История Благоевича упала на благодатную почву, поскольку доклад доктора Фромбальда был не единственным в своем роде. Вскоре сообщения об упырях весьма широко распространились по Балканам. Безусловно, ученые профессора и врачи отрицали само существование загробной нежити, а эпидемии вампиризма объясняли естественными причинами (бешенство, отравления, преждевременные похороны и даже чрезмерно строгое соблюдение религиозных постов), однако благодаря упомянутому выше аббату Огюстену Кальме и другим авторам, вампиризм стал предметом общественной дискуссии.
А где горячие обсуждения - там и народная истерия. К 1740-м годам дошло до того, что балканские крестьяне раскапывали могилы десятками, стремясь вбить кол в сердце очередного упыря. Оно и понятно - коренные обитатели земель, не столь давно отвоеванных Габсбургами у османов, не имели никакого понятия о медицине и науке, а лечиться ходили к бабке-шептунье да к сельскому священнику.
Закостенев в дремучих суевериях, эти люди попросту боялись докторов и их снадобий, любой недуг приписывая влиянию упырей, чертей и нечистой силы.
Наконец, слухи о периодических бунтах и осквернении захоронений достигли венского двора, и императрица Мария-Терезия командировала на Балканы команду докторов, которые, расследовав ряд громких дел, пришли к выводу, что все вампирские эпидемии имели исключительно научное объяснение. Вскоре после этого императрица издала указ о запрете осквернения могил под видом борьбы с вампиризмом.
И тут в дело включились писатели и поэты, романтизируя образ кровожадного замогильного гостя. Первым в длинной череде авторов стал поэт Генрих Оссенфельдер, который в 1748 году сочинил стихотворение "Вампир". Он впервые показал упыря как тайного любовника:
Пока ты сладко дремлешь,
Твой свежий пурпур с щечек
Я высосу внезапно.
Ох, как перепугает
Тебя мое лобзанье,
Мой поцелуй вампирский!
И пошло-поехало. В вампирской эпопее отметился знаменитый автор "Фауста" Гёте, а в 1816 году, в "год без лета", скучающие на берегах Женевского озера лорд Байрон и доктор Полидори совместно придумали сюжет первого романа о вампире. Там же родился и "Франкенштейн" Мери Шелли, поскольку супруги Шелли были соседями Байрона, и частенько тусовались вместе с лордом и его доктором. А дальше эстафету подхватили другие писатели и поэты.
Если вы вдруг подумали, что увлечение вампирами характерно только для европейской литературной школы, то напрасно. Александр Сергеевич Пушкин, например, отсылал к кровопийской тематике в своем цикле "Песни западных славян" (1833). В этом цикле имеются два стихотворения, целиком посвященные вампирам.
Абсолютно жуткая история разворачивается в "Марко Якубовиче", где раненный прохожий становится настоящим бичом сербской деревни, выходя по ночам из могилы, чтобы сосать кровь соседей. В противоположность ему, коротенькое стихотворение "Вурдалак" - это чистой воды прикол:
Ваня стал; — шагнуть не может.
Боже! думает бедняк,
Это, верно, кости гложет
Красногубый вурдалак.
Граф Алексей Константинович Толстой рассказал нам о вампирах в прозе. Его перу принадлежат произведения "Упырь" и "Семья вурдалака", впоследствии отвратительно экранизированные в позднем СССР. Если "Семья вурдалака" - это классическая готическая повесть, то "Упырь" предполагает несколько трактовок в зависимости от видения конкретного героя и читатель вправе сам решить, то ли действительно кругом бродят вурдалаки, то ли один из персонажей просто кукушкой поехал.
Классического вампира в современном понимании создал, конечно же, старина Брэм Стокер, и это - "Дракула". Именно в "Дракуле" фигурируют чеснок, кресты, святая вода, черные плащи, летучие мыши и прочие стереотипы, которые мы привыкли ассоциировать с вампирами.
Вся дальнейшая история вурдалаков в мировой литературе и кинематографе берет корни именно из этого романа, как и полюбившийся поклонникам образ утонченного аристократа, продавшего душу дьяволу в поисках вечной любви. Оттуда - и слащавые кровососы из "Сумерек" Стефани Майер, и вурдалаки из цикла "Вампирские хроники" Энн Райс ("Интервью с вампиром"), и принц тьмы Конрад Вулкан из романа "Они жаждут" американского писателя Роберта Мак Каммона.
Но по совести сказать, подобные представления бытовали в народе далеко не всегда. Начало победоносному шествию вампиров по страницам книг и голубым экранам положила запутанная история несчастного гайдука из богом забытой сербской деревни, затерянной в горах.
#вампир #упырь #мифология #вурдалак #мистика #литература #ужасы #Пушкин
