Когда из своих керженских лесов еду в землю Донбасскую - путь мой замечательным образом проходит мимо моих рязанских (а также липецких и воронежских) родовых мест.
Оставлю эти фотографии здесь, чтоб не потерялись.
Это церковь села Успенское (возле города Скопина). Тут я провёл часть своего детства - в родовом доме моего деда по материнской линии, фронтовика, пулемётчика Нисифорова Николая Егоровича.
Соседом нашим был - великий советский композитор Анатолий Григорьевич Новиков («Смуглянка», «Вася-Василёк», «Эх, дороги», «Гимн демократической молодёжи», «Звёздам навстречу» и т.д.)
Он, конечно, к тому времени перебрался в Москву, где стал депутатом Верховного совета и классиком, но дом его деда (кузнеца) сохранился. Он стоит на самой окраине Скопина. А дом моего деда - в пяти минутах ходьбы от него.
Это один (из двух крупейших) скопинских храмов.
Предки по линии матери - Нисифоровы и Таёкины - жили с XVII века в селе Казинка Скопинского района. Это всё рядом: Скопин, Успенское, Казинка…
В этом, XIX века, храме Параскевы Пятницы был крещен и я, и мой старший сын, и мои многочисленные предки - мать, дед, прадед и прабабушка… На месте каменного этого храма в XVII-XVIII веке стоял деревянный. То есть все мои предки по материнской линии за 350 лет были крещены в этом месте.
Казинские виды.
Дом моей казинской родни. На рязанщине строились теплее, чем на юге - у донской моей родни. Стены - как у крепости. Окна заводили вглубь стены.
В этой казинской сельской школе (сейчас закрыта) некоторое время преподавал историю мой отец Прилепин Николай Семёнович.
Все Нисифоровы и Таёкины на казинском кладбище - моя родня за 350 лет. Кладбище тут на одном месте все эти годы стоит.
Родной брат моего деда.
У деда было пять братьев. Четверо ушли на фронт - и все вернулись.
Счастливая звезда у рода нашего.
В пехоте, правда, служил только мой дед - остальные Нисифоровы в иных войсках.
А это виды по пути из Казинки в Ильинку - в соседнее село, где я пошёл в начальную школу в 1981 году и где учился до 1984-го.
Школа стояла напротив Ильинской церкви - тогда закрытой.
Казинская же церковь никогда не закрывалась, служила все годы советской власти, и на все православные праздники народ валил в Казинку - и партийные, и беспартийные, и всякие.
У отца было множество картин с изображениями местных храмов. Но, уезжая из деревни, отец подарил их своему лучшему товарищу. Спустя год у товарища сгорел дом и все картины погибли.
Я помню их из детства, они казались мне прекрасными.
Понимаю, что это всё личные мои дела, но пусть всё это будет тут.
Подробнее же о родне моей рязанской - в книге историка Ильи Рыльщикова «СВО XVII века» - он раскопал все мои родовые линии на 300-400 лет вглубь.
В том числе и казинскую.
Так я узнал, что в роду моём не было горожан никогда. Только селяне - сотни лет не сходившие с одного места. Что, конечно, существенно упростило генеалогические поиски. Фашисты в Казинку не пришли - и все церковные книги (записи о рождениях) сохранились.