Содержание:
Актуальность статьи
- Семья при капитализме
- Кому выгодно твоё одиночество
- Как сделать семьи крепкими
Заключение
Актуальность статьи
Население Земли стремительно растёт, человеческая популяция множится из года в год, пускай и не равномерно. Всё это было бы невозможно, если бы люди не связывали себя семейными узами, ведь только создав современную «ячейку общества» можно рассчитывать на продолжение рода. С самых ранних лет нам говорили, что в семье всегда царит любовь, добро и взаимопомощь, но жизнь оказалась суровее, когда мы повзрослели.
Когнитивный диссонанс вызывает так называемая «битва полов». Конфликт между мужской и женской гендерными ролями, часто не позволяющий воспринимать вопрос о создании семьи как жизненно важный. Настало время, когда мы осознанно выбираем одиночество, чтобы не иметь проблем связанных со строительством и крахом отношений. Эта статья призвана разобраться в причинах появления современных межполовых противоречий, а также предложить возможные пути их решения.
Семья при капитализме
Прежде чем перейти к рассмотрению современной семьи, необходимо зайти на тысячелетия назад, глубоко в историю человечества. Сразу стоит отметить, что на человека нельзя в полной мере спроецировать теорию эволюции Ч. Дарвина, с его беспощадным естественным отбором. Хотя эта теория считается на данный момент неполной, она находит своё выражение в так называемом социальном дарвинизме. Социальные дарвинисты берут теорию полового отбора как способа выживаемости вида и на этой основе стоят рассуждения о современной семье. Дескать, размножаться в дальнейшем будут только достойные и самые приспособленные, а слабые особи, особенно мужского пола, непременно отсеются из генофонда вида.
К концепции социального дарвинизма мы вернёмся позже, а как же на самом деле было у древних людей? Во времена первобытно-общинной формации половые связи в племенах были беспорядочны и представляли собой промискуитет. Так как собственность в племени принадлежала в равной степени всем членам общины, то и люди относились друг к другу как к членам одного и того же племени, с кем можно вступать в половую связь. Разделения труда между мужчинами и женщинами не существовало, но отмечу, что патриархальный и матриархальный уклад в племени зависел от рода его занятий. Так земледельческие племена постепенно стали матриархальными, так как именно женщина в имела возможность распределять ресурсы, а скотоводческие наоборот, имели в основе патриархат. Но говорить о гендерных ролях пока рано, так как речь идёт о первобытном обществе с его характерными особенностями.
Не секрет, что при таком положении, в племени были проблемы с генетическим разнообразием, поэтому прогрессивным шагом в разложении первобытного общества было появление частной собственности после второй неолитической революции, а на её основе и понятий об измене и супружеской верности. Науки на тот момент не существовало, чтобы объяснить почему в результате межродственных связей потомство появляется с летальными отклонениями, поэтому для института семьи появление частной собственности стало именно прогрессивным шагом.
В последующих классовых формациях именно частная собственность стала определять создание семьи. Те, кто имел больше средств производства, имели больше женщин и детей, тогда как класс лишённый этих средств, мог оставаться бездетным всю жизнь. Так при рабовладельческой формации только господин давал разрешение на размножение своим рабам, а в иных обстоятельствах, раб мог быть лишён детородной функции. Так, например, возник институт евнухов, ведь, как было упомянуто, владельцы средств производства имели не только множество детей, но и множество женщин.
Разделение труда между мужчинами и женщинами укрепилось и закрепилось в законах образовавшихся государств. Теперь, с началом полномасштабных войн, окончательным управителем в жизни общества стал мужчина. Женщины не могли участвовать в решении вопросов государственной важности, их роль заключалась исключительно в рождении детей, воспитании их и сохранении домашнего хозяйства, основу которого составляла частная собственность. произошло преобразование семьи в хозяйственную единицу, то есть ячейку общества.
В этот момент мы можем наблюдать те самые гендерные роли, о которых сейчас так яростно спорят: роль матери и роль добытчика в отношениях. Разумеется, с развитием классового общества менялась и семья. В эпоху феодализма распространились браки по расчёту, а рыцарские турниры и прочие отличительные черты эпохи были лишь элементами надстройки над базисом – частной собственностью на средства производства.
При капитализме такая поэтическая изысканность и эпичность утратили своё значение, и на смену вещественным средствам производства пришли финансы. Именно они в современном мире и являются основным средством производства для семьи.
Кому выгодно твоё одиночество?
