История нашей земли — это не только звон мечей и блеск куполов, но и тихая, кровопролитная война за право обладать умом и телом простого человека. Мы знаем, что принятие креста Владимиром было шагом не столько порывом души, сколько холодным расчётом государственного мужа. Но что последовало за этим?
В первые десятилетия после официального крещения Русь жила в странном, но гармоничном двоеверии. Христианство не было насаждаемо огнём повсеместно — это были лишь вспышки там, где власть желала утвердиться окончательно. Самое удивительное, что первыми пастырями часто становились те же Волхвы, сменившие расшитые рубахи на чёрные рясы. Они знали народ, знали его боли и нужды, и слово Божие в их устах звучало привычно, переплетаясь с древними заговорами.
Беда пришла извне. Вместе с византийскими иконами на Русь хлынули «учителя» из земель греческих и константинопольских. Эти люди привезли с собой не только литургию, но и византийское коварство. Они быстро смекнули: Русь — земля богатая, а народ её доверчив. Тёплые места в иерархии стали предметом торга. Рукоположение превратилось в сделку: не по вере и чистоте помыслов выбирали пастырей, а по звону золота в кошельке.
Паства для таких «отцов» стала не стадом божьим, а ресурсом. Больше верующих — больше жертв, больше десятины, больше еды на столе. И здесь на пути алчности встали те, кто веками был опорой народа — знахари, ведуны и травники. Почему же попы ополчились на них с такой яростью?
Первая причина — экономическая. Знахарь лечил тело и утешал душу, не требуя за это непосильной платы. Поп же желал быть единственным посредником между человеком и небом. Если человек шёл за исцелением к травнику, он нёс свою благодарность ему. Попу же нужно было, чтобы за исцелением шли в храм, покупали свечи и заказывали молебны. Знахарь был прямым конкурентом в борьбе за «рынок» спасения.
Вторая причина — страх перед знанием. Религиозные деятели всех времён знали: тьма — лучшая союзница власти. Образованным человеком, который понимает законы природы, знает силу трав и движение звёзд, управлять невозможно. Его не запугать карой небесной за каждый чих. Знахари были носителями древнего, прикладного знания. Они учили людей слушать землю, а попы учили людей слушать только их. Борьба против «бесовских зелий» была на самом деле борьбой против просвещения.
Третья причина — профессиональная ревность. Поп, не знающий основ медицины, выглядел жалко рядом с ведуном, который за три дня поднимал больного на ноги настоем коры и корней. Когда молитва не помогала от горячки, а отвар знахаря спасал жизнь, авторитет церкви рушился. Чтобы скрыть своё бессилие, священнослужители объявили природную мудрость «бесовщиной». Трава, которая была антисептиком, стала в их речах «дьявольским искушением».
Так началась великая охота. Знахарей гнали не за то, что они служили злу, а за то, что они служили правде и жизни эффективнее, чем те, кто прикрывался крестом ради наживы. Это была битва за контроль над населением. Попам нужно было всё до остатка: и душа, и кошелёк, и воля человека. И в этой борьбе они не гнушались ни ложью, ни насилием, выжигая калёным железом то, что могло сделать народ свободным и здоровым. Мы ещё поговорим о том, как именно знахари выживали в эти лихолетья, но помните: корень гонений всегда лежал в жажде власти и золота, прикрытой святыми словами.
Задумайтесь, друзья мои: что есть «Громовник»? Это не сборник суеверий, а плод тысячелетних наблюдений за небом. В те времена он заменял и календарь, и метеостанцию. Там было чётко прописано: когда земля готова принять зерно, а когда небо грозит бедой. Это был фундамент жизни, ведь от урожая зависело всё. Но попы объявили эти знания «бесовским гаданием». Зачем крестьянину знать законы природы, когда он должен лишь уповать на чудо и платить за молебен? Так живой опыт подменялся слепой верой в ритуал.
А «Травник»? Это же была настоящая медицинская энциклопедия. Если сегодня врач ищет ответ в сети, то тогда знахарь открывал книгу и находил там спасение от хвори. Там были описаны септики и антисептики, данные самой природой. Но церковники смекнули: если народ сам себя лечит, то роль церкви как «единственного спасителя» меркнет. Объявив травников слугами дьявола, они лишили людей лекарств, оставив лишь пост и покаяние. Это была борьба не с язычеством, а с эффективностью. Трава побеждала болезнь, а поп — нет. Вот и весь секрет гонений.
Даже «Домострой» в его ранних версиях был книгой о порядке и здравом смысле, а не о рабстве. Но и его переиначили, вытравив всё, что давало человеку опору в его собственном разуме. Провозглашая борьбу с «дремучестью», церковь насаждала тьму ещё более глубокую. Образованный человек задаёт вопросы, а невежда лишь бьёт поклоны. Им нужен был послушный исполнитель, который не знает, почему гремит гром и как унять лихорадку без участия клира. Так великая культура превращалась в покорную паству, лишённую своих учебников и своей истории.
ВашБелозер! 😉