Существует интригующая версия обстоятельств смерти великого князя Древней Руси Святослава Игоревича. Согласно ей, виновниками убийства могли стать вовсе не печенеги, традиционно считающиеся убийцами, а собственные соотечественники — русские христиане, возможно, действуя по приказу старшего сына Святослава, Ярополка, который якобы исповедовал христианство тайно.
Нападение на князя произошло не в открытом столкновении, а скрытно, на стоянке у костра, куда были допущены доверенные лица, принадлежавшие русскому лагерю. Таким образом, реальная угроза исходила изнутри, а не извне и князь пал жертвой внутреннего предательства, совершенного руками русских христиан, вероятно, под руководством своего старшего сына Ярополка.
Причины устранения Олега и последствия для Руси
Согласно одной из версий исторических событий, средний сын князя Святослава, Олег, который ненавидел христиан, погиб от руки своего старшего брата Ярополка. Убийство Олега представляется вполне обоснованным действием со стороны сторонников христианизации Руси. Причина заключалась в опасении, что выбор народа сделает его великим князем, что привело бы к возвращению мощной державы времен Святослава и угрозе западных империй.
Христианские силы прекрасно осознавали, что при правлении сильного языческого лидера Русь вновь отвергнет христианство и возобновит военные конфликты против Запада. Победа в таком противостоянии оставалась неопределенной, поэтому желание устранить потенциального соперника стало приоритетом для Ярополка.
Однако устранение Олега имело непредвиденные последствия. Хотя формально власть перешла к Ярополку, последующее развитие событий показало, что истинная надежда на сохранение традиционных ценностей Руси исчезла вместе с молодым князем Олегом.
Оставшийся в живых младший брат, Владимир, действовал осторожно и непредсказуемо. После трагической гибели Олега он поспешно покинул Новгород, направившись в Швецию, где набрал армию наемников. Средства на содержание войска поступали из тех же источников, которые финансировали крестовые походы и поддерживали международные структуры влияния, включая современные масонские организации и процессы глобализации.
Эти события ярко иллюстрируют сложную политическую ситуацию на Руси конца X века, демонстрируя влияние внешних сил на внутренние дела государства и важность выбора будущих лидеров.
Подготовка к крещению Руси и борьба с традиционной верой
В конце X века великий князь Ярополк активно готовил условия для принятия христианства на Руси. Уже в 978 году он сумел подчинить себе печенегов, расселив их вдоль южных рубежей государства, и начал целенаправленную кампанию против приверженцев старой ведической веры. Эти меры вызвали серьезные религиозные волнения в обществе, особенно в столице — Киеве, где образовались два лагеря: сторонники христианства и защитники древних традиций.
Такое разделение создало угрозу гражданской войны, ставящей под удар единство государства. Важным аспектом конфликта стало отстранение традиционного жречества, которое раньше занимало ключевые политические роли. Именно отсутствие активного участия жрецов (волхвов) ослабило сопротивление переменам и позволило осуществить масштабную реформу — принятие христианства.
Исторически известно, что большинство представителей высокого жречества было уничтожено или устранено в результате заговора, организованного христианскими кругами. Оставшиеся единицы не обладали достаточными возможностями и влиянием, чтобы эффективно противостоять новым силам.
Установление власти Владимира и подавление сопротивления ведической элиты
Переход власти от Ярополка к Владимиру сопровождался рядом ключевых моментов, которые определили будущее развитие Русской земли. Изначально поддержка населения была обусловлена двумя факторами: народ не поддержал Ярополка после убийства брата Олега, а Владимир обещал восстановить древние ведические обычаи и поклоняться богам-предкам. В 980 году Владимир убил Ярополка и занял киевский стол.
После прихода к власти Владимир установил новое капище Перуна, но при этом принял необычный обряд принесения человеческих жертв, который был чужд традиционным русским обычаям. Такое решение вызвало недовольство среди жителей, приведя к массовому недовольству и началу новых бунтов, вызванных сохранившимися представителями волхвов.