Разобравшись с тем, что из себя представляет институт семьи в классовом обществе, а именно хозяйственную единицу, основанную на частной собственности, мы можем разобраться в противоречиях капиталистической семьи, то есть тех факторах, которые и запустили идущую битву полов. Особенно заметно то, как изменилось положение женщин в обществе с развитием капитализма. Прав становилось всё больше, а в начале XX века женщины получили избирательное право, дата этого события вошла в историю как Международный женский день.
Другое прогрессивное право женщин, право на развод, тоже сыграло роль в изменении семьи, так как позволило не больше терпеть домашнего насилия и издевательств со стороны несознательных мужей. Многие профессии, которые женщины не могли освоить, стали доступны в равной степени с мужчинами, ну а женщинам за рулём уже давно никто не удивляется. Следовательно сейчас созданы все условия для партнёрских семейных отношений, где каждый может вносить свой вклад в равной степени и поддерживать партнёра в случае его временной неспособности трудиться.
Но с развитием капитализма, монополизацией производства и атомизацией общества мы не получаем хоть сколько-то убедительного результата этих изменений. Наоборот, зачастую мы наблюдаем злоупотребление прогрессивными правами, почему? В базисе современных семейных отношений всё ещё лежит частная собственность и, несмотря на уравненные права с мужчинами, не все женщины понимают, что равные права несут равные обязанности. И в России это непонимание достигает своего апогея.
На практике ситуация выглядит так. Женщина влюбляется и выходит замуж за мужчину со стабильным финансовым положением, при этом работает сама. Независимо от того, родила она детей или нет, то, что она заработала является её личным заработком, в то время как деньги мужчины это их общий семейный бюджет. Как только финансовое положение партнёра начинает по любым причинам шататься или на горизонте появляется мужик побогаче, следует развод. И именно такой поиск «сильнейшего» мужчины и оправдывается с помощью социального дарвинизма, но эта теория не учитывает ни распределение благ между членами общества, ни, что самое важное, способ их получения. Ведь не важно кто мужчина, преступник или моральный инвалид, главное что он имеет огромные деньжищща.
Российское семейное право не предполагает справедливого разделения имущества по типу «кто сколько в браке вложил, тот столько и возьмёт при разводе». Оно полностью работает на женщину, поэтому брак для некоторых из них стал превращаться в самый настоящий бизнес. Отсюда вытекает засилье так называемых «чёрных вдов», а по факту – воровок выплат погибших участников СВО. Дети в 90% случаев также остаются с матерью, что государство оправдывает педофилией со стороны мужчин, при этом забывая, что не все женщины чисты на руку, как и не все мужчины имеют фатальные сексуальные девиации.
Естественно, мужское население нашей страны такое положение дел не устраивает. Ведь мужчин воспитывают на идеалах любви и бескорыстия в отношении семьи, и многие чувствуют себя обманутыми столкнувшись с реальностью. Именно поэтому мы наблюдаем рост числа людей и организаций, пропагандирующих возвращение к старому, феодальному типу семьи и отнятие у женщин множества прав. Ведь, если она считает что семья зиждется исключительно на финансах и частной собственности мужа, зачем ей работать и развиваться вообще. Зачем мужчине брать ответственность за человека, контролировать которого невозможно, именно поэтому женщина должна знать своё место и в жизни, и в браке. Данные требования также оправдываются с помощью биологии, мол в природе всё так и устроено, но это легко опровергается самим поведением животных, даже не обращаясь к общественной науке.
Мизандрия и мизогиния добрались так же и до определённых родов деятельности. Когда мужчина парикмахер это позор, а женщина машинист поезда это опасно, трудно говорить о гендерном равенстве. О нём и не выгодно говорить правящему классу, ведь одиночество людей он успешно превращает в бизнес. Так как после развода женщина имеет право на недвижимость, купленную мужем в браке, а последний покупает новую квартиру, что приносит дополнительную прибыль застройщикам и банкирам. Бессемейному рабочему не обязательно уходить в отпуск каждое лето, так как время с отсутствующими детьми проводить не нужно, в итоге он сознательно выбирает работу без отпуска ради строительства своей карьеры. При этом он не всегда получает повышение по службе после таких подвигов, но прибавочной стоимости производит кратно больше.
По данным исследования проведённого учёным Цзяньго Лю из Мичиганского университета, одинокие люди потребляют на 38% больше продуктов, на 42% больше упаковочного материала, на 55% больше электроэнергии и на 61% больше газа, чем семья из 4 человек. Глядя на эти данные, становится понятно, как выгодно продвигать идеалы свободы, силы и независимости. Безрезультатное саморазвитие, антидепрессанты и алкоголь добавляют веса этим цифрам, ведь потребление этих продуктов тоже растёт.
