В российских мечетях за последние годы существенно изменился состав прихожан, и татары в ряде регионов оказались в меньшинстве. Об этом газете ВЗГЛЯД заявил религиовед Роман Силантьев, комментируя слова зампредседателя ДУМ РФ Рушана Аббясова, который ранее сообщил о сокращении числа татар среди прихожан в Москве и других регионах страны.
По словам Силантьева, еще сравнительно недавно в Центральной России, на северо-западе и во многих городах вне мест компактного проживания именно татары преобладали в мечетях. Он отметил, что в Москве, Твери, Ярославле и ряде других городов мечети исторически были татарскими. Позднее там стало больше выходцев из республик Северного Кавказа, что иногда приводило к конфликтам, однако эти противоречия не получили развития, поскольку следующая волна миграции из Средней Азии вытеснила из мечетей и татар, и кавказцев.
Эксперт пояснил, что для многих татар мечеть была не только местом молитвы, но и пространством общения, где можно было говорить по-татарски. Сейчас, по его словам, татарский язык в мечетях практически вытеснен, а сами татары нередко оказываются в меньшинстве, из-за чего их иногда специально просят занимать первые ряды. Силантьев также указал на демографические причины происходящего, отметив отрицательный прирост у татар и распространенность смешанных браков, в которых дети чаще идентифицируют себя как русские.
Отдельно он напомнил о сносе в 2011 году Московской соборной мечети, построенной еще в царский период. По мнению религиоведа, это решение болезненно восприняли многие татары, после чего часть из них перестала посещать мечети ДУМ РФ, а некоторые перешли в общины муфтия Крганова, главы Духовного собрания мусульман России и члена Общественной палаты РФ Альбира Крганова. Силантьев также отметил, что часть татар связывает происходящее с политикой председателя ДУМ и Совета муфтиев России Равиля Гайнутдинова и считает, что возвращение мечетей верховному муфтию Талгату Таджуддину могло бы изменить ситуацию.
Религиовед подчеркнул, что сокращение числа татар заметно и по обучающимся в Московском исламском институте, где, по его оценке, доля татар не достигает 15 процентов, а большинство составляют выходцы из Средней Азии. Он не исключил, что при сохранении текущего вектора мигранты могут поставить вопрос о том, почему их уммой руководят татары. Силантьев также заявил, что ДУМ РФ утратило влияние в Татарстане и Башкортостане и делает ставку на мигрантов, которые составляют до 90 процентов верующих на крупных религиозных мероприятиях.
На высказывания Аббясова отреагировал писатель и публицист Роман Антоновский, который в своем Telegram-канале связал отток татар из мечетей с политикой ДУМ. По его мнению, ставка на мигрантов и конфликты с традиционными муфтиятами привели к тому, что коренные татары теряют интерес к посещению мечетей.
Читайте также: