Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Про героев-одиночек, отказывающихся от помощи

Типичная претензия активных мужчин к женщинам - это ненадежность. Мол, пока все хорошо и мужик красавчик с бабками - жена рядом и вообще гнездо вьет с покорным видом. Как только проблемы - начинает считать мужа бракованным и сваливает в поисках успешного самца, у которого никогда не бывает проблем (чтобы с удивлением обнаружить, что чем успешнее мужик, тем больше и чаще у него случается какая-то дичь, пропорциональная масштабу личности). И ожидает разумный мужик от женщины спокойного поведения без выноса мозга, тем более публичного, без требований быстрого результата там где его быть не может, отсутствия угроз, пиления, "я же говорила" и всяких разных разводов с дележкой имущества и детей, когда и так ситуация не очень, снижения расходов, помощи по дому и заботы. А если при этом у жены бизнес или просто есть деньги - то буквально денег на еду пока он сам снова на ноги не встанет. Это, собственно, и есть семья активных людей, которая нормальная в долгую для амбициозных людей в реальном

Типичная претензия активных мужчин к женщинам - это ненадежность. Мол, пока все хорошо и мужик красавчик с бабками - жена рядом и вообще гнездо вьет с покорным видом. Как только проблемы - начинает считать мужа бракованным и сваливает в поисках успешного самца, у которого никогда не бывает проблем (чтобы с удивлением обнаружить, что чем успешнее мужик, тем больше и чаще у него случается какая-то дичь, пропорциональная масштабу личности). И ожидает разумный мужик от женщины спокойного поведения без выноса мозга, тем более публичного, без требований быстрого результата там где его быть не может, отсутствия угроз, пиления, "я же говорила" и всяких разных разводов с дележкой имущества и детей, когда и так ситуация не очень, снижения расходов, помощи по дому и заботы. А если при этом у жены бизнес или просто есть деньги - то буквально денег на еду пока он сам снова на ноги не встанет. Это, собственно, и есть семья активных людей, которая нормальная в долгую для амбициозных людей в реальном мире, а не про показуху и идеальные соцсети на базе подростковых фантазий.

Но бывают и герои. Которые сами к себе относятся как глупая женщина к мужу. Т.е. требуют от себя быть идеальным достигатором, а если вдруг что-то пошло не так - это позор и вообще как так можно. И уж тем более не будут брать у жены денег когда совсем приперло, ужас какой.

База этого может быть в женском воспитании. Такого мужчину могла воспитывать та самая женщина, которая потеряла успешного мужа в кризис, и сделала неверный вывод что есть неудачники, а есть настоящие идеальные мужики, на которых должен быть похож сын, в противовес отцу-раздолбаю.

Либо воспитывали мужчины, которых воспитывали женщины. Которые поверили своим матерям, не особо в жизни рисковали, не хотят признавать реальность и учат этой, по сути, вере, своих сыновей, чтобы передать это невроз отсутствия права на ошибку дальше.

Либо в том, что воспитатель до сих пор живет принципами 19-го века, хотя на дворе спутниковый интернет и биотехнологии, а перестраиваться не хочется и вообще позор.

У этого мировоззрения есть базовый набор убеждений, имеющих корни в традиционных обществах с замкнутой структурой отношений, который превращает жизнь в турнирный ад, не давая, по сути, ничего полезного в современном мире взамен кроме бесконечного страха позора, и убеждения в отсутствии базовой безопасности даже в семье:

1. Если я проиграл - значит я неудачник

Личность приравнивается к биографии. Ошибка - к характеристике себя. Отсутствие опыта не принимается как фактор неудачи - считается, что все должны родиться с экспертизой во всех аспектах жизни, а если нет - значит ты и был, и есть, и будешь бракованным. Есть установка, что интеллект и таланты - это врожденные и неизменные качества. При этом, зачастую, эти же самые люди признают что успехи в спорте - это следствие тренировок. Следствие этого: признание поражения означает признание своей пожизненной некомпетентности без возможности обучиться и сделать как надо в следующий раз.

2. Если я старался - значит должна быть награда

Вера в пропорцию усилий и результата, что кто много работает - обязательно победит. Если победы нет - надо стараться больше, даже если дело вообще не в стараниях или старания направлены не туда куда надо.

3. Есть только победа

Нельзя просто заработать денег или построить дом - нужно быть лучше всех вместе взятых. Нет просто результата для себя - нужно победить всех, в этом цель. Любой результат кроме лучшего - это поражение. Культ альфачевости заставляет увеличивать ставки при любых намеках на поражение или проигрыш в соревновании, не дает показать слабость, особенно перед родственниками и, тем более, женщинами.

4. Зависимость от группы и социального одобрения

Поражение это позор, позор это отсутствие уважения группы, потеря чести или лица, след на фамилии и всех родственниках. Хороший принцип для жизни в деревне на 30 домов, где все зависят друг от друга и жизнь не меняется столетиями. Плохое - для современного города. Страх потери статуса, при том что окружающим даже не всегда есть до тебя дело, вынуждает отрицать провал и увеличивать размер убытка там, где надо давно просто закрыть неудачный проект. К этому добавляется ловушка невозвратных затрат, и микро-попытка без результата превращается в миллионные долги через 5 лет.

Такой набор убеждений, несмотря на его "альфачевость" - путь в ад. Пока дела идут ок - все ок и выглядит как путешествие героя к мечте в прекрасных интерьерах. Как только не ок - превращаются в трагичную историю всегда успешного мажора, который с удивлением обнаружил, что "пацан сказал - пацан сделал" - это история про двух разных пацанов, а жизнь сложнее красивых лозунгов. Отрицание реальности, борьба ради борьбы, утаивание от близких, выматывающий марафон работы на износ, непринятие помощи, несписание убытков, увеличение долгов и ставок "которые должны переломить ситуацию", следование советам авторитетов, а не профессионалов, удержание образа жизни в долг - прекрасный и быстрый способ познакомиться с коллекторами и приставами, или даже сесть, а не вырулить и спокойно жить.

Влияют на поведение и корни человека. Несмотря на то, что база находится в обществах где-то из 19-го века, есть 2 разные модели, которые задают нюансы поведения. Это, условно, горская модель воинов и, условно, равнинная крестьянская модель землепашцев. Горская модель делает главным род и историю предков, крестьянская - общину. Один будет думать как не опозориться перед родственниками и предками, другой - перед соседями. Один будет переживать про позор, который ляжет на фамилию и род, другой - о личном позоре и возможности дальше вести дела с соседями. Один будет считать что он должен быть защитником, но не способен защитить, другой - кормильцем, неспособным прокормить. Один будет переживать что скажет отец, другой - соседи старшего поколения на совете. Один будет защищать и драться на месте, другой - копить обиду и готовить бунт.

Есть в этом и долгосрочный общественный плюс - неудачные неэффективные модели в конкурентной экономике вымирают сами собой. Пафосные лица, непризнания ошибок и делание вида что все ок, статистически, вымывают из деловой жизни тех, кто так себя ведет. Никакая вера не победит в долгосрок эффективность и соответствие реальности, потому что капитал и возможности перетекают к умным и системным, а не агрессивным и безосновательно уверенным в себе.