Заложниками ситуации являются дети. Когда между мамой и папой случаются разногласия и они расходятся, в бой вступает пропагандистская машина. К сожалению критическое мышление, как и воспитание, не способна дать современная школа. Все навыки жизни и нормы конструктивного поведения прививают именно родители в полной и крепкой семье. Но ребёнок, семья у которого развалилась, может спокойно потреблять любую информацию без критики, соответственно быть подверженным как буржуазной пропаганде, так и любой плохой компании. Это делает его удобной игрушкой в руках господствующего класса.
Ситуация выглядит безвыходной. Люди стали беззащитны перед буржуазным семейным кодексом и тяжёлыми межполовыми противоречиями. Но нет, выход есть, и он проще, чем кажется.
Как сделать семьи крепкими?
Теперь разберёмся как можно решить проблему такого дикого гендерного неравенства. Согласно теории социального дарвинизма такое равенство недостижимо, но мы, как и ранее, рассматриваем человека как существо качественно отличное от других, а общество обособлено от природы в принципе, поэтому можно создать ситуацию где создание партнёрской семьи возможно.
1. Наладить общественное воспитание
Буржуазия активно использует детей и молодёжь как инструмент для потребления пропаганды, но кто сказал, что невозможно бороться их же методами? Именно пропаганда любви, взаимной поддержки и совместного строительства хозяйства даёт возможность для появления крепких пар ещё на школьных и университетских скамьях. Не путайте это с «традиционными ценностями», последние как раз предполагают старое, феодальное устройство семьи, а мы, коммунисты, движемся только вперёд.
2. Изменить семейный кодекс
Равные права должны предполагать равную ответственность. Так в Китае из-за высокого процента брачных афер отменили положение об уравнительном разделении имущества при разводе. Теперь каждый заберёт при расставании столько, сколько он вложил. Алиментные обязательства тоже должны делиться между бывшими супругами, а с кем из родителей останется ребёнок должен решать он сам, а специальная комиссия должна ему помогать и проверять обоих родителей на благонадёжность, в том числе на наличие фатальных сексуальных девиации. Необходимыми должны стать гарантии затраты алиментов именно на детей, а в случае попыток безосновательного запрета одному из супругов общаться с ребёнком алиментные обязательства должны прекращаться.
3. Учиться, учиться и ещё раз учиться!
Не стоит искать лёгких путей при выборе будущей профессии, как и не стоит поступать в университет для галочки. Важно понять, что принцессы и принцы остались далеко в прошлом, и ждать что придёт некто богатый и спасёт от отсутствия средств бессмысленно. Поэтому получение специальности, особо приветствуются медицинские и технические, работа и способность поддержать партнёра в случае болезни, ухода за больным родителем или декрета должны быть приоритетными. Также необходимо перестать делить профессии на женские и мужские, ведь это разделение не только не способствует укреплению института семьи, но ещё и создаёт кадровый голод.
4. Социальные гарантии
Чтобы дети рождались от любви, а не холодного расчёта, важно помогать тем, кто собирается создавать семью, при этом не препятствуя любым другим начинаниям этих людей. Ликвидация долгового и ипотечного рабства, национализация и индустриализация в государстве помогут существенно улучшить положение трудящихся, а в перспективе, вывести его на качественно новый уровень.
И прежде всего важно товарищеское отношение друг к другу. Ни одна семья не может быть построена в отсутствии любви, доверия и уважения обоих партнёров. Реакционная буржуазная психология, пропагандируемая в популярных соцсетях работает на класс капиталистов, ведь в ней лежит ваше потенциальное одиночество, а где оно, там и огромные прибыли. Чтобы понять поведение людей по отношению к собственности, следует сознательно подойти к изучению классовой теории. Например, для меня книга Ф. Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства» давно стала настольной, её я вам и рекомендую к прочтению.
Заключение
Предлагаемые мною изменения могут звучать достаточно жёстко в контексте происходящих событий, но именно они будут первым шагом к уничтожению противоречий, накопившихся между мужчинами и женщинами за всё время существования капитализма. И как всегда всё упирается в осознанность и ответственность самих людей. Вы, конечно, можете сознательно выбрать одиночество и продолжать упорный труд в своём деле, но помните, что оно не продолжит ваш род и не поможет вам в глубокой старости. Посему разбирайтесь в общественных процессах и ищите партнёров сознательно, исходя не из одних лишь собственнических соображений.
Автор: Виктор Богушевич
Учитесь коммунизму! Поставьте пожалуйста ЛАЙК и ПОДПИШИТЕСЬ на канал!