорошая жатва. Мы думаем, что они являются нашими естественными правами. Потом, теряя их, мы обвиняем жизнь. Это плохой посев не использовать хорошую жатву в соответствии с законами жизни.
2 Быть рожденным в цивилизованной нации, в семье, где вас понимают, воспитали с любовью и иметь друзей, которые облагораживают вас, иметь возможность получить знания и приобретения хороших качеств и способностей – все это примеры хорошей жатвы, на которые мы завоевали право, посеяв хороший посев в предыдущих жизнях.
3 Хорошая жатва – это здоровье, красота, интеллект, таланты, понимание, хорошие друзья, помощники, успех: все, что жизнь дает нам без наших усилий.
4 Наилучшая возможная жатва – это возможности быстрого развития благодаря опыту, который пробудит наши высшие способности, например, общение с высокоразвитыми людьми. Один час мудрого общения с ребенком может изменить всю его жизнь.
5 Без хорошей жатвы мы никогда не найдем счастья, как бы сильно мы к нему не стремились. Мы счастливы настолько, насколько мы сделали счастливыми других.
6 Власть, слава и богатство хороши только на более высоких стадиях. На более низких стадиях человек в своем невежестве и бессилии вряд ли может избежать злоупотребления этими иллюзорными преимуществами и тем самым посеять новый, плохой посев.
8.13 Наша коллективная ответственность
1 Человечество не знает, что такое ответственность и, меньше всего, что такое коллективная ответственность. Мы все являемся частями коллективов, многих видов коллективов: семья, круг друзей, группа коллег, нация, человечество. И в каждом коллективе мы вместе ответственны друг за друга. Никто не существует ради себя самого.
Законы жизни работают в первую очередь через коллективы, во вторую очередь через индивидов из коллективов.
2 На всех живых существ, с которыми мы вступаем в контакт, мы неизменно оказываем влияние. И закон жатвы немедленно вступает в действие. Это входит в нашу ответственность. Тем, кому мы не помогли, мы причинили вред. Таким образом, контакт влечет за собой связь.
И это касается не только наших контактов с людьми, но всех контактов со всеми существами во всех царствах природы: животные, которых мы эксплуатируем, пища, которую мы едим, природные ресурсы, которые мы добываем.
3 Это мы едва ли постигаем. И из пятого царства нам сказали, что ни один человек не может понять закон жатвы. Но это не значит, что мы не должны попытаться понять его.
4 Большинство личных отношений случайны и преходящи. Если люди имеют важное значение для нас, и это принесло нам большую пользу или принесло нам много вреда – то обычно это отношения, продолжающиеся с прошлых жизней.
Таким образом, люди могут быть все более привязаны друг к другу жизнь за жизнью через взаимную любовь и понимание в разных отношениях. Цель этого явления состоит в том, что в будущем они сформируют группу с совместной задачей.
5 Наша ответственность за коллектив проявляется в общем посеве, общей жатве и судьбе. Мы несем совместную ответственность за угнетательские общественные строи и бесчеловечные законы, некомпетентных лидеров, демократию и диктатуру, войны и революции.
То, что ответственность разделяется многими, не означает, что она уменьшается для каждого. «Один за всех и все за одного» – закон солидарной ответственности. У всех нас были выгоды в ущерб другим. Мы все помогали угнетать и оглуплять человечество.
ЗАКОН АКТИВИЗАЦИИ
8.14 Самое типичное качество человека
1 Согласно планетарной иерархии, наиболее типичное качество человека – лень! Можно считать это корнем всего зла. Страдания человека зависят от его нарушений законов жизни. Если бы он обладал знанием законов жизни и умением жить по этим знанием, то вся его жизнь была бы радостью, счастьем, гармонией, свободой.
Но человеку лень даже думать. Ибо, если бы он обдумал этот вопрос, он бы понял, что необходимо приобрести знание о жизни, он бы понял, как много ему надо еще узнать.
Законы показывают необходимость знания. Если мы не знаем, что жизнь предназначена для свободы, единства и развития каждого, то мы совершаем преступления против этих трех законов, и следствием этого являются страдания, которые мы переживаем.
Но и большинство тех, кто приобретает это знание, довольствуются иметь его как теорию, не стремятся к самореализации и высшим уровням. Это тоже лень! Мы жалуемся на неприятности жизни, когда нам некого винить, но мы сами виноваты. Похоже, только сила обстоятельств ведет нас вперед.
2 Мы не постигаем, что закон судьбы должен заставлять нас иметь опыт, который может развивать наше сознание, когда у нас нет понимания взяться за наше развитие своими руками. И вынужденная эволюция гораздо более неприятна, чем та активизация сознания, за которую мы можем приняться сами.
8.15 Жизнь есть деятельность
1 Жизнь – это деятельность. Жизнь – это движение. Жизнь – это умножение энергии.
Без эволюции деятельность заходит в тупик. Человек развивается, активизируя в себе те виды сознания, которые есть в его оболочках. Самой важной является та деятельность сознания, которую он инициирует сам.
Большинство людей пассивны и позволяют своему сознанию диктоваться внешними вибрациями. Они принимают мнения других, не изучая, на каких фактах они основаны. Когда они получили свое образование, они также приобрели мировоззрение, и впоследствии они отвергают все новое, которое не может быть встроено в него.
Они не понимают, что жизнь – это изменение, развитие, что вы всегда должны быть готовы к пересмотру и переоценке, что знания бесконечны и что
все объяснения являются лишь временными. Они расслабились на это воплощение.
2 Ничто не нравится таковым, каким оно является. Все жалуются на все. Но сколько из них делают что-то чтобы улучшить? К тому же те, кто получил знание законов жизни и поняли факт коллективной ответственности, как правило, пассивны и равнодушны. Oни желают, чтобы кто-то другой делал то, что они должны делать.
Религиозные люди говорят о «воле бога» и ожидают, что бог исправит то, что мы испортили. Это равносильно абсолютно неправильному пониманию Христа, который всегда требовал полного усилия и полной ответственности индивида.
8.16 Закон активизации
1 Закон активизации гласит, что каждое выражение сознания есть деятельность в известной материи. Это выражение становится причиной, у которой неизбежно проявится эффект. Таким образом, все, что сознание наблюдает, подвергается определенному влиянию.
2 Каждое содержание сознания принимает ту или иную форму. Все, к чему человек стремится или хочет делать, иметь или осознавать, должно было быть сначала содержанием его сознания. Все, что он пожелает, чтобы у него было, у него и будет когда-то (хотя редко так, как он думал!). Все, что он получает, он когда-то хотел.
3 Закон, вытекающий из закона активизации, является законом повторения или подкрепления. Активное сознание укрепляется через повторение. При каждом повторении мысль делается все более активной, все более твердо запечатленной в памяти, все более сильным фактором подсознания, все более интенсивным в чувствах и воображении.
Таким образом, при каждом повторении содержание сознания усиливается, так что становится все легче оживить его. При повторении эта тенденция автоматизируется. И наконец мысль или эмоция автоматически выражается в действии.
8.17 Закон активизации и свобода воли
1 Наши выражения сознания – это мысль, желание, чувство и воображение. Они могут быть более или менее активизированы, более или менее обладать «волей». Именно через них мы решаем будем ли мы счастливы или несчастны.
Они накладывают свой отпечаток на нашу настоящую жизнь и определяют все наши жизни впереди. Они делают нас сильными или слабыми. И из четырех, мысль является наиболее важной, так как с ее помощью мы контролируем все остальные три. Таким образом, мысль – сила добра и зла, величайшая сила и сила, определяющая нашу судьбу.
2 Тогда возникает великий вопрос: кто контролирует нашу мысль? Ответ: мы сами – пока очень немного. Мысли и чувства приходят и уходят, как им нравится.
С помощью внешних влияний, впечатлений от того, что мы читали, видели или слышали, мы погружаемся в состояния сознания, которые лежат ниже нашего истинного достигнутого уровня; состояния, которые вызывают отвращение и которые противодействуют нашей самореализации.
В воспоминаниях и ассоциациях болезненные прошлые переживания
вновь дают о себе знать. Наконец человек видит, что контроль сознания необходим.
3 Контроль мысли – контроль жизни. Управляя своей мыслью, человек становится хозяином своей собственной судьбы. Метод активизации есть систематический способ достижения этой цели. Метод является общим и индивидуальным.
Он общий, потому что законы активизации мысли и эмоций и их соответствующие виды воли являются универсальными, и многие люди могут применять универсальный метод. Он индивидуальный, потому что, кроме того, каждый должен, согласно закону самореализации, найти свой путь, разработать метод в соответствии со своеобразием.
4 Для многих людей свободная воля – неразрешимая проблема. Решение заключается в понимании того, что каждый сознательный выбор определяется мотивами и особенно – сильнейшим мотивом.
У нас много разных мотивов, и они чаще всего конфликтуют друг с другом. У нас есть эгоистичные мотивы и относительно бескорыстные мотивы. У нас есть более низкие мотивы и более высокие мотивы. У нас есть краткосрочные мотивы, основанные на стремлении к удовольствиям, и у нас есть долгосрочные мотивы, направленные на цель нашей жизни.
Многие мотивы спрятаны в подсознании. Например, те мотивы страха, стыда и вины, которые были навязаны нам в детстве через неправильное, часто так называемое христианское, воспитание.
Вопрос, можем ли мы иметь свободную волю или нет, таким образом, на самом деле вопрос о том, можем ли мы сознательно контролировать свои мотивы или нет.
5 Можем. Закон активизации учит нас, что мы можем усилить любое содержание сознания. Все зависит от того, насколько сильно мы обращаем на него внимание, как часто мы сознательно развиваем это. Метод активизации учит нас, как это сделать.
Используя правильный метод, мы можем усилить любой выбранный нами самими мотив, чтобы он стал самым сильным. Только так мы добьемся свободы воли. Только благодаря такой самоинициированной деятельности мы освобождаемся от автоматической зависимости от всего внутреннего принуждения, которое мешает нашему стремлению к самореализации.
Приведенный выше текст представляет собой раздел Восемь книги «Объяснения» Ларса Адельскуга. Авторское право © 2004 и 2018 Ларс Адельскуг. Последние исправления внесены 2020.08.29.
Официальный сайт издательского фонда Генри Т. Лоренси на русском языке
Книги, опубликованные на канале Дзен
**************
**************
Оглавление книги Ларса Адельсгука Объяснение: Восемь:
Продолжение книги Ларса Адельсгука Объяснение: Восемь. ЗАКОН САМОРЕАЛИЗАЦИИ. Самореализация. Самореализация через опыт и понимание. Доверие к жизни, доверие к себе, доверие к закону. Препятствия на пути к самореализации. ЗАКОН СУДЬБЫ. Что такое судьба? Мы сами создаем свою судьбу 1/2
Продолжение книги Ларса Адельсгука Объяснение: Восемь. ЗАКОН ЖАТВЫ. Закон жатвы абсолютно действителен. Закон жатвы – наш учитель в жизни. Плохой посев. Плохая жатва. Хороший посев. Хорошая жатва. Наша коллективная ответственность. ЗАКОН АКТИВИЗАЦИИ. Самое типичное качество человека. Жизнь есть деятельность. Закон активизации. Закон активизации и свобода воли 2/2
***********************
✔ Книги Генри Т. Лоренси по порядку:
1. Книга Генри Т. Лоренси Знание реальности. Начало публикации
Оглавление книги Генри Т. Лоренси Знание реальности (со ссылками).
2. Генри Т. Лоренси Философский камень. Начало публикации
Оглавление книги Генри Т. Лоренси Философский камень (со ссылками).
3. Книга Генри Т. Лоренси Путь человека. Начало публикации
Оглавление книги Генри Т. Лоренси Путь человека (со ссылками).
4. Книга Генри Т. Лоренси Знание жизни Один. Начало публикации
Оглавление книги Генри Т. Лоренси Знание жизни Один (со ссылками).
5. Книга Генри Т. Лоренси Знание жизни Два. Начало публикации
Оглавление книги Генри Т. Лоренси Знание жизни Два (со ссылками).
6. Книга Генри Т. Лоренси Знание жизни Три. Начало публикации
Оглавление книги Генри Т. Лоренси Знание жизни Три (со ссылками).
7. Книга Генри Т. Лоренси Знание жизни Четыре. Начало публикации
Оглавление книги Генри Т. Лоренси Знание жизни Четыре, со ссылками.
8. Книга Генри Т. Лоренси Знание жизни Пять. Начало публикации
Оглавление книги Генри Т. Лоренси Знание жизни Пять, со ссылками