Чтобы справиться с сопротивлением, Владимир применил жестокие методы подавления восстания, устраивая настоящую охоту на оставшихся волхвов и жрецов. Результатом стало уничтожение значительной части древнего жреческого сословия, открывшего двери для распространения христианства.
Христианизация Руси
Несмотря на успехи в насаждении новой религии среди военной элиты и части горожан, процесс христианизации проходил крайне тяжело. Реакция большинства населения привела к возникновению гражданских конфликтов, охвативших многие регионы страны. Для подавления местных восстаний и защиты западной миссии Владимир привлек иностранных вооружённых наёмников, отряды христиан шведов, поляков, греков, датчан и даже генуэзцев.
Князь за пару лет истребил почти все святорусское жречество. Теперь дорога для наступления христианства была открыта.
Последствия религиозных войн и правление Ярослава Мудрого
Гражданская война, начавшаяся в ходе насильственной христианизации Руси, оказалась катастрофическим событием для страны. Напряженность усилилась настолько, что велась полномасштабная кампания уничтожения всего, связанного с прежними верованиями и культурой. Огнем уничтожались поселения, разрушались святыни, а сама страна переживала глубокий кризис.
В 1015 году в Чернигове князь Владимир был убит, как предатель своей земли и разбойник. Но со смертью князя гражданская война не кончилась. Она продолжалась вплоть до прихода в Киев на Великое княжение Ярослава Мудрого, сына Владимира от Рогнеды.
Одним из решений Ярослава стало заключение дипломатических браков, с представителями влиятельных европейских государств, таких как Дания, Польша, Франция и Византия. Такая политика позволила снизить давление внешней агрессии и стабилизировать внутреннюю ситуацию.
Некоторые исследователи утверждают, что число погибших в результате религиозных беспорядков достигло девяти миллионов человек, хотя точное количество остается неясным. Тем не менее, очевидно, что численность населения значительно сократилась: при Святославе население составляло примерно двенадцать миллионов, тогда как при Ярославе оно упало до трех миллионов.
Правление Ярослава характеризуется постепенным прекращением внутренней борьбы и попытками примирения обеих общин — христиан и приверженцев старых верований. Благодаря этому периоду начался новый этап в истории Руси, характеризующийся относительным спокойствием и развитием культурных и политических институтов.
Мудрость князя Ярослава была еще и в том, что ему удалось каким-то образом, вопреки влиянию с Запада, прекратить гражданскую войну и локализовать в городах христианские общины. Христиане и ведические русские при нем считались равноправными.
Политика терпимости и восстановление ведических традиций при Ярославе Мудром
В эпоху правления Ярослава Мудрого (сын Владимира Святого) на Руси сложилась уникальная ситуация, когда представители разных религиозных взглядов жили мирно, без принуждения друг друга к своему образу мыслей. Принцип ненасилия был ключевым элементом политики князя, что позволяло избежать острых конфликтов и способствовать развитию культурного разнообразия.
Помимо установления мирного сосуществования, Ярослав предпринял шаги по восстановлению и укреплению позиций ведических традиций. Он запретил въезд иностранным миссионерам, объясняя это необходимостью поддерживать внутренний порядок, а не поддержкой язычества. Одновременно с этим происходил процесс возвращения к старым формам поклонения, возрождались древние храмы и культовые места.
Параллельно с этим в управлении государством и вооруженных силах постепенно сокращалось присутствие христиан, мусульман и евреев, уступавших свои позиции местным кадрам. В итоге, к концу правления Ярослава, Русь перестала быть преимущественно христианской страной, превратившись обратно в сильное и независимое ведическое государство. Это обстоятельство сильно беспокоило Запад, потерявший контроль над ситуацией на востоке Европы.
Продолжение следует
Уважаемые читатели!
На родственном канале "Другой взгляд на религию" статья по этой теме
Христианство в борьбе за власть объявило славянских волхвов служителями бесов
Русь не была ни Киевской, ни Новгородской, ни Владимиро-Суздальской, ни Московской
На Телеграм канале "Сказы истории" статья об уничтожении славянской культуры
Русский язык был древнейшим и общим для всех
Ваши донаты помогают развитию канала