Ещё при жизни поэта у него был образ пьющего человека и сейчас это считается, чем-то непоколебимым. Но так ли это?
На самом деле нет. Определённо поэт выпивал, но нужно углубиться как и для чего он делал.
Аксиомой является, что Сергей Александрович никогда не писал свои произведения в состоянии алкогольного опьянения. Поэт говорил: «Я ведь пьяный никогда не пишу».Илья Шнейдер так же подтверждал, что в нетрезвом состоянии Есенин стихов не писал.
И так пьянство Есенина. Поэт пил в 3 случаях: Отчаяние, "принуждение" его "друзей" и когда ему нужна была информация. При чём в последнем случае, и во втором он часто даже не прикасался к алкоголю, а лишь умело делал вид пьяного человека.
Отчаяние
Есенин чувствовал себя чужим в новой советской реальности.
«Я чужой в своей стране родной...»
Алкоголь помогал ему временно не видеть того, как рушится его идеализированный крестьянский мир.
К 1924–1925 годам на Есенина было заведено более десятка уголовных дел (в основном за антисемитские высказывания и скандалы). Он чувствовал постоянное наблюдение ГПУ и надо отдать должное, что это была не мания преследования, а факт. За ним следили.
"Принуждение"
Сестра поэта, Александра Есенина, и его последняя жена Софья Толстая с горечью вспоминали, что вокруг Сергея всегда вились толпы «поклонников», которые хотели выпить со знаменитостью за его счет
Максим Горький так же, наблюдая за Есениным за границей и в России, отмечал, что поэта окружает «плохая компания». Он писал, что эти люди не столько любили стихи Есенина, сколько наслаждались его скандальной славой и подливали ему вина, чтобы посмотреть на очередное «представление».
Есть достаточно много свидетельств доказывающих , что Есенин не был пропойцей как нам говорят. Даже того же Мариенгофа, который казалось бы в своей книге "Роман без вранья" наоборот хотел уничтожить всё хорошее связанное с Есениным. Существует точка зрения, что его он сам и поощрял образ «гуляки», так как это было выгодно для продвижения их литературной группы. Позже их отношения разладились именно на почве того, что Есенин чувствовал себя втянутым в этот разрушительный образ жизни.Тем не менее в своих «Романах без вранья» позже он начал прямо говорить, что Есенин часто имитировал опьянение. Он мог прийти в компанию, совсем немного выпить, а потом начать вести себя как очень пьяный человек — скандалить, чтобы привлечь внимание. Мариенгоф называл это «игрой в хулиганство».
«Есенин умел пить так, что оставался трезвее всех трезвых. Ему нужно было, чтобы о нем думали, что он пьет, — это создавало ему ореол мученика, баловня и пропащего таланта»
Сергей Городецкий говорил, что в начале карьеры Есенин примерял на себя образ «пастушка», а позже — «московского озорного гуляки», понимая, что публике нужен яркий персонаж
Но лучше всего это можно понять по воспоминаниям Августы Миклашевской
Миклашевская писала, что он мог казаться пьяным и буйным в компаниях, но как только они оставались наедине, мгновенно «протрезвлялся», становился тихим, нежным и абсолютно адекватным.
Она описывала случай, когда они были в кафе, и к ним подошли по-настоящему пьяные люди. Есенин, который только что «играл» пьяницу дебошира, вдруг стушевался и шепнул ей: «Пойдем скорее отсюда, я боюсь пьяных». Это поразило актрису: человек, создавший себе имидж главного кабацкого постояльца, в реальности опасался нетрезвых компаний.
По словам Августы, во время их прогулок и встреч он почти не пил. Она видела в нем не «пропащего человека», а тонкого артиста, который слишком заигрался в свой литературный образ.
Расчёт
Есенин был очень умным и расчетливым человеком (что подтверждал тот же Мариенгоф). Притворяясь мертвецки пьяным в компаниях, где присутствовали чекисты или партийные деятели, он создавал ситуацию, в которой его переставали опасаться. Люди при нем начинали говорить лишнее, считая, что «этот поэт всё равно ничего не соображает и завтра ничего не вспомнит».
Илья Шнейдер (директор школы Дункан) упоминал, что Есенин мог мгновенно выйти из образа пьяного, если видел, что ситуация требует серьезности или если нужно было принять важное решение.
Поэтому стоит сделать вывод , что Сергей Есенин никогда не был алкоголиком в обыденном понимании этого слова. То, что современники принимали за зависимость, часто было либо продуманным артистическим жестом, либо отчаянной попыткой самозащиты. Он надевал маску гуляки, чтобы трезвым и острым взглядом наблюдать за миром, который стремительно менялся и пугал его. Алкоголь для Есенина был не страстью, а убежищем — способом заглушить невыносимую чистоту и ранимость своей души, которая просто не помещалась в рамки новой, жестокой реальности.