Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

7 февраля, в день памяти свт

Григория Богослова, архиеп. Константинопольского (389). сщмч. Владимира, митр. Киевского (1918), игумен Вознесенского мужского монастыря архимандрит Иоанн (Сухина) возглавил Божественную литургию на луганском подворье в честь Всех Святых. 1 января 1848 года в семье священника Никифора Богоявленского, который также впоследствии принял мученическую смерть родился сын Василий - будущий священномученик Владимир, митрополит Киевский и Галицкий. С юных лет мальчика отличали скромность и искренность. Получив образование в Тамбовском духовном училище и семинарии, в 1874 году он с успехом окончил Киевскую Духовную Академию. 31 января 1882 года Василия Никифоровича рукоположили в сан пресвитера в козловском Покровском соборе, а вскоре назначили настоятелем Троицкого храма и благочинным городских церквей. Личная трагедия — смерть жены и единственного ребёнка — была воспринята молодым священником как воля Божья. Он поступил в Тамбовский Казанский монастырь, где 8 февраля 1886 года принял монаше

7 февраля, в день памяти свт. Григория Богослова, архиеп. Константинопольского (389). сщмч. Владимира, митр. Киевского (1918), игумен Вознесенского мужского монастыря архимандрит Иоанн (Сухина) возглавил Божественную литургию на луганском подворье в честь Всех Святых.

1 января 1848 года в семье священника Никифора Богоявленского, который также впоследствии принял мученическую смерть родился сын Василий - будущий священномученик Владимир, митрополит Киевский и Галицкий. С юных лет мальчика отличали скромность и искренность.

Получив образование в Тамбовском духовном училище и семинарии, в 1874 году он с успехом окончил Киевскую Духовную Академию.

31 января 1882 года Василия Никифоровича рукоположили в сан пресвитера в козловском Покровском соборе, а вскоре назначили настоятелем Троицкого храма и благочинным городских церквей.

Личная трагедия — смерть жены и единственного ребёнка — была воспринята молодым священником как воля Божья. Он поступил в Тамбовский Казанский монастырь, где 8 февраля 1886 года принял монашеский постриг с именем Владимир. Уже на следующий день он был возведён в сан архимандрита, стал настоятелем Троицкого монастыря в Козлове, а осенью того же года — настоятелем Новгородского Антониева монастыря.

3 июня 1888 года в Александро-Невской лавре архимандрит Владимир был хиротонисан во епископа Старорусского, викария Новгородской епархии.

В январе 1891 года святитель был переведён на Самарскую кафедру в разгар тяжёлых испытаний: эпидемии холеры и неурожая.

Епископ Владимир стал для отчаявшихся людей истинным утешителем, бесстрашно совершая службы на площадях, холерных кладбищах и в инфекционных бараках, одновременно уделяя большое внимание катехизации населения.

С октября 1892 года в течение шести лет он управлял Грузинским экзархатом в сане архиепископа. Его неутомимая деятельность на Кавказе привела к восстановлению и строительству более сотни храмов, открытию свыше 300 церковно-приходских школ и созданию духовной семинарии в Кутаиси.

В феврале 1898 года владыка Владимир стал митрополитом Московским и Коломенским.

В ноябре 1912 года он был назначен митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским. Однако трёхлетнее управление столичной епархией стало для него испытанием из-за растущего влияния Григория Распутина. За открытое противодействие и осуждение «распутинщины» святитель впал в немилость и в ноябре 1915 года был переведён в Киев.

После революции 1917 года, в условиях гражданской войны и церковных нестроений на Украине, митрополит Владимир твёрдо выступал против раскола и призывал паству сохранять единство Православия.

25 января 1918 года вооружённые люди ворвались в его покои в Киево-Печерской лавре. После жестоких издевательств святителя вывели за стены монастыря и расстреляли. Перед смертью он совершил молитву, благословил палачей со словами: «Господь вас да простит». Его тело было найдено с множеством ранений. Эта мученическая кончина стала одним из первых актов массовых гонений на Русскую Православную Церковь в XX веке.

Его святые мощи были обретены в 1992 году и ныне почивают в Дальних пещерах Киево-Печерской лавры.

-2
-3
-4
-5
-6
-7
-8
-9