Найти в Дзене

Казак и Катхака: два имени одной судьбы

К 225 летию Владимира Ивановича Даля – Казака Луганского Есть в сердце Евразии слово. Короткое, как зов. Сильное, как удар. И имя ему — **казак**. Оно рождалось в волнении ковыля под набатный звон бронзы. Оно ходило в походы на край света. Но всегда возвращалось к своему истоку у Божьих дорог — как лебеди к гнезду. А теперь закройте глаза и представьте другое место. Индия. Жара, храмы, запах сандала. И там звучит слово — **kathaka**. Так называют сказителя, хранителя древних гимнов. Между ними — тысячи километров. Между ними — горы, пустыни, века. И всё же… что если они говорят об одном? Что если «казак» и «сказитель» — это два отголоска одного древнего зова? Всё начинается в глубокой древности. Гораздо раньше, чем мы привыкли думать. Ещё до Руси. До Индии. В степях от Волги до Дона жили тогда люди, которых археологи назовут **фатьяновцами и катакомбниками**. После них остался священный некрополь – курганы. Они первыми оседлали коня. Их генетический код — гаплогруппа **R1a** — стан

К 225 летию Владимира Ивановича Даля – Казака Луганского

Есть в сердце Евразии слово. Короткое, как зов. Сильное, как удар. И имя ему — **казак**. Оно рождалось в волнении ковыля под набатный звон бронзы. Оно ходило в походы на край света. Но всегда возвращалось к своему истоку у Божьих дорог — как лебеди к гнезду.

R1a - r-один-а  = РОДИНА. картинка из архива канала. Автор Пётр Шевердин, Луганск 1995
R1a - r-один-а = РОДИНА. картинка из архива канала. Автор Пётр Шевердин, Луганск 1995

А теперь закройте глаза и представьте другое место. Индия. Жара, храмы, запах сандала. И там звучит слово — **kathaka**. Так называют сказителя, хранителя древних гимнов. Между ними — тысячи километров. Между ними — горы, пустыни, века. И всё же… что если они говорят об одном? Что если «казак» и «сказитель» — это два отголоска одного древнего зова?

Всё начинается в глубокой древности. Гораздо раньше, чем мы привыкли думать. Ещё до Руси. До Индии. В степях от Волги до Дона жили тогда люди, которых археологи назовут **фатьяновцами и катакомбниками**. После них остался священный некрополь – курганы. Они первыми оседлали коня. Их генетический код — гаплогруппа **R1a** — станет общим и для славян, и для индийских брахманов. Это была первая **прародина**. Общая колыбель R1a, т.е. – Родина.

Именно в этой колыбели и родилось слово. **Kaz-**. Произнесите его тихо в шёпоте ковыля. **Kaz-**. В нём – целый мир значений:

* **Вещать** — как жрец.

* **Повелевать** — как вождь.

* **Хранить** — как страж.

* **Отделять** — как судья.

Человек «каз» был всем сразу. Он стоял на границе. Между своим миром и чужим. Между порядком и хаосом. Он был **мостом**.

Но у этого слова была и вторая – крылатая жизнь. В древности **«казь»** означало **гуся**, а позже и **лебедя**. Священную птицу. Вестника небес. Ту самую, что в скандинавских мифах живёт у корней **Мирового Древа Иггдрасиль**. И ведь эти мифы родились не на севере Европы, а здесь, в низовье Дона у Лукоморья — на прародине будущих варягов.

Получается поразительная картина. **Казак — это лебедь**. Страж у корней Мирового Древа. И его имя несёт память о древнем истоке и единстве. О времени, когда все Иваны были одним народом одного Древа.

А потом ветви распростёрлись, пути разошлись.

И часть этого народа ушла на юго-восток, в Индию. И их язык столкнулся с чужим миром, где не было многого. В том числе, звука **«з»**. И этот звук изменился. Превратился в **«th»** (подобный английскому). Так **kaz-** стал **kath-**. И родилось слово **kathaka** — сказитель. В строгом обществе Индии от воина-жреца осталась только одна роль — роль **хранителя слова**. Он стал голосом традиции. Больше ничего. Остальное ушло.

В степях же осталась другая часть народа. Осталась в землях, которые на старых европейских картах назывались гордым именем **Тартария**. И в её сердце — в Донбассе – в **Малой Тартарии**. В Приазовье, — слово **kaz-** не умерло и не сузилось. Оно разрослось, как могучая крона.

Оно дало новые ветви:

* **Казак** — вольный страж границы.

* **Указ, приказ** — власть слова.

* **Казнь** — правосудие.

* **Казна** — хранилище богатства.

* **Казать** — являть, показывать миру, осуществлять.

Казак остался **тем самым архаичным целым**. И воином, и судьёй, и хранителем. И человеком-лебедем, парящим над своей судьбой.

Понимаете теперь, почему **Владимир Даль** взял себе псевдоним **«Казак Луганский»**? Не потому, что родился на Луганщине. Лексикограф от Бога – он познал и прочувствовал глубинную связь смыслов. И, как казак охраняет рубежи земли, так Даль встал на защиту рубежа живого русского языка. Как индийский **kathaka** бережёт сакральные тексты, так Даль сберег сокровища наследия русской речи. В его судьбе разомкнутые линии сошлись. **Хранитель границ и хранитель слов** стали одним целым. Круг сомкнулся. Вновь.

Так кто же ты такой, КАЗАК?

Не просто удалой всадник из учебника. **Живая память Евразии**. И в твоём имени сплелись:

* **Вещий голос** древнего жреца.

* **Белое крыло** лебедя-хранителя.

* **Твёрдая рука** стража у Мирового Древа.

Казак — мост. Между прошлым и будущим. Между разошедшимися когда-то братьями — индийским сказителем и воином варягом.

И когда сегодня над Доном звучит старинная казачья песня, прислушаемся. В её напеве слышим больше, чем тоску по воле. Слышим **отголосок ведического гимна**. Шёпот мифа об Иггдрасиле. И тихий, любящий зов этой самой **прародины**, что когда-то породила всех нас под сенью Дерева.

Казаки — это не страница истории. Это ** пульс живого сердца**. Бьющееся в груди коренного русского народа в такт с сердцами всей Евразии. Пульс сердца помнящего. Хранящего. Зовущего.

По материалам книги "Доля Луганска быть Святоградом" Луганск, 2005,(С).

голосуем за своих. рисунок из архива канала
голосуем за своих. рисунок из архива канала

Подписываемся под правдой. Делимся своей в комментариях. КАнал не монетизировал и существует только для своих и их поддержке