В каждый, отдельно проживаемой момент жизни, можно обнаружить, что личность человека вполне себе постижима, поскольку его действия определяют его как индивида, в то время, как личность Бога не имеет чёткого определения уже сама по себе.
Суть фокуса в том, что это многообразие скрывает единство...
Жизнь любого из нас начинается с дегустации и сравнивания между многочисленными осями дуальностей. Если бы мы не имели опыта познания между двумя крайностями и сразу достигли концепции единства и баланса, мы бы очень многое потеряли бы в жизни. Только после распробования их, не будучи переполненными, мы можем прийти к идее единства, которая возносит нас над этим всем.
Так окружающие нас скрытые вещи проявляются через свои противоположности, но поскольку Бог не имеет противоположности, Он остаётся скрытым...
"Божественный свет не имеет противоположности в этом творении, где он мог бы проявиться для взгляда." (Джелалуддин Руми)
Мудрый человек, изучая природу, входит в единство через множественность и осознает личность Бога, жертвуя своей собственной.
- 🪔 «Знающий себя, знает Аллаха» (Исламская пословица)
- 🪔 «Царство Божие внутри вас» (Библия).
- 🪔«Знание себя есть истинная мудрость» (Веданта)
Наша истинная суть всегда больше и масштабнее всех обстоятельств жизни.
- Нет в мире добра, что не несло бы в себе хотя бы маленькую частичку зла.
- Нет зла в мире, что не содержало бы маленькой искры добра.
Если человек постарается найти эту искру, он сможет обнаружить её. Но если человек будет искать частичку зла в любом добре, он точно так же сможет это.
Когда человек говорит, что не будет замечать недостатки другого и закрывает глаза, он многое теряет... Но тот, кто видит их и поднимается над ними, тот по-настоящему закрывает на них глаза... именно он с другой стороны и заслуживает того, чтобы закрывать глаза.
Цель нашей жизни на земле в том, чтобы прийти и увидеть все различия и все особенности,
но не быть переполненными ими и тем самым низвергнутыми. Мы должны постоянно подниматься над всеми ними и одновременно ощущать их.
Например, человек может сказать: «Я никогда не думал о тех, кто сделал мне что-то хорошее, я никогда не обращал внимания на любое зло, причинённое мне кем бы то ни было; я всегда держал в уме одну идею и ей следовал.» Такой человек может быть развитым, может быть духовным, может быть набожным, однако он многое упускает...
Но тот, кто принимает все хорошее, что приходит к нему, с благодарностью и чувствует это, кто также чувствует все зло, причиняемое ему, и прощает его, именно он видит мир и успешно продвигается за его пределы.
Мастерство скрыто в процессе, а не в осторожном бездействии.
Творчество и познание требуют смелости взаимодействовать с материалом, принимая риск ошибки.
Дорога появляется под ногами путешественника, который следует по ней налегке, без обременительного багажа материальных ништяков и ментальных заморочек. Состояние непрерывного вдохновения, гармонично вписывается с любым раскладом вещей и событий.
Легко впускать в свою жизнь всё новое и также легко отпускать, то что исчерпало предназначение.
- Настоящему художнику не обязательно иметь оборудованную студию, он углём из походного костра способен нарисовать свой шедевр.
- Истинный воин не ищет предлогов для вызова, он всегда в состоянии безупречной ханми, он всегда готов перехватить инициативу и воспользоваться ситуацией, разрядить назревающий конфликт или употребить оружие нападающего не имея своего.
- Подлинный поэт на любую вашу фразу способен ответить эпиграммой или рифмованным комплиментом, вложить смысл между строк, зацепить смысловыми контекстами и многослойными метафорами.
- Опытный моряк для движения своего корабля умеет использовать и встречный ветер и попутное течение, он найдёт дорогу по звёздам и избежит опасных рифов, воспринимая окружающие стихии как открытую книгу.
"Мудрый человек, изучая природу, проникает в единство через её многообразие и так познает Божественную индивидуальность, жертвуя своей собственной."
Хазрат Инайят Хан. Чаша Саки.