Бухарская медресе во времена СССР было действующим учебным заведением. Медресе Мири Араб, одно из древних учебных заведений основанное в XVI веке когда правила узбекская династия Шейбанидов, средневековый род из Мавераннахра и Южного Туркестана. Династия была потомками Чингизхана. Столицей бухарского ханства, оно ещё называлось эмиратом, династия правила с 1501 по 1601. Основателем династии был Мухаммад Шейбани хан (1451-1510). Столицей был Самарканд с 1500 по 1533 год, затем Бухара с 1533 по 1601 год. Это был рассвет мусульманского ренессанса после конца эпохи Тимуридов. Архитектура города Бухары как и в эпоху раннего средневековья, в начале XVI столетия находилась под влиянием искусства персидской династии Сефевидов с 1502 по 1722 год. Бухара была столицей ханства оно еще называлось эмиратом. Иран в то время было одно из влиятельных государств. В состав империи Сефевидов входил Азербйджан, часть Туркмении, Афганистан и часть Индии, в составе была северо-западная часть, ныне государство Пакистан. За время существования империи, зодчество в Средней Азии сохраняло средневековые традиции зодчества и старый стиль. В XVI столетии произошли перемены. Можно сказать развитое средневековье с учетом сохраненой школы зодчества из прошлого. Перед нами одна из медресе Бухары. Строилось здание с 1530 по 1536 год. Внутри и снаружи заметно насколько изменился стиль благодаря керамическим облицовкам с арабскими надписями внутри здания. Внешне облицовки схожи с иранской архитектурой потому что их расписывали не только местне узбекские и таджикские зодчие, но и зодчие приглашенные из городов Ирана. Как и в Средние века, в эпоху Тимуридов, мусульманские постройки в первую очередь старались украшать персы потому что они были самыми образованными специалистами на востоке в области исламской архитектуры и поэтому и приглашали в разные города бухарского ханства. Медресе Мири Араб не было исключением и здесь очень заметно насколько был украшен портал входа в здание и внутри в каждой арке есть керамическая облицовка с текстами на арабском языке. Тексты из Корана. В домонгольский период, в эпоху Тимуридов такие керамические облицовки были в основном на мечетях, а чтобы на медресе, это распространялось. В зодчестве бухарской Медресе Мири Араб были уже заметные изменения. Можно сказать отхождение от строгости домонгольского раннего средневековья и эпох XIV-XV веков когда еще только был переходный период с названием мусульманский ренессанс. Более заметно развивался ренессанс в эпоху рассвета династии Шейбанидов когда бухарское ханство расширило свои владения в части Казахстана, Киргизии, Таджикистана в Туркмении и на севере Афганистана в провинции Балх, где владения были до 1747 года, пока в Афганистане к власти не пришла новая правящая династия во главе с Ахмад-шахом Дуррани и не отвоевала провинцию Балх и часть южного Туркестана в свои владения к 1761 году. Несмотря на это Бухарское государство продолжало существовать с составом основных территорий Средней Азии пока Бухара не стала часть Российской Империи в 1866-1870-х годов после военных походов. Бухаский эмират несмотря на покорение царскими войсками, сохранял свои территории в Казахстане, Туркмении и частично в Таджикистане уступая Кокандскому ханству господствовашему северным Таджикистаном и Киргизией с 1709 по 1876 год. Медресе продолжала действовать и в разное время после произошедших каких либо военных событий подвергалась разрушению, но здание старались реставрировать до уровня какое оно было построено XVI столетии при династии Шейбанидов. Медресе предназначено для изучение основ ислама, шариатского права, Хадисов и прежде всего для обучения знаний сур Корана. Язык обучения чтению Корана арабский, который основной язык в исламе. Медресе Мири Араб была действующей до 1920 года пока красные войска не установили в Бухаре советскую власть. До 1946 года здание было закрыто и только когда после Великой Отечественной войны отношение к религиям в СССР было смягченное, вернули статус действующего. Обучаться в этой медресе имели право местные жители и приезжие из других республик. Среди учащихся был Ахмат-Хаджи Кадыров, который был президентом Чеченской республики с 2000 по 2004 год и ценой своей жизни остановил войну. В советское время медресе реставрировали местне зодчие и реставраторы получившие образование на основе школы соцреализма. В ходе реставрационных работ учитывалось как здание было сооружено в XVI веке и особое внимание уделялось керамическим облицовкам с арабской письменностью зодчества прошлых веков расположенных снаружи и в разных внутренних частях здания. После распада СССР медресе осталась действующей, откуда выпускаются подготовленные специалисты, среди них есть приезжие из регионов России. Медресе Мири Араб объект культурного наследия Бухары и входит во всемирную организацию по сохранению исторических памятников культурного наследия Юнеско. Медресе входит в программу развитие туризма Узбекистана. Туристам разрешено подходить к зданию и делать фотосъемки на память. Здание до наших времен сохранилось в том стиле в каком было построено. Ценности древностей в противовес Западу, так выглядит сохраненное здание.