Как правильно нужно принимать страдания и скорби, рассказал православный богослов, профессор Московской Духовной Академии и Семинарии Алексей Ильич Осипов.
Алексей Ильич Осипов, учёный-богослов:
Когда случаются скорби и несчастья с христианином, он начинает каяться, начинает рассматривать свою душу, начинает исправлять свою жизнь.
Язычник же сразу начинает интересоваться: сколько свечек поставить, какой иконе нужно молиться, к каким мощам нужно приложиться, в какой храм сходить, в какой монастырь съездить...
Он не думает, бедный, что причина всех его невзгод внутри него кроется. И исправлять свои недостатки нужно внутренним очищением своей души. Всё внешнее имеет значение лишь постольку, поскольку помогает мне покаяться, очиститься. Только тогда имеет значение.
Когда же я прикладываюсь к иконе без покаяния, без обещания исправить свою жизнь, никакого проку не будет.
Как относиться к скорбям? Нужно вспомнить слова, которые сказал разбойник, который был распят по правую руку от Христа:
«Достойное получаем по делам своим».
До тех пор, пока мы, как левый разбойник, рвёмся с креста и считаем, что получаем наказание не по достоинству, мы не получим никакой помощи.
Мы сами выбираем себе крест: или справа от Христа, или слева. Когда «правый» разбойник сказал: «Достойное по делам своим получаем», он услышал в ответ: «Сегодня же будешь со Мною в раю». То есть — получишь утешение, освобождение. Когда же мы будем рваться и поносить всех и всё вокруг себя, то помощь не получим.
Что касается невинных страданий... К примеру, меня обвиняют в воровстве, но я ничего не крал. А сколько до этого я сделал недоброго — сколько лгал, сколько клеветал, сколько осуждал, сколько притворялся... Сколько всяких грехов совершил — не счесть.
Да, в данном случае я страдаю несправедливо. Но ведь закон-то один. И одна цепочка. В данном случае звено в цепи хорошее, но предыдущие звенья — все гнилые. И если я отнесусь к страданию по-христиански, то пойму:
«Господи, в этом случае я, действительно, не виновен, но всё равно я достойное получаю по делам своим, потому что знаю, чего в моей жизни только не было».
Почему страдает тот или иной человек? Потому что ему делают операцию. Когда врач говорит больному, что ему необходимо сделать операцию, он же не спрашивает: «За что?»
Он смиренно ложится на операционный стол, а затем постепенно идёт на поправку, встаёт на ноги, радуется выздоровлению...
Так же и в духовной жизни. Человек проходит через несчастья, страдания и скорби, чтобы исцелиться духовно, чтобы возродиться к новой жизни.
Скорбь — это лечение. Вместо вопросов «за что?» и «кто виноват?» следует спрашивать «для чего?» И осознавать, что скорбь помогает увидеть свои страсти (гордыню, тщеславие, гнев, лицемерие).
Вы можете спросить: а за что дети страдают? Если отвечать на этот вопрос, с православной точки зрения, то можно ответить так: ни за что. Потому что вопрос поставлен неправильно. Дело в том, что страдания этого ребёнка — это есть выражение той духовной поражённости, в которой находятся его родители, родные или окружающие его люди.
Потому что все мы, начиная с семьи, представляем собой единый живой организм, в котором каждая клеточка соучаствует в жизни другой клеточки. И тот же ребёнок — это клеточка организма, которая связана со своими родителями и со всем своим окружением.
Важно помнить, что у нас есть Бог, который есть Любовь. И ни одно страдание не является бессмысленным. И это для нас — великое благо!
Друзья, если было полезно, ставьте палец вверх. Подписывайтесь на канал. Будет над чем подумать! Все статьи канала здесь смотри в себя.