Катарсис в кино
Катарсис — это греческое слово, обозначающее очищение. Вопрос: что и от чего оно очищает?
Недавно читал книгу Александра Митты «Кино — между раем и адом». Там он даёт следующее определение катарсиса: «История, которую мы рассказываем, должна обладать энергией, заряжающей аудиторию. В хорошо рассказанной истории энергия растёт и передаётся зрителям. Если повезёт, в кульминации они забывают обо всём. В состоянии максимальной внутренней энергии зрители могут достигнуть вершины счастья, дарованного искусством, — катарсиса».
Да, мы испытывали это волшебное чувство, но мало кто задумывался, как оно на нас действует и испытываем ли мы его ещё в жизни. Мы попытаемся докопаться до истины. Поехали...
Катарсис в фильме — это эмоциональное очищение, выброс накопленных чувств через переживание чужой истории, когда накопленное напряжение и сюжетные конфликты разрешаются, часто в результате ключевого события или откровения. Зрители освобождаются от напряжения и сильных эмоций, вызванных сюжетом. Термин пришёл из Древней Греции, означая «очищение» и «возвышение».
Чтобы вы пережили катарсис, должны соблюдаться следующие условия:
1. Идентификация с героем. Зритель находит в истории отражение своих страхов, мечтаний или потерь. Зрителю нравится главный герой, он такой же, как он.
2. Метафорическое проживание истории. Мозг и эмоциональная система реагируют так, как если бы всё происходило со зрителем.
3. Накопление эмоций. На протяжении фильма растёт напряжение, грусть, негодование. Зритель погружается в чужую жизнь. Да, это иллюзия, но для нас она реальна, мозг воспринимает её как правду — вот в чём загвоздка.
В кульминационной сцене (прощание, признание, жертва, воссоединение) психика открывает «шлюзы». Слёзы — физиологическое свидетельство очистительного выброса накопленных эмоций. После этого зритель чувствует лёгкость, ясность и часто даже прилив сил. В этот момент контроль сознания над входящей информацией ослабевает, и всё напрямую загружается в наше подсознание, где формирует наши стереотипы поведения. Стереотип — это отношение человека к внутренним и внешним явлениям его жизни: что правда, что ложь, что хорошо, что плохо, как поступить в той или иной ситуации и т.д.
В психологии это описывается так: после выплеска психика «переваривает» пережитое, что может приводить к инсайту — новому пониманию себя и отношений, примирению со своими сложными эмоциями, чувству общности — осознанию, что страдания универсальны, и зритель не одинок.
Некоторые фильмы, которые вызывают катарсис у зрителей:
· Истории о преодолении — «Побег из Шоушенка», «В погоне за счастьем», «Сила воли». Зрители плачут, потому что герой выжил там, где они сами, возможно, сломались.
· Семейные драмы — «Коко», «Король Лев», «Интерстеллар».
Получается, что это не что иное, как программирование: через интересный фильм формируется миропонимание и мировосприятие. Всё это формирует вашу модель мира, окружающей вас реальности. И если с вашего согласия вам сформировали неадекватную модель мира, то вы становитесь слепым идиотом, который нуждается в авторитете и писании.
Катарсис в православии (РПЦ)
Теперь рассмотрим катарсис в религии. Да, верующие могут достигать катарсиса во время богослужения в церкви. В религиозном контексте катарсис понимается как духовное очищение, освобождение души от грехов, страстей и ложных представлений, а также стремление к нравственному идеалу и сближению с Богом. Церковь и богослужение создают условия для такого переживания.
Я помню одно богослужение, в котором участвовал. Это было в церкви районного городка, прихожан в храме было не более двадцати человек. Это была вечерняя служба, которая длится около трёх часов. Как заставить двадцать человек находиться в одном месте, видя только иконы, алтарь и другой интерьер храма, которые они видели неоднократно до этого?
Нужно разыграть действо. Поп использует ладан, чтобы вас ввести в транс, поёт церковный хор, а батюшка ему подпевает: «Господу помолимся». Вы молитесь вместе со всеми. Поп то включает, то выключает свет, меняет свои облачения, прячется за алтарём и оттуда поёт басом: «Господу помолимся». Вы вовлекаетесь в это действо и начинаете исполнять свою роль.
А так как стоять истуканом три часа тяжело, то, видя, как другие становятся на колени, кланяются и делают другие физические упражнения, чтобы тело не болело, вы повторяете всё за ними. В конце службы вам становится хорошо, мозг перестаёт всё критически воспринимать, наступает покой и радость. Я думаю, что это и есть церковный катарсис.
Вы созрели для того, чтобы мысли батюшки в виде установок стекли в ваше бессознательное. А позже вы продаёте квартиру, уходите в монастырь и отдаёте все деньги настоятелю. Как-то так. Или всю жизнь ходите в церковь, участвуете в крестных ходах, ищете встречи с мощами, поясками и т.д. И всё это вы делаете сами, никто вас к этому не принуждает...
Но РПЦ трактует этот процесс достижения катарсиса в следующем ключе:
Цель религиозного катарсиса — привести человека к верному восприятию Бога и мира, освободить душу от плена грехов и укрепить её духовность.
