Современная популярная культура часто искажает исторические события. Например, голливудский фильм «Александр» может создать ложное впечатление, будто великий полководец проявлял интерес исключительно к мужчинам. Так ли это на самом деле?
Исторические источники указывают, что в молодости сын Филиппа сторонился разгульной жизни, пиров и женщин. Плутарх, например, отмечает, что Александр увлекался науками и был учеником самого Аристотеля.
Его родители, Олимпиада и Филипп, были обеспокоены таким поведением. По свидетельству Афинея, они даже пытались привлечь к сыну куртизанку Калликсену, надеясь, что это пробудит в нем интерес к противоположному полу.
Однако, истинная причина их беспокойства, вероятно, заключалась не в склонности Александра к однополым связям, а в страхе отсутствия наследников.
Точно неизвестно, что именно изменило ситуацию, но уже в 20 лет Александр демонстрировал явный интерес к женщинам, а также к пирам и прочим мирским удовольствиям. Плиний упоминает о его фаворитке Кампасапе, но она была далеко не единственной женщиной, с которой Александр имел отношения.
Женщины в жизни Александра
После победы над Дарием в жизни Александра произошли значительные перемены. Он начал перенимать культуру побежденного народа, сосредоточившись на определенных аспектах персидской жизни. Современные источники сообщают, что Александр стал носить восточные одеяния и завел гарем, в котором, по некоторым данным, насчитывалось 360 наложниц.
У Александра было три официальные жены:
Роксана, которую, возможно, он искренне любил.
Статира, старшая дочь Дария.
Парисатида, дочь Артаксеркса.
Марк Юниан Юстин упоминает об отношениях Македонского с индийской царицей Клеофис. Эта история уникальна тем, что Клеофис, не сумев удержать власть, решила соблазнить Александра. Ей это удалось, хотя ее подданные сочли ее поступок недостойным, назвав «царствующей куртизанкой».
Мужчины в жизни Александра
В Македонии того времени однополые отношения не считались чем-то противоестественным. Люди могли вступать в связи как с представителями своего, так и противоположного пола. Александр не был исключением. В то время как к женщинам он, вероятно, относился как к источнику удовлетворения своих физических потребностей, к мужчинам он мог испытывать более глубокую привязанность.
Существуют сведения о его тесной связи с Гефестионом. Сложно определить, были ли их отношения исключительно дружескими, учитывая, что они были знакомы с детства. Ходили слухи, что Гефестион имел сильное влияние на Александра. Однако, вполне возможно, что это была просто крепкая мужская дружба. Смерть Гефестиона, будь то от болезни или яда, стало для Александра тяжелым ударом.
Практически доподлинно известно о его отношениях с евнухом Багоем, который достался ему в качестве трофея от персов. Александр проявлял к нему настоящую привязанность, что подтверждается инцидентом, когда он позволил Багою физически разобраться с сатрапом Орсином за неуважительное отношение. Впрочем, и этот случай можно трактовать иначе: возможно, Александр воспринял оскорбление своего слуги как личное оскорбление.
Историческая правда о личной жизни Александра Македонского, как и о жизни многих других выдающихся личностей прошлого, часто скрыта за пеленой мифов, домыслов и позднейших интерпретаций. Современные кинематографические произведения, стремясь к зрелищности и привлечению внимания, нередко упрощают или вовсе искажают сложные исторические фигуры, придавая им черты, более понятные и близкие современной аудитории. В случае с Александром, акцент на его возможных гомосексуальных связях, как это представлено в фильме «Александр», является одним из таких упрощений.
Важно осознавать, что представления о сексуальности и допустимых формах отношений в Древней Македонии и Греции отличались от современных. Понятия "гомосексуальность" и "гетеросексуальность" в их современном значении тогда не существовали. Связи между мужчинами, особенно между зрелым мужчиной и юношей (педерастия), были частью общественной жизни и даже признавались формой воспитания и образования. Однако, это не означало исключения интереса к женщинам.
Отношения Александра с Гефестионом, безусловно, были тесными и значимыми. Их близость, начавшаяся в детстве, могла включать в себя и глубокую эмоциональную привязанность, и, возможно, физическую. Однако, наличие крепкой мужской дружбы, даже такой интенсивной, не обязательно подразумевает романтические или сексуальные отношения. Смерть Гефестиона стала для Александра невосполнимой потерей, что само по себе подчеркивает глубину их связи, какой бы она ни была.
Связь с Багоем, евнухом, также заслуживает рассмотрения. Проявление привязанности к нему, вплоть до дозволения ему вершить самосуд, может быть истолковано как личная симпатия Александра, а не только как реакция на оскорбление его слуги. Однако, стоит помнить, что в контексте той эпохи, отношения между завоевателем и "трофеем" могли иметь множество граней, включая эмоциональные и, возможно, интимные.
Таким образом, сводить личную жизнь Александра Македонского лишь к одному аспекту, пусть даже имеющему исторические основания, – значит обеднять образ великого полководца и государственного деятеля. Его сложные и многогранные отношения с женщинами и мужчинами, как и его политические и военные свершения, требуют сбалансированного и критического подхода, свободного от современных предрассудков и стремления к сенсационности.