Ги Меттан.
Родился в швейцарском кантоне Вале.
Изучал политологию в Женевском университете.
Работал в издании Temps stratégique, в журнале Bilan до 1990 года, затем с 1991 по 1992 годы в Le Nouveau Quotidien. С 1992 по 1998 годы был директором и главным редактором газеты Tribune de Genève.
В 2001 году был назначен вице-президентом Швейцарско-Западноафриканской торговой палаты.
Меттан является президентом Швейцарско-Российской торговой палаты с момента ее основания в 2005 году. Также с 2006 по 2014 годы он был президентом Женевского отделения Швейцарского Красного Креста. Он также занимал должность президента Большого совета Женевы.
В 1994 году получил российское гражданство и удочерил трехлетнюю девочку Оксану из детского дома в Суздале. С тех пор неоднократно посещал Россию.
Написал книгу «Экзистенциальная дилемма Европы», в которой обозначает подчинение Европы Соединенным Штатам в качестве главного фактора, подавляющего развитие континента.
Автор книг «Дерзкий словарь Швейцарии», «Создание русофобии: от Великого религиозного раскола до антипутинской истерии», «Пропавший континент».
Отрывок из статьи «Геополитическая некомпетентность европейцев», опубликованной на портале Current Concerns и посвященной российско-украинскому конфликту:
«Почему европейцы игнорируют тот факт, что им суждено жить бок о бок со своим великим российским соседом вечно и что разумное сотрудничество с ними предпочтительнее войны? Почему они игнорируют тот факт, что Россия, которая периодически подвергалась вторжениям их предшественников на протяжении тысячи лет, в первую очередь заботится о своей безопасности и ставит эту заботу превыше всего? Почему они игнорируют последствия оскорблений, которые постоянно обрушивают на российского главу государства, обвиняя его во всех ошибках и проступках?
Почему они не признают, что Соединенные Штаты, обеспокоенные своим относительным упадком, сегодня пытаются переориентироваться на себя в надежде восстановить свое место в мировом порядке? Почему европейцы, живущие на таком разнообразном, сложном, запутанном и порой противоречивом континенте, как Юго-Восточная Азия, не разделяют мудрость Дальнего Востока – и, следовательно, не разговаривают с противниками и соперниками, что бы ни случилось и какими бы отвратительными они ни были, зная, что с ними нужно жить в любом случае, при любых обстоятельствах?
Вот вопросы, которые наши азиатские друзья задают Европе. И они не лишены здравого смысла».