Как богослужение способствует катарсису:
1. Создание особого духовного пространства. Храм воспринимается как место, где Божественная любовь «облечена в видимые и доступные для чувственного восприятия формы». Архитектура, иконы, обряды и пение создают атмосферу, которая помогает отвлечься от мирской суеты и сосредоточиться на духовном.
2. Эмоциональный резонанс и очищение. Церковное пение способно вызывать глубокий эмоциональный отклик. Песнопения, затрагивающие темы любви, страдания, покаяния, надежды и радости, могут привести к катарсису — очищению души через сильное эмоциональное переживание. Особенно это заметно в песнопениях Страстной седмицы и Пасхи.
3. Молитвенное соучастие. Богослужение — это не просто пассивное присутствие, а активное участие в общем духовном деле. Когда человек включается в молитву, становится «соучастником и сотворцом», он глубже переживает присутствие Бога. Это соработничество с Богом и Церковью способствует внутреннему обновлению.
4. Таинства и их роль. В ходе богослужения могут совершаться таинства (например, исповедь, причастие), которые непосредственно связаны с очищением и обновлением. Покаяние (исповедь) позволяет верующему признаться в грехах и получить отпущение, а Евхаристия (причастие) символизирует приобщение к телу и крови Христа, что укрепляет духовную жизнь.
5. Общение со святыми и ангелами. В православном мировоззрении богослужение — это не только общение с Богом, но и со святыми, которые «деятельно участвуют» в службе, помогая молящимся.
6. Укрепление веры и любви. Совместная молитва и участие в литургии укрепляют веру, учат смирению, терпению и любви к ближним. Это также способствует внутреннему очищению и преображению.
Таким образом, богослужение в церкви создаёт условия для катарсиса, но его достижение зависит от внутреннего состояния верующего, его готовности к очищению и преображению.
Всё для блага прихожан, и никакой корысти, от слова «совсем». Но почему тогда в царской России, где власть церкви была непререкаемой, наших предков продавали, пороли и т.д.? Те же монахи, попы, настоятели монастырей тоже имели в собственности крепостных. А сколько православных людей томилось в монастырских тюрьмах — это просто ужас.
Озарение
Слово «озарение» происходит от глагола «озарять», далее — из праславянского *zořa. Это чисто наше родное слово. Если подумать, то озарение — это не действие собственного разума, а внешнее воздействие на душу и разум.
Озарение — внезапное понимание или осознание чего-либо. Это состояние, когда человек внезапно находит решение проблемы или понимает что-то, что ранее казалось сложным или недоступным.
Некоторые характеристики озарения:
· Внезапность — возникает неожиданно, часто после периода размышлений или поисков.
· Ясность — решение или понимание кажется очевидным и простым, хотя до этого было скрыто.
· Эмоциональный отклик — озарение часто сопровождается положительными эмоциями, такими как радость или облегчение.
Но почему наша библейская цивилизация не видит Бога и нравственность в озарении?
Ещё А. С. Пушкин сказал: «Гений и злодейство — две вещи несовместные», — однако А. С. Пушкин не стал это обосновывать, и потому большинство не связывает эту фразу с реальной жизнью.
Но это всё ещё в древности изъяснил царь Соломон, вошедший в историю с эпитетом «премудрый»:
«1. Любите справедливость, судьи земли, право мыслите о Господе, и в простоте сердца ищите Его, 2. ибо Он обретается не искушающими Его и является не неверующим Ему. 3. Ибо неправые умствования отдаляют от Бога, и испытание Его силы обличит безумных. 4. В лукавую душу не войдёт премудрость и не будет обитать в теле, порабощённом грехом, 5. ибо Святый Дух премудрости удалится от лукавства и уклонится от неразумных умствований, и устыдится приближающейся неправды. 6. Человеколюбивый дух — премудрость, но не оставит безнаказанным богохульствующего устами, потому что Бог есть свидетель внутренних чувств его и истинный зритель сердца его, и слышатель языка его. 7. Дух Господа наполняет вселенную и, как всё объемлющий, знает всякое слово» (Библия, Синодальный перевод, Ветхий Завет, Премудрость Соломона, гл. 1).
Это воззрение поясняет Новый Завет: Дух Святой — наставник на всякую истину (Иоанн, 14:26, 16:13). Из Корана можно понять то же самое («Если вы будете благоговеть перед Богом, Он даст вам Различение и очистит вас от ваших злых деяний и простит вам» — 8:29), что в терминологии современной информатики можно выразить так: способность к выделению в темпе развития ситуации сигнала, несущего новую информацию, из фона даётся человеку непосредственно Богом, и это обусловлено нравственностью человека и его верой Богу.
Как мы видим, озарение тоже формирует стереотипы поведения и мировосприятия, но совсем на другой основе. Мне вспоминаются слова Германа Грефа: «Вы что, совсем сошли с ума, делать из людей умных самодостаточных личностей? Как мы после этого будем ими манипулировать?»
Да, поистине, культура — гончар человеческих душ, который идёт против Бога. А получается ей так делать потому, что, как сказал А. С. Пушкин, наш народ ленив и нелюбознателен. То есть: «моя хата с краю, ничего не знаю», зачем мне искать истину, достаточно горилочки, сальца и гарной девицы.
Как-